池先生你失寵了有聲小說(shuō)

傅先生你失寵了結(jié)局是許一一笑臉盈盈望著那個(gè)親手將她推入萬(wàn)丈深淵的男人。

難道是：池莉？

　做晌枉飯呀，老娘娘出圪借力個(gè)河撈床子回來(lái)壓粉呀。一進(jìn)門，看見(jiàn)老漢漢到乳挽力。
　　妻：羊燕!你倒捂弄咧?
　　夫：那老娘娘，灰啦!
　　妻：怎來(lái)來(lái)?
　　夫：妞看張灰不成的。和礬和上糖精啦。
　　妻：張傷門當(dāng)緊一個(gè)臺(tái)呀，張你欠啦?
　　夫：是力哇，等你等的海共工大啦，鍋滾的不能啦。
　　妻：唉!你可不說(shuō)哇。遮兒是該工力。我圪夾上河撈床子就個(gè)圪回跑。在內(nèi)個(gè)圪梁梁跟前叫一 圪堵石頭不爛倒了，真心兒碰張哦。你了力哇，把人家的張也臺(tái)爛啦。
　　夫：我看營(yíng)周哇，不張摘駱過(guò)哇，我圪人家不張臺(tái)正，你圪咱看接且的吃甚力。

喂，你們都是我老婆

小心判鎮(zhèn)失橋灶寵的意思就是，
當(dāng)掘消粗心有一天不被別人喜歡了。
失寵就是不被人喜歡的意思，
小心失寵就是要當(dāng)心不被人喜歡。

最正統(tǒng)的出處應(yīng)該是來(lái)自于《孫子兵法·軍爭(zhēng)》：“軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。”

毛主席精通《孫子兵法》，放棄延安，就援引了《孫子兵法》“不計(jì)較一城一池之得失”的思想。

在有限的時(shí)間里，如果你太糾結(jié)“一城一池的得失”，可能錯(cuò)過(guò)更多。

【歷史故事】話說(shuō)北魏孝文帝時(shí)，公元471年，池氏總代數(shù)49世之裔池仲魚，封授城門侯，而因城里失火，皇上責(zé)罪于池仲魚疏于護(hù)城不力，被革職，并誅其九族。以致池姓雖起源歷史久遠(yuǎn)，但至今可能人口發(fā)展不怎么多，或許其原因之一有可能是受到此事件的影響吧。久而久之，后來(lái)人們便將池仲魚家族無(wú)故遭受株連之事，說(shuō)成了如今“城門失火，殃及池魚”這句順口成語(yǔ)而被廣為流傳

殃： 災(zāi)禍。池： 護(hù)城河?，F(xiàn)在我們一般理解為： 城門著了火，人們用護(hù)城河里的水救火，水干了，魚也就死了。其實(shí)還有另外一種說(shuō)法?！短綇V記》卷四六六引漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“城門失火，禍及池魚。舊說(shuō)： 池仲魚，人姓字也，居宋城門，城門失火，延及其家，仲魚燒死。又云： 宋城門失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，魚悉露死。喻惡之滋，并傷良謹(jǐn)也?！?br/>
相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)叫池仲魚的人，住在城門附近。有一次，城門失火，一直燒到他家，池仲魚被燒死了。還有一說(shuō)，宋城門失火，大家都舀取池中的水滅火，把池水都舀干了，池中的.魚兒都被曬死了。后一種才是我們今天理解的意思。

另《呂氏春秋·必己》“宋君亡珠，殃及池魚”，《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》“宋君亡其珠，而池魚為之殫(dān，盡)”。說(shuō)的是春秋時(shí)，宋國(guó)的司馬(官名，掌管軍事)桓魋(tuí)得了一顆無(wú)價(jià)的寶珠。宋國(guó)的國(guó)君想奪取他的這顆寶珠，便給他加了一個(gè)私藏國(guó)寶的罪名，把他驅(qū)逐出境?；隔s卻始終不肯交出寶珠。宋君派人去抄家無(wú)果，只好逼問(wèn)他：“你到底把寶珠藏到哪里去了?”桓魋答道：“扔到魚池里了?！边@個(gè)愛(ài)財(cái)?shù)乃尉瓜旅睿?汲干魚池的水，細(xì)細(xì)尋找。結(jié)果，寶珠沒(méi)有找到，一池子的魚卻遭到了意外的災(zāi)殃。

由此，后人以“池魚之禍”形容飛來(lái)橫禍;以“殃及池魚”比喻無(wú)辜被牽連受害;以“池魚”比喻無(wú)辜受害的人。

《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋主持編著的?！痘茨献印肥俏鳚h淮南王劉安及其門客所作。應(yīng)劭則是東漢人?！讹L(fēng)俗通》的意思，是在解釋“城門失火，殃及池魚”的來(lái)歷，可知此語(yǔ)在應(yīng)劭之前就有了。這樣看來(lái)，“宋君亡珠，殃及池魚”和“城門失火，殃及池魚”兩種說(shuō)法在古文中是并存的，現(xiàn)在一般只引用后者。

“城門失火，殃及池魚”原本還有比喻壞事蔓延牽連到好人的意思，但后來(lái)這層意思逐漸淡化了，現(xiàn)在一般用來(lái)比喻無(wú)辜受連累。