阿古頓巴的民間故事

　　1、《風(fēng)俗通義》：頓，姬姓國，楚滅之，子孫以國為氏。目前，北京、天津、河北、內(nèi)蒙古、湖北等省有姓此姓的。

　　2、據(jù)《中國姓氏文化大全》

　　頓：現(xiàn)行較罕見姓氏。今山東之平度，山西之太原、大同、陽泉，甘肅之酒泉，黑龍江之嫩江縣，河南之盧氏，河南之民權(quán)、湖北之武昌，湖南之芷江等地均有分布。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：“子爵，頓子牂之國也。今陳州男頓，即其地。定十四年楚滅之，子孫以國為氏?！段褐?-華佗傳》有督郵頓子獻(xiàn)；漢有頓肅，為邵陽長。望出魏郡。宋世登科有頓起、頓韙，皆蔡州人。” 又，明代有頓欽，洪武舉人；又有頓銳，正德進(jìn)士。

　　3、頓姓源出姬姓，祖根在河南項(xiàng)城，始祖是姬弱。西周時(shí)期，姬姓周族有人名弱，受封于頓（今河南商水北），建立頓子國，也稱弱頓子。后頓國為陳國所迫，南遷至今河南項(xiàng)城西南，稱為南頓。春秋時(shí)亡于楚，子孫以國為姓，姓頓。

　　【歷史名人】 西漢有孝子頓琦，宋代有泰州通判頓起，明代有正德進(jìn)士頓銳等。

　　★古頓國的緣由★

　　商水“古頓國”

　　在商水縣平店鄉(xiāng)李崗村，人們有時(shí)可以從野地里撿到一些狀若銅扣的“打鬼扮”，又稱蟻鼻錢。其實(shí)，這些斑斑銹跡的蟻鼻錢正向人們訴說著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的古頓國的故事。

　　古頓國興起于西周初年，治所在今商水縣平店鄉(xiāng)附近，古城遺址在今平店鄉(xiāng)李崗村及李崗與冢子王莊之間。周武王滅商后，于公元前1122年大封諸侯，封其近族姬姓于今商水縣平店鄉(xiāng)一帶稱頓國。頓國在今平店鄉(xiāng)李崗建立城池，與陳國、沈國等為鄰。

　　然而，由于頓國轄區(qū)較小，國弱民少，它成了強(qiáng)國欺凌的對象。從商水朱集出土的文物以及古書上的記載可以看出，古頓國淪姓貴族曾與陳國貴族原仲等聯(lián)過姻。不過，聯(lián)姻外交也沒有阻擋住陳國入侵的氣焰。

　　頓國懼陳之強(qiáng)大，決定搬遷，他們在古氵殷水之南又找到了一片可以生活的地方。于是，頓國開始派遣臣民、工匠在今項(xiàng)城南頓故城處修建土城。待土城修成之后，頓國開始了一場神不知鬼不覺的大搬遷。他們把都城由商水平店的李崗村一直向東南轉(zhuǎn)移幾十里，而搬入了今項(xiàng)城南頓故城之中。因新搬遷之處在氵殷水之南，亦在故城之南，故頓國改名為南頓。

　　頓國搬遷后，李崗頓國故城被陳所占，西漢時(shí)設(shè)博陽縣，東漢時(shí)稱朱家，直到三國時(shí)才逐漸衰敗。李崗頓國故城的土城遺址逐漸風(fēng)化成為了冢子，而形成李崗東坡連冢的現(xiàn)象。

　　頓國秘密搬入了人煙稀少的項(xiàng)城南頓故城一帶時(shí)，由于突然興起一座土城，人們解釋不清，就把南頓故城稱之為“鬼修城”。后來又附會(huì)上劉秀避難的故事，更為南頓故城增加了幾許神話色彩。

　　其實(shí)，頓國的南遷仍然沒有改變它滅亡的命運(yùn)。周敬王十四年（前506），頓國的西鄰沈國被蔡國所滅。十年后，楚國率兵圍頓，頓國終于在度過了626年之后成為了楚國的屬地。

