狐貍和刺猬

狐貍和刺猬用來形容兩種人：狐貍只知道一件大事，而刺猬知道很多小事；狐貍以一事觀天下，刺猬觀天下事。

這兩種人的世界觀和方法論都不同，狐貍相信存在一個終極真理，可以用它去解釋一切；刺猬不相信這個，它認為多了解身邊的小事才是最重要的。

我覺得狐貍的做法是一種思想上的懶惰，自己為找到了真理，抱著它舍不得撒手，所有東西都往里套，一旦這樣了，那人就停止了成長，也不愿意再去接受新的東西。更有甚者，妄圖用理念去改造世界，給世界帶來了深重的災難。世界是復雜的，刺猬的做法更接地氣，不斷學習，了解身邊發(fā)生的事情，刺猬的腦子里會同時存在著幾種理念，他們甚至互相矛盾，因為沒有一種理論能解釋所有的事情，但是沒關系，理念并不重要，重要的是我們有沒有了解沖模野這個世界更多一點。

昨天晚上發(fā)小找我聊天，問了一個大問題：你覺得人為什么活著。我捋了捋碼局，散喊跟他說：我認為活著就是為了體驗，盡情享受生命給我們的一切，去體驗未曾體驗過的東西，去認識世界，和世界保持聯(lián)系。

做一只刺猬吧。

1 刺猬和狐貍的故事

一只刺猬悠閑地躺在樹下曬著陽光，“剛剛農(nóng)作完這可真是累壞我了”刺猬心里這樣想著，刺猬在田地里種的是草莓，刺猬是這鎮(zhèn)子上遠近聞名的農(nóng)作高手，種什么得什么。

一只狐貍沒好氣的扛著鋤頭走過來，狐貍打量起了自己的小心思，想著如果自己田地里種的農(nóng)產(chǎn)品，能和刺猬種的農(nóng)產(chǎn)品交換，那一定能賣個好價錢，可是怎么才能讓刺猬心甘情愿的和自己交換呢?狐貍趁著刺猬在大樹下睡覺的時候，在刺猬種的草莓苗上放上幾個蟲子，然后叫醒刺猬說：“刺猬大哥，你看你種的草莓都生蟲子了。”

刺猬一看，“……呀……可不是么!這可怎么辦啊?”刺猬說。

狐貍不緊不慢的說：“這樣吧!我這個人就是比較熱心，我用我田地里種的西瓜和你換你田地里種的草莓。”

刺猬忙說：“那怎么好意思啊!”

狐貍硬是說：“沒事沒事……我有辦法對付這些害蟲。”

兩個人交換了各自種的地，過了一個月后，刺猬的西瓜又大又圓，狐貍的草莓又小又酸，狐貍不甘心，又動起了貪念，狐貍在夜晚來到了刺猬的西瓜地，用筆把西瓜的外表都畫上點，第二天刺猬看到以為西瓜生了斑點病，不能夠食用，狐貍又假裝好心的說：“那我們來交換吧!把我地里的草莓跟你生病的西瓜交換。”

狐貍想，這下今年我一定能賣個好價錢了，到了成熟的季節(jié)，刺猬的草莓因為刺猬的辛勤勞動變得又甜又紅，刺猬把這些草莓推到市集上去賣，不一會就被大家搶光了，再看看狐貍的西瓜，不甜而且西瓜瓤里還是生的，根本就沒人買。

2 刺猬和狐貍的故事點評

故事中的狐貍只一味的索取刺猬的勞動成功，自己卻不付出努力，所以狐貍永遠也不會成功。這個故事告訴我們奉獻是索取的前提。只有奉獻了，你才有索取的資格。否則，就沒有索取的權利。既然需要索取一些東西，那么自然就需要付出相應的勞動，也就是所謂的奉獻。

狐貍和刺猬用來形容兩種人：狐貍只知道一件大事，而刺猬知道很多小事；狐貍以一事觀天下，刺猬觀天下事。

這兩種人的世界觀和方法論都不同，狐貍相信存在一個終極真理，可以用它去解釋一切；刺猬不相信這個，它認為多了解身邊的小事才是最重要的。

我覺得狐貍的做法是一種思想上的懶惰，自己為找到了真理，抱著它舍不得撒手，所有東西都往里套，一旦這樣了，那人就停止了成長，也不愿意再去接受新的東西。更有甚者，妄圖用理念去改造世界，給世界帶來了深重的災難。世界是復雜的，刺猬的做法更接地氣，不斷學習，了解身邊發(fā)生的事情，刺猬的腦子里會同時存在著幾種理念，他們甚至互相矛盾，因為沒有一種理論能解釋所有的事情，但是沒關系，理念并不重要，重要的是我們有沒有了解沖模野這個世界更多一點。

