紅樓夢葬花吟賞析

[作者] 袁去華 ? [朝代] 宋代

晚來側側清寒，凍云萬里回飛鳥。故園夢斷，單于吹罷，房櫳易曉。西帝神游，萬妃縞袂，相看一笑。泛扁舟乘興，蹇驢覓句，山陰曲、霸陵道。

舞態(tài)隨風窈窕。任穿簾、兒童休掃。洛陽高臥，蕭條門巷，悄無人到。供斷詩愁，夜窗還共，陳編相照。念寒梅映水，勻妝弄粉，與誰爭好。

袁去華，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前后在世。紹興十五年（公元一一四五年）進士。改官知石首縣而卒。善為歌詞，嘗為張孝祥所稱。去華著有適齋類稿八卷，詞一卷，著有《適齋類稿》、《袁宣卿詞》、《文獻通考》傳于世。存詞90余首

○ 鵲橋仙·明眸皓齒

○ 瑞鶴仙·郊原初過雨

○ 劍器近·夜來雨

○ 水調(diào)歌頭·定王臺

○ 水調(diào)歌頭·鳥影度疏木

○ 袁去華更多作品

這是唐代詩人高適的作品。

全文為：

危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。?

自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。?

【賞析】

? ? ? ?這首詩的內(nèi)容似無深義，但意境清雅空靈。暗藍色的天幕上一輪秋月高懸，涼爽的閑庭中幽篁依階低吟。清冷的吟詩聲和著玉釵敲竹的節(jié)拍飄蕩在寂靜的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一個峨冠廣袖的少女徘徊的身影。

　　“危冠廣袖楚宮妝”是一種高冠寬袖窄腰的南方貴族女裝，這身典雅的妝束令人清楚地想見少女亭亭玉立的風姿；從“獨步”表現(xiàn)庭院的空寂幽靜和她清高脫俗的雅趣，而“閑庭”又反襯出少女漫步吟哦的悠然神情?！爸鹨箾觥眲t藉其納涼的閑逸烘染了秋爽宜人的夜色，少女孤芳自賞，不求知音，信手擊竹，對月自吟，曼妙動聽，有一種洗盡鉛華的美感。

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？

翻譯 抬頭觀看西北方向的浮云，駕馭萬里長空需要長劍，人們說這個地方，深夜的時候，常常能看見斗牛星宿之間的光芒。我覺得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點燃犀牛角下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風雷震怒，魚龍兇殘。兩邊高山約束著東溪和西溪沖過來激起很高的浪花，過高樓，想飛去但還是收斂作罷，我有心像陳元龍那樣但是身體精神都已老了，不妨高臥家園，涼爽的酒，涼爽的席子，一時登上雙溪樓就想到了千古興亡的事情，想到我自己的一生不過百年的悲歡離合，嬉笑怒罵。是什么人又一次卸下了張開的白帆，在斜陽夕照中拋錨系纜？

注釋 1水龍吟：詞牌名。2南劍：即南劍州， 宋代 州名。雙溪樓：在南劍州府城東。3西北浮云：西北的天空被浮云遮蔽，這里隱喻中原河山淪陷于金人之手。4斗牛：星名，二十八宿的斗宿與牛宿。5待：打算，想要。6魚龍：指水中怪物，暗喻朝中阻遏抗戰(zhàn)的小人。慘：狠毒。7束：夾峙。8欲飛還斂：形容水流奔涌直前，因受高山的阻擋而回旋激蕩，漸趨平緩。9冰壺涼?。汉壤渌瘺鱿?，形容隱居自適的生活。十百年悲笑：指人生百年中的遭遇。⑾卸：解落，卸下。⑿纜：系船用的繩子。

　　祖國的壯麗河山，到處呈現(xiàn)著不同的面貌。吳越的柔青軟黛，自然是西子的化身；閩粵的萬峰刺天，又仿佛象森羅的武庫。古來多少詩人詞客，分別為它們作了生動的寫照。辛棄疾這首《過南劍雙溪樓》，就屬于后一類的杰作。