　　頓國滅亡后，頓國的貴族和臣民為了紀(jì)念國家，他們才開始以國名為姓，使得頓姓由此而生。

　　1、《風(fēng)俗通義》：頓，姬姓國，楚滅之，子孫以國為氏。目前，北京、天津、河北、內(nèi)蒙古、湖北等省有姓此姓的。

　　2、據(jù)《中國姓氏文化大全》

　　頓：現(xiàn)行較罕見姓氏。今山東之平度，山西之太原、大同、陽泉，甘肅之酒泉，黑龍江之嫩江縣，河南之盧氏，河南之民權(quán)、湖北之武昌，湖南之芷江等地均有分布。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：“子爵，頓子牂之國也。今陳州男頓，即其地。定十四年楚滅之，子孫以國為氏?！段褐?-華佗傳》有督郵頓子獻(xiàn)；漢有頓肅，為邵陽長。望出魏郡。宋世登科有頓起、頓韙，皆蔡州人?！庇?，明代有頓欽，洪武舉人；又有頓銳，正德進(jìn)士。

　　3、頓姓源出姬姓，祖根在河南項(xiàng)城，始祖是姬弱。西周時(shí)期，姬姓周族有人名弱，受封于頓（今河南商水北），建立頓子國，也稱弱頓子。后頓國為陳國所迫，南遷至今河南項(xiàng)城西南，稱為南頓。春秋時(shí)亡于楚，子孫以國為姓，姓頓。

　　【歷史名人】西漢有孝子頓琦，宋代有泰州通判頓起，明代有正德進(jìn)士頓銳等。

　　★古頓國的緣由★

　　商水“古頓國”

　　在商水縣平店鄉(xiāng)李崗村，人們有時(shí)可以從野地里撿到一些狀若銅扣的“打鬼扮”，又稱蟻鼻錢。其實(shí)，這些斑斑銹跡的蟻鼻錢正向人們訴說著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的古頓國的故事。

　　古頓國興起于西周初年，治所在今商水縣平店鄉(xiāng)附近，古城遺址在今平店鄉(xiāng)李崗村及李崗與冢子王莊之間。周武王滅商后，于公元前1122年大封諸侯，封其近族姬姓于今商水縣平店鄉(xiāng)一帶稱頓國。頓國在今平店鄉(xiāng)李崗建立城池，與陳國、沈國等為鄰。

　　然而，由于頓國轄區(qū)較小，國弱民少，它成了強(qiáng)國欺凌的對象。從商水朱集出土的文物以及古書上的記載可以看出，古頓國淪姓貴族曾與陳國貴族原仲等聯(lián)過姻。不過，聯(lián)姻外交也沒有阻擋住陳國入侵的氣焰。

　　頓國懼陳之強(qiáng)大，決定搬遷，他們在古氵殷水之南又找到了一片可以生活的地方。于是，頓國開始派遣臣民、工匠在今項(xiàng)城南頓故城處修建土城。待土城修成之后，頓國開始了一場神不知鬼不覺的大搬遷。他們把都城由商水平店的李崗村一直向東南轉(zhuǎn)移幾十里，而搬入了今項(xiàng)城南頓故城之中。因新搬遷之處在氵殷水之南，亦在故城之南，故頓國改名為南頓。

　　頓國搬遷后，李崗頓國故城被陳所占，西漢時(shí)設(shè)博陽縣，東漢時(shí)稱朱家，直到三國時(shí)才逐漸衰敗。李崗頓國故城的土城遺址逐漸風(fēng)化成為了冢子，而形成李崗東坡連冢的現(xiàn)象。

　　頓國秘密搬入了人煙稀少的項(xiàng)城南頓故城一帶時(shí)，由于突然興起一座土城，人們解釋不清，就把南頓故城稱之為“鬼修城”。后來又附會(huì)上劉秀避難的故事，更為南頓故城增加了幾許神話色彩。

　　其實(shí)，頓國的南遷仍然沒有改變它滅亡的命運(yùn)。周敬王十四年（前506），頓國的西鄰沈國被蔡國所滅。十年后，楚國率兵圍頓，頓國終于在度過了626年之后成為了楚國的屬地。

　　頓國滅亡后，頓國的貴族和臣民為了紀(jì)念國家，他們才開始以國名為姓，使得頓姓由此而生。

雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，那時(shí)雪頓節(jié)是一種純宗教活動(dòng)。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖，草木滋長，百蟲驚蟄，萬物復(fù)蘇，其駭釘糞固荼改諷爽釜鯨間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會(huì)上表演藏戲。這就是雪頓節(jié)的由來。

雪頓節(jié)是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)宗教節(jié)日之一，藏語意為吃酸奶子的節(jié)日，至今已有300多年的歷史。今天的雪頓節(jié)已逐漸演變?yōu)橐圆貞驎?huì)演為主的一個(gè)民俗性節(jié)日，又稱"藏戲節(jié)"。