昨天晚上發(fā)小找我聊天，問了一個大問題：你覺得人為什么活著。我捋了捋碼局，散喊跟他說：我認為活著就是為了體驗，盡情享受生命給我們的一切，去體驗未曾體驗過的東西，去認識世界，和世界保持聯(lián)系。

做一只刺猬吧。

2020年1月6日? 周一 ?深圳 ?晴?91/1000

古希臘有句諺語：狐貍多知，而刺猬有一大知。

言即：狐貍很聰明，有很多主意和想法，成天懷疑的這事和那事，還會搞很多小動作，耍很多小聰明。而刺猬很執(zhí)著，你來攻擊我，我就把身體蜷縮起來；你不打我，就放開腳步往前走，我沒有其他多想法，唯一的想法就是朝前走。

可以根據(jù)這個諺語，理解本書所說的三種類型的人：狐貍型、刺猬型、狐貍+刺猬型。

狐貍型

狐貍型的人很敏感，遇到事情容易改變，遇到困難和挫折容易掉頭，根據(jù)形勢的變化有有各種不同的發(fā)展策略，他可以根據(jù)環(huán)境變化而變換自己的外在形象，他（她）可以是政治家、外交家、教育家等。代表人物有：莎士比亞、歌德等。

狐貍型的人重視環(huán)境的變化和對自身能力的評估，容易模糊目標和焦點，遇到問題時總是回頭、總是避開困難、總是換個方向走，最后有可能很難達成目標。

刺猬型

刺猬型的人物與狐貍型人物剛剛好相反，他們喜歡沉浸在自己先入為主的觀念里，拒絕變化、拒絕反思自己。刺猬型的人，重視目標的單一性和純粹性，而忽視手段的運用，就是俗語說的：一根筋走到底，一條路走到黑。

狐貍和刺猬的悲劇在于彼此缺乏對方所具有的能力，一個善變、一個刻板。如果把刺猬始終朝前的方向性和狐貍遇事善于改變策略的敏感性相結合，也許就能孕育出大戰(zhàn)略。因為有了

狐貍型+ 刺猬型。 他們結合，更容易產(chǎn)生大戰(zhàn)略的思考，更容易成功。

書中講了很多經(jīng)典的故事，我記住了第一個故事，因為好記憶，中學歷史教材里面也提到過“希波戰(zhàn)爭”（為何我上中學的時候沒有搜到類似的故事，我那會學歷史都是硬背時間、地點、人物、歷史事件……為此小嘆一口氣），那就分享一下這個故事吧：

波斯的國王薛西斯，他的爸爸叫大流士，大流士在攻打希臘的時候，遇到了馬拉松戰(zhàn)役（沒錯，你聯(lián)想到了長跑，馬拉松長跑就是源于那場戰(zhàn)爭），大流士最終含恨而終。

薛西斯長大后，經(jīng)常跟人講，每天能看到他爸爸的靈魂找他，要他去攻打希臘，自己在那場戰(zhàn)爭中死得比較冤，一定要去報仇。

有一天薛西斯告訴了他的叔叔阿爾達班這件事情，他叔叔說：怎么可能有這樣的事情呢？再說你爸爸去攻打，都輸?shù)袅?，我們?nèi)绻偃スゴ?，豈不是勞民傷財？薛西斯說：“如果你不信，你今天化妝成我的樣子，住進我的皇宮，你看看我爸爸會不會說要我們攻打希臘？”薛西斯的叔叔阿爾達班在半夜果然看到了大流士的鬼魂，于是兩人帶著浩浩蕩蕩的大軍決定攻打希臘。

途中遇到的第一場戰(zhàn)爭波斯希臘溫泉關之役，就是那部電影《斯巴達300勇士》，斯巴達民族很強悍，從來不修城墻，認為自己手上的刀和劍，就是城墻，定能趕走外來侵襲（最近某國內(nèi)一部古裝電視劇，也融梗了一次這個傳說，意思大致相同，某天無意中掃了一眼，沒有仔細記住劇名）。這場戰(zhàn)役，斯巴達300勇士全部戰(zhàn)死在戰(zhàn)場，而薛西斯率領的大軍得到的是2萬人死傷的慘痛代價，這是薛西斯出征后遇到的第一次大挫折。