　　 宋代 的南劍州，即是延平，屬福建。這里有劍溪和樵川二水，環(huán)帶左右。雙溪樓正當二水交流的險絕處。要給這樣一個奇峭的名勝傳神，頗非容易。作者緊緊抓住了它具有特征性的一點，作了全力的刻畫，那就是「劍」，也就是「千峰似劍铓」的山。而劍和山，正好融和著作者的人在內(nèi)。上片一開頭，就像將軍從天外飛來一樣，凌云健筆，把上入青冥的高樓，千丈崢嶸的奇峰，掌握在手，寫得寒芒四射，凜凜逼人。而作者生當宋室南渡，以一身支拄東南半壁進而恢復神州的懷抱，又隱然蘊藏于詞句里，這是何等的筆力。「人言此地」以下三句，從延平津雙劍故事翻騰出劍氣上沖斗牛的詞境。據(jù)《晉書·張華傳》：晉尚書張華見斗、牛二星間有紫氣，問雷煥；曰：是寶劍之精，上徹于天。后煥為豐城令，掘地，得雙劍，其夕，斗牛間氣不復見焉。局型煥遣使送一劍與華，一自佩。華誅，失劍所在，煥卒，其子華持劍行經(jīng)桐肆猜延平津，劍忽于腰間躍出墮水，化為二龍。作者又把山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，匯集在一起，以「我覺」二字領起，給人以寒意搜毛發(fā)的感覺。然后轉(zhuǎn)到要「燃犀下看」（見《晉書·溫嶠傳》），一探究竟?！革L雷怒，魚龍慘」，一個怒字，一個慘字，緊接著上句的怕字，從靜止中進入到驚心動魄的境界，字里行間，卻跳躍著虎虎的生氣。

　　換片后三句，盤空硬語，實寫峽、江、樓。詞筆剛勁中帶韌性，極烹煉之工。這是以柳宗元游記散文文筆寫詞的神技。從高峽的「欲飛還斂」，雙關到詞人從熾烈的民族斗爭場合上被迫地退下來的悲涼心情。「不妨高臥，冰壺涼簟」，以淡靜之詞，勉強抑遏自己飛騰的壯志。這時作者年已在五十二歲以后雹此，任福建提點刑獄之職，是無從施展收復中原的抱負的。以下千古興亡的感慨，低徊往復，表面看來，情緒似乎低沉，但隱藏在詞句背后的，又正是不能忘懷國事的憂憤。它跟江湖山林的詞人們所抒寫的悠閑自在心情，顯然是大異其趣的。

　　這是一首登臨之作，是辛棄疾愛國思想表現(xiàn)十分強烈的名作之一。詞的特點集中表現(xiàn)在以下三個方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實生活的主要矛盾之點上。全篇鉤鎖嚴密，脈絡井然。第二是因邇及遠，以小見大。作者胸懷大志，以抗金救國、恢復中原為己任。他雖身處福建南平的一個小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個中國。所以，他一登上樓頭，便「舉頭西北」，由翻卷的「浮云」，聯(lián)想到戰(zhàn)爭，聯(lián)想到大片領土的淪陷與骨肉同胞的深重災難。而要掃清敵人，收復失地，救民于水火，則需要有一支強大的軍事力量。但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)?！搁L劍」，長也不過是「三尺龍泉」而已。而作者卻通過奇妙的想像，運用夸張手法，寫出了「倚天萬里須長劍」這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時也喊出了千百萬人心中的共同意愿。第三個特點是通篇暗喻，對比強烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如「元龍老矣，不妨高臥」，「千古興亡，百年悲笑，一時登覽?！沟牵嗟脑~句，關鍵性的詞句卻是通過大量的暗喻表現(xiàn)出來的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如「西北浮云」，「風雷怒，魚龍慘」，「峽束蒼江對起」等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如「長劍」，「過危樓，欲飛還斂」，「元龍老矣」等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對照和強烈的對比。這種強烈對比、還表現(xiàn)在詞的前后結構上。如開篇直寫國家危急存亡的形勢：「舉頭西北浮云」，而結尾卻另是一番麻木不仁的和平景象：「問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜！」沐浴著夕陽的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開篇戰(zhàn)云密布的形象極為不同。

　　這首詞形象地說明，當時的中國大地，一面是「西北浮云」「中原膏血」；而另一面卻是「西湖歌舞」「百年酣醉」，長此以往， 南宋 之滅亡，勢在必然了。 由于這首詞通體洋溢著愛國熱情，加之又具有上述幾方面的藝術特點，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風格，讀之有金石之音，風云之氣，令人魄動魂驚。

　　辛棄疾在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時的作品，但作于在福建任職時期。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，有感而作此詞。

　　這是辛棄疾愛國思想表現(xiàn)十分強烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個愛國詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時也很自然地要聯(lián)想到傳說落入水中的寶劍。在祖國遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬里陰云的長劍呵！然而，詞人之所見，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強大的愛國抗金力量，這中間是會遇到重重阻撓與嚴重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當時的處境，與 南宋 王朝整個政治形勢分不開的。 南宋 小朝廷偏安一隅，不圖恢復進取，一味妥協(xié)投降；對愛國抗敵的有識之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。