哲蚌寺"展佛"是雪頓節(jié)的序幕。哲蚌寺喇嘛從凌晨就開始著手準(zhǔn)備，在選定的吉時(shí)，厚沉的法號聲響起，三、四十名喇嘛用肩扛起約二十米長的巨型唐卡（藏區(qū)特有的一種卷軸畫，通常是手工在布帛和絲絹上織成的宗教人物像），蜿蜒來到西山，恭敬地將佛像固定在早已搭好的展臺上，接受信徒的朝拜。

山坡上一處處燃起的桑煙彌漫著一股祥和的氛圍。大佛前一塊不大的空地上，擠滿了朝圣者和中外游客，高音喇叭播頌著寺廟僧人合念的經(jīng)文。在家人的陪伴下，每年都來看展佛的索朗頓珠老人雙手合十，口中念念有詞。他告訴記者說："哲蚌寺展佛是我們信徒心中一件神圣而莊嚴(yán)的大事，我相信它能給我們帶來好運(yùn)。"

今天的展佛還吸引了幾百個(gè)照相機(jī)和攝像機(jī)的鏡頭，許多記者和中外游客紛紛用鏡頭記錄下了這一盛大的節(jié)日。來自上海一所美術(shù)學(xué)校的教師張本彪，在不到半個(gè)小時(shí)的功夫就拍完了五、六個(gè)膠卷，業(yè)余愛好攝影的他激動(dòng)地說："藏族文化太神奇了，我希望借手中這個(gè)小小的鏡頭，讓更多的人了解和認(rèn)識西藏。"

時(shí)間已經(jīng)到了中午，在通往展臺的山道上，從各地藏區(qū)趕來的信教群眾還是絡(luò)繹不絕。觀佛歸來的藏族群眾則在山脊草地上三、五一群，席地而坐，取出自帶的食物和美酒過起了"林卡"（郊游），人群中充滿了歡聲笑語。

"展佛"活動(dòng)結(jié)束后，來自西藏各地的藏戲團(tuán)隊(duì)，還在羅布林卡、龍王潭等公園為觀眾上演了精彩的傳統(tǒng)藏戲，使今天的節(jié)日活動(dòng)更加豐富多彩。

那就在自己身上找原因了

《西頓野生故事集》也叫《我所知道的野生動(dòng)物,》這本書是由加拿大的E.T.西頓寫的,他既是博物學(xué)家、也是社會(huì)活動(dòng)學(xué)家和作家.
這本書里面介紹了足智多謀的狼王——洛波；烏群中最聰明,最強(qiáng)壯,最勇敢的烏鴉“銀斑”；“母親英雄”白尾兔毛麗……書中還講了作者西頓的一生,他六歲時(shí)跟隨著家人一同來到了加拿大,他從小熱愛大自然,長大后做了一個(gè)捕狼人,由于一次失誤,他被自己的捕狼夾給夾住了,最終還是自己
的愛犬,賓戈救了他.從此以后,他體會(huì)到了當(dāng)狼被夾子夾住時(shí)的痛苦,再也不做獵人.讀這本書時(shí),我感覺作者好象在提倡我們一定要保護(hù)動(dòng)物.
現(xiàn)在,就在我們的生活中,有許多的人都支持、贊成保護(hù)野生動(dòng)物,并且有許多人都愛上了可愛的野生動(dòng)物朋友們.可是,仍然有許多的人在干非法的事情,獵殺野生動(dòng)物,拿他們的皮毛賣錢,割他們的肉買錢……許多的野生動(dòng)物都因此喪命,現(xiàn)在的許多動(dòng)物的數(shù)量,都在以非?？斓乃俣燃眲p少,許多野生動(dòng)物都滅絕了.
所以,我們應(yīng)該從現(xiàn)在起,人人都要保護(hù)野生動(dòng)物,讓它成為我們的朋友,讓世界更和諧美好

頓筆的頓怎么寫

解答
頓筆畫：

名稱：
橫、豎折/豎彎、豎、豎提、橫、撇、豎、橫折、撇、點(diǎn)
筆畫數(shù)：
10

安頓和整頓中的頓意思一樣.
安頓和整頓中的頓意思一樣，意思是處理,設(shè)置。
而且兩個(gè)詞匯是意思相近的詞匯

處理，設(shè)置：安頓。整頓
安頓
基本解釋：
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①使人或事物有著落；安排妥當(dāng)：～老小ㄧ媽媽把家務(wù)事～得井井有條。
②安穩(wěn)：睡不～ㄧ只有把事情做完心里才～。