后來在路上要跨過赫勒斯滂海峽，為了過海，薛西斯率領人們把船連接起來，上面搭上木板，形成浮橋過海峽，因為刮風，大量的士兵掉進海里。刺猬型的薛西斯瘋狂地抽打海水，認為是海水阻擋了他們前進的腳步。最后終于到達了歐洲大陸。

給他們帶來最大困擾的是獅子，獅子在半夜拖走了大量帶貨物的駱駝，狐貍型的叔叔阿爾達班看到一路這么多的困難，開始退縮，和薛西斯大吵一架后帶著部分士兵回了波斯。薛西斯繼續(xù)前行，占領了雅典。在最后的海上決戰(zhàn)中，薛西斯根本沒有想到過自己的軍隊根本不會海戰(zhàn)，甚至游泳都不會，最后波斯軍隊慘敗，薛西斯帶著最后剩下的很少的人回到了波斯。

薛西斯有很遠大的目標，但實現(xiàn)這個目標的過程中會遇到什么樣的困難，有什么樣的對策，運用什么樣的手段，他完全沒有想，而是彌足自信于自己的強大和愿望；而他的叔叔卻只是想到了還有很多的困難要遇到，逃回波斯更安全。

……

這本書告訴我們一個：真正的智者能夠同時在腦袋里持有刺猬式和狐貍式兩種不同的想法，有目標有行動有策略，這就是 大戰(zhàn)略思維 。

一天，一只饑腸轆轆的狐貍在森林里尋找食物，它找了好久好久，一只小動物的影子都沒見到。它餓極了。正在這時，一只可愛的小刺猬走了過來。小狐貍看見了，頓時眼前一亮。

狐貍想吃掉刺猬，可是又害怕刺猬身上尖尖的刺。怎么辦呢？狐貍眼珠一轉，想出了一個妙招。

它走到小刺猬面前，說：“小刺猬，你的衣服可真丑陋，如果你把衣服脫了，身材肯定是非常好的。”小刺猬說：“哼，我才不相信你呢?！薄安恍拍憧次伵＠系?，它身上背著那既重又沉的殼，多難看呀。我叫它把殼脫下來，它脫了，身材可好了呢。”小刺猬還是不太相信。狐貍就把自己的衣服脫了，對小刺猬說：“你看，我的腿多長，肌肉多發(fā)達。我相信你脫了衣服，身材會比我的更好。”小刺猬動了心，想：狐貍的身材是很好。如果我把衣服脫了，我的身材會是怎樣的呢？我也沒見過呢，真的很想看看。于是，它把衣服脫了，正想秀秀自己的身材，沒料到狡猾的狐貍猛地撲上來，一口就把小刺猬吃掉了。

其實小刺猬身上的刺是用來保護自己的。但是，它被狐貍的讒言迷惑了，把自己的命也搭上了。

標簽: 刺猬 狐貍

2020年1月6日? 周一 ?深圳 ?晴?91/1000

古希臘有句諺語：狐貍多知，而刺猬有一大知。

言即：狐貍很聰明，有很多主意和想法，成天懷疑的這事和那事，還會搞很多小動作，耍很多小聰明。而刺猬很執(zhí)著，你來攻擊我，我就把身體蜷縮起來；你不打我，就放開腳步往前走，我沒有其他多想法，唯一的想法就是朝前走。

可以根據(jù)這個諺語，理解本書所說的三種類型的人：狐貍型、刺猬型、狐貍+刺猬型。

狐貍型

狐貍型的人很敏感，遇到事情容易改變，遇到困難和挫折容易掉頭，根據(jù)形勢的變化有有各種不同的發(fā)展策略，他可以根據(jù)環(huán)境變化而變換自己的外在形象，他（她）可以是政治家、外交家、教育家等。代表人物有：莎士比亞、歌德等。

狐貍型的人重視環(huán)境的變化和對自身能力的評估，容易模糊目標和焦點，遇到問題時總是回頭、總是避開困難、總是換個方向走，最后有可能很難達成目標。

刺猬型

刺猬型的人物與狐貍型人物剛剛好相反，他們喜歡沉浸在自己先入為主的觀念里，拒絕變化、拒絕反思自己。刺猬型的人，重視目標的單一性和純粹性，而忽視手段的運用，就是俗語說的：一根筋走到底，一條路走到黑。