　　詞的特點集中表現(xiàn)在以下三個方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆 墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實生活的主要矛盾之點上。開篇遠望西北，點染出國土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬里須長劍！"也就是說，要用自衛(wèi)反擊和收復失地的戰(zhàn)爭來消滅人侵之敵。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說。這里的寶劍既指堅持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結尾是第二層。作者通過"潭空水冷"、"風雷怒，魚龍慘"來說明，愛國抗敵勢力受到重重阻撓而不能重見天光，不能發(fā)揮其殺敵報國的應有作用。下片換頭至"一時登覽"，是第三層。正因為愛國抗敵勢力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應開篇，以眼前之所見結束全篇，使全篇鉤鎖嚴密，脈絡井然。

　　第二是因邇及遠，以小見大。作者胸懷大志，以抗金救國、恢復中原為己任。他雖身處福建南平的一個小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個中國。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭，聯(lián)想到大片領土的淪陷與骨肉同胞的深重災難。而要掃清敵人，收復失地，救民于水火，則需要有一支強大的軍事力量．但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長劍"，最長也不過是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過奇妙的想像，運用夸張手法，寫出了"倚天萬里須長劍"這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時也喊出了千百萬人心中的共同意愿。

　　第三個特點是通篇暗喻，對比強烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時登覽。"但是，更多的詞句，關鍵性的詞句卻是通過大量的暗喻表現(xiàn)出來的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風雷怒，魚龍慘"，"峽束蒼江對起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長劍"，"過危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對照和強烈的對比。這種強烈對比、還表現(xiàn)在詞的前后結構上。如開篇直寫國家危急存亡的形勢："舉頭西北浮云"，而結尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜！"沐浴著夕陽的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！

　　這首詞形象地說明，當時的中國大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長此以往，南宋之滅亡，勢在必然了。 由于這首詞通體洋溢著愛國熱情，加之又具有上述幾方面的藝術特點，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風格，讀之有金石之音，風云之氣，令人魄動魂驚。

詩詞作品： 水龍吟·過南劍雙溪樓 詩詞作者：【宋代】 辛棄疾 詩詞歸類： 【宋詞三百首】、【豪放】、【山水】、【壯志】

紅樓夢第十回核心是秦氏的病，分緩螞前后兩個部分來寫。前面是說金氏本來是去寧國府論理的，不料秦氏在寧國府的地位一被重視程度，大大出乎金氏的預料，說明秦氏在賈府里的實際地位，要超出常理許多，最后灰溜溜地回來了。

后面是說請張?zhí)t(yī)來給秦氏診病的事，張?zhí)t(yī)之前已經(jīng)有幾位太醫(yī)來診治過了，似乎張?zhí)t(yī)的醫(yī)術最高。但張?zhí)t(yī)雖說是太醫(yī)，實際上是個教書先生＂學問租哪兄最淵博的，更兼醫(yī)理極深”，可見中醫(yī)是”醫(yī)是意也”，所以紅樓夢對待中醫(yī)的態(tài)度是批判性的。

擴展資料：

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大社會意義在于它不是孤立地弊襲去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心。

寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。

第四十八回

濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦呤詩

薛蟠要和老伙計張德輝南去販紙札香扇。薛蟠說母親，母親不允，薛賭氣睡。寶釵同意讓哥去，薛氏以用錢買乖而應允。香菱和寶釵搬來同住。香菱要寶釵教他作詩，寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。

平兒向?qū)氣O要棒瘡藥，說賈赦為石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓，臉上兩處傷。

黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。黛玉講作詩第一立意要緊，“不以詞害意”。和香菱一塊講究討論，指導香菱作詩。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世的危機。

擴展資料：

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石頭記》。程偉元搜集到后四十回殘稿，邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

1987年首播的央視版《紅樓夢》是中央電視臺和中國電視劇制作中心根據(jù)中國古典文學名著《紅樓夢》攝制的一部古裝連續(xù)劇。由王扶林先生導演，周汝昌、王蒙、周嶺、曹禺、沈從文等多位紅學家參與制作。

該劇前29集基本忠實于曹雪芹原著前八十回，后7集夏金桂撩漢、司棋之死、海棠花開、賈寶玉丟玉、林黛玉焚稿、薛寶釵出閨、惜春出家、獲罪抄家、雪地里披著大紅猩猩氈斗篷出家等主體劇情仍采用程高本后四十回，另外拋棄了寶玉中舉、蘭桂齊芳、家復中興的小團圓結局，并根據(jù)脂批和紅學探佚學研究成果對香菱之死、探春遠嫁、賈母之死、巧姐獲救等情節(jié)進行了修改，又重新創(chuàng)作出獄神廟探監(jiān)、鳳姐死于獄中、湘云流落風塵、賈府家亡人散等劇情。

該劇播出后，得到了大眾的一致好評，重播千余次，被譽為"中國電視史上的絕妙篇章"和"不可逾越的經(jīng)典"。