經(jīng)典兒歌曲目

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襄陽(yáng)之戰(zhàn)簡(jiǎn)介

襄陽(yáng)之戰(zhàn)是中國(guó)古代封建王朝戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次規(guī)模巨大、歷時(shí)漫長(zhǎng)，死傷無(wú)數(shù)，意義重大的戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役雙方都投入了巨大的人力、物力，襄陽(yáng)之戰(zhàn)失敗后，南宋迅速滅亡，沒(méi)幾年就被元朝吞并了。

但是史料上卻找不到元朝著名將領(lǐng)速不臺(tái)攻打襄陽(yáng)的記錄，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)帥是元朝的另一位將軍阿術(shù)，而速不臺(tái)主要是在西征，因此要在短時(shí)間內(nèi)縱橫數(shù)千公里，班師回朝馳援襄陽(yáng)，恐怕不太可能。

雖然因?yàn)獒烎~(yú)城之戰(zhàn)，元軍損失慘重，統(tǒng)帥蒙哥去世，窩闊臺(tái)急忙回去即位，速不臺(tái)為了奔喪東歸，是有可能出現(xiàn)在蒙古大本營(yíng)的，但是從現(xiàn)有資料看，襄陽(yáng)之戰(zhàn)持續(xù)了五六年，中間這么長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，居然都沒(méi)有看到速不臺(tái)的名字，而速不臺(tái)當(dāng)時(shí)可是威震西域的蒙古統(tǒng)帥，如果他參與了這次戰(zhàn)役，怎么可能史書(shū)上沒(méi)有他的名字呢。所以速不臺(tái)直接參與襄陽(yáng)之戰(zhàn)的可能性不大。

不過(guò)史料上提到，為了攻打襄陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的蒙古人使用了從中亞帶回來(lái)的阿拉伯人的先進(jìn)的作戰(zhàn)武器，并且使用阿拉伯工匠來(lái)改進(jìn)投石器，因此才順利拿下襄陽(yáng)，而恰好速不臺(tái)一直在西征，這些武器和人員很有可能就是速不臺(tái)從西域帶回來(lái)的，因此可能速不臺(tái)是間接參與了襄陽(yáng)之戰(zhàn)。

襄陽(yáng)之戰(zhàn)的慘烈和重要性不言而喻，但是攻打南宋遠(yuǎn)不是元朝的最終目的，他們的野心還在遙遠(yuǎn)的中亞和歐洲，而速不臺(tái)作為元朝最出色的將領(lǐng)，好刀用在刀刃上，速不臺(tái)沒(méi)有參與襄陽(yáng)之戰(zhàn)也情有可原。

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贛南采茶戲是江西省贛南土生的傳統(tǒng)戲曲劇種之一，在當(dāng)?shù)孛耖g燈彩和采茶歌舞的基礎(chǔ)上形成為戲，其產(chǎn)生和流傳具有悠久的歷史。由于它一般只有二旦一丑，或生、旦、丑三人的表演，故又名"三角班"。與當(dāng)?shù)胤窖院颓{(diào)融合，形成贛東、西、南、北、中五大流派，每個(gè)流派中又有不同的本地腔。江西采茶戲總的特點(diǎn)是:表演歡快，詼諧風(fēng)趣，載歌載舞，喜劇性強(qiáng)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，頗受群眾喜愛(ài)。

贛南采茶戲的舞臺(tái)語(yǔ)言是當(dāng)?shù)乜图曳窖?。它載歌載舞，氣氛輕松活潑，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，融當(dāng)?shù)孛耖g口頭文學(xué)、民間歌舞、燈彩于一體，具有濃郁的生活氣息。其音樂(lè)唱腔屬于曲牌體，以茶腔和燈腔為主，兼有路腔和雜調(diào)，俗稱"三腔一調(diào)"。伴奏均為民間樂(lè)器，主要有勾筒(二胡類(lèi))、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。贛南采茶戲有"三奇三絕"。三奇是:傳統(tǒng)采茶戲表現(xiàn)的全是下層勞動(dòng)人民的愛(ài)情與勞動(dòng)垂涎，沒(méi)有宮廷舞和才子佳人舞，此為一奇;大量的表演身段模仿動(dòng)物的動(dòng)作，并以動(dòng)物的動(dòng)作命名，此為二奇;歌舞戲相隨相伴，以致有人認(rèn)為是地方歌舞劇，此為三奇。三絕是:矮子步、單袖筒、扇子花。