狐貍和刺猬的悲劇在于彼此缺乏對方所具有的能力，一個善變、一個刻板。如果把刺猬始終朝前的方向性和狐貍遇事善于改變策略的敏感性相結合，也許就能孕育出大戰(zhàn)略。因為有了

狐貍型+ 刺猬型。 他們結合，更容易產(chǎn)生大戰(zhàn)略的思考，更容易成功。

書中講了很多經(jīng)典的故事，我記住了第一個故事，因為好記憶，中學歷史教材里面也提到過“希波戰(zhàn)爭”（為何我上中學的時候沒有搜到類似的故事，我那會學歷史都是硬背時間、地點、人物、歷史事件……為此小嘆一口氣），那就分享一下這個故事吧：

波斯的國王薛西斯，他的爸爸叫大流士，大流士在攻打希臘的時候，遇到了馬拉松戰(zhàn)役（沒錯，你聯(lián)想到了長跑，馬拉松長跑就是源于那場戰(zhàn)爭），大流士最終含恨而終。

薛西斯長大后，經(jīng)常跟人講，每天能看到他爸爸的靈魂找他，要他去攻打希臘，自己在那場戰(zhàn)爭中死得比較冤，一定要去報仇。

有一天薛西斯告訴了他的叔叔阿爾達班這件事情，他叔叔說：怎么可能有這樣的事情呢？再說你爸爸去攻打，都輸?shù)袅耍覀內(nèi)绻偃スゴ?，豈不是勞民傷財？薛西斯說：“如果你不信，你今天化妝成我的樣子，住進我的皇宮，你看看我爸爸會不會說要我們攻打希臘？”薛西斯的叔叔阿爾達班在半夜果然看到了大流士的鬼魂，于是兩人帶著浩浩蕩蕩的大軍決定攻打希臘。

途中遇到的第一場戰(zhàn)爭波斯希臘溫泉關之役，就是那部電影《斯巴達300勇士》，斯巴達民族很強悍，從來不修城墻，認為自己手上的刀和劍，就是城墻，定能趕走外來侵襲（最近某國內(nèi)一部古裝電視劇，也融梗了一次這個傳說，意思大致相同，某天無意中掃了一眼，沒有仔細記住劇名）。這場戰(zhàn)役，斯巴達300勇士全部戰(zhàn)死在戰(zhàn)場，而薛西斯率領的大軍得到的是2萬人死傷的慘痛代價，這是薛西斯出征后遇到的第一次大挫折。

后來在路上要跨過赫勒斯滂海峽，為了過海，薛西斯率領人們把船連接起來，上面搭上木板，形成浮橋過海峽，因為刮風，大量的士兵掉進海里。刺猬型的薛西斯瘋狂地抽打海水，認為是海水阻擋了他們前進的腳步。最后終于到達了歐洲大陸。

給他們帶來最大困擾的是獅子，獅子在半夜拖走了大量帶貨物的駱駝，狐貍型的叔叔阿爾達班看到一路這么多的困難，開始退縮，和薛西斯大吵一架后帶著部分士兵回了波斯。薛西斯繼續(xù)前行，占領了雅典。在最后的海上決戰(zhàn)中，薛西斯根本沒有想到過自己的軍隊根本不會海戰(zhàn)，甚至游泳都不會，最后波斯軍隊慘敗，薛西斯帶著最后剩下的很少的人回到了波斯。

薛西斯有很遠大的目標，但實現(xiàn)這個目標的過程中會遇到什么樣的困難，有什么樣的對策，運用什么樣的手段，他完全沒有想，而是彌足自信于自己的強大和愿望；而他的叔叔卻只是想到了還有很多的困難要遇到，逃回波斯更安全。

……

這本書告訴我們一個：真正的智者能夠同時在腦袋里持有刺猬式和狐貍式兩種不同的想法，有目標有行動有策略，這就是 大戰(zhàn)略思維 。

因為刺猬蜷縮起來的時候應該是沒有任何動物能夠模如傷害到它，但是狐貍的嘴長，剛好可以戳到刺猬的腹部旦歲啟，因為雀慎刺猬的腹部最脆弱。

從前，大森林里住著一只非常愛美的小刺猬。這只小刺猬最愛聽別人夸自己了。如果一有人說:“哎呦!刺猬妹妹呀!你長得可真漂亮!”她就高興得不得了。同時，森林里也住著一只狡猾無比的狐貍，他作惡多端，最愛騙人，把原本寧靜的大森林攪得整天雞犬不寧。它早就盯上了愛打扮的小刺猬，可是滿身堅硬的刺總是找不到下手的好機會。于是，他冥思苦想，終于，有了一個壞主意。

他來到了小刺猬家，對小刺猬說:“刺猬妹妹，告訴你了個好消息:森林里要舉行選美比賽了!”大家都說你最美，沒有人能比過你了!”小刺猬一聽，可高興了，心想:大家都沒我漂亮!”狐貍假惺惺地繼續(xù)說“可是，可是你滿身堅硬的刺太難看了，沒綿羊弟弟的卷毛好看!”小刺猬一聽可急了，客客氣氣地送走了狐貍。然后，在家里翻箱倒柜，找出了一把老虎鉗，坐在鏡子前，準備拔刺，可又怕疼，但為了美，只好一咬牙，一跺腳，使勁地拔了一根刺。“哎呦!哎呦!疼死我了。”她心想:這樣拔，要到什么時候，還是到醫(yī)院去吧!于是小刺猬去了醫(yī)院。

看起來這個故事不錯，呵呵!

今天我讀了《狐貍和刺猬》的故事，里面的大概內(nèi)容是這樣的。

狐貍經(jīng)過一條湍急的河流時，身體站不穩(wěn)，被湍急的河水沖到了一個非常深的溝里，遍體鱗傷，一步也動不了，在那里躺了很長時間。一群饑餓的吸血蠅落到它的身上，在它傷口上面吸血。有一只刺猬直過，發(fā)現(xiàn)狐貍這樣痛苦，非常同情它，問是否讓它把折磨它的吸血蠅趕走。狐貍說：“謝謝你，但一定不要把它們趕走。”刺猬非常不解地問：“為什么你不想趕走它們呢？”狐貍回答說：“不要，因為你現(xiàn)在可以看到的這些吸血蠅已經(jīng)吸足了血，即使叮我，也對我傷害不大了，但是如果你趕走我身上這些已經(jīng)吸足了血的吸血前帶蠅，其他更坦悔饑餓的就要來替換它們，那就會讓悔正把我還余下的那點血全吸干了?！?br/>
讀完這個故事，使我明白要想鏟除那些害人蟲，必須從根本上解決問題。

如果人們都像這只受傷的狐貍那樣，縱容甚至滋補那些害人蟲，國家能昌盛嗎？社會能安定嗎？

一個國家，從社會到各個領域，要想樹立正氣，就必須鏟除邪惡。青少年從小就要注意品德修養(yǎng)，一身正氣，勇于和各種不良現(xiàn)象做斗爭。

今天我讀了《狐貍和刺猬》的故事，里面的大概內(nèi)容是這樣的。

狐貍經(jīng)過一條湍急的河流時，身體站不穩(wěn)，被湍急的河水沖到了一個非常深的溝里，遍體鱗傷，一步也動不了，在那里躺了很長時間。一群饑餓的吸血蠅落到它的身上，在它傷口上面吸血。有一只刺猬直過，發(fā)現(xiàn)狐貍這樣痛苦，非常同情它，問是否讓它把折磨它的吸血蠅趕走。狐貍說：“謝謝你，但一定不要把它們趕走。”刺猬非常不解地問：“為什么你不想趕走它們呢？”狐貍回答說：“不要，因為你現(xiàn)在可以看到的這些吸血蠅已經(jīng)吸足了血，即使叮我，也對我傷害不大了，但是如果你趕走我身上這些已經(jīng)吸足了血的吸血蠅，其他更饑餓的就要來替換它們，那就會把我還余下的那點血全吸干了。”

讀完這個故事，使我明白要想鏟除那些害人蟲，必須從根本上解決問題。

如果人們都像這只受傷的狐貍那樣，縱容甚至滋補那些害人蟲，國家能昌盛嗎？社會能安定嗎？

一個國家，從社會到各個領域，要想樹立正氣，就必須鏟除邪惡。青少年從小就要注意品德修養(yǎng)，一身正氣，勇于和各種不良現(xiàn)象做斗爭。