慧燈之光在線閱讀

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您好，線接錯了。

嚴(yán)春友的吧

1、宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，人類是宇宙自我認(rèn)識的工具。（宇宙是通過人類來認(rèn)識、欣賞自己、表達(dá)自己的。）



2、強(qiáng)調(diào)人是大自然的一部分，與大自然密不可分；同時與下句的比喻相呼應(yīng)，增強(qiáng)文章的連貫性，突出強(qiáng)調(diào)大腦的作用。



3、人是大自然的產(chǎn)物、人是大自然的一部分，我們要像愛護(hù)自己的身體一樣愛護(hù)大自然。

你要了解智慧的含義，知識經(jīng)驗(yàn)修養(yǎng)，為人處世時你應(yīng)該怎么做，這些閱讀都能幫你提高。

我只知道這個，看看對你是不是有什么幫助，不是做廣告啊。

元謀花燈是以民間歌舞為基礎(chǔ)，兼容并蓄外來劇種、劇目、音樂、表演等藝術(shù)形式，融合地方山歌、小調(diào)和民間舞蹈而逐步形成的地方劇種。元謀花燈以表演形式多樣、貼近生活、通俗易懂而成為元謀群眾最喜聞樂見的本土民間藝術(shù)表演形式。
據(jù)已故的元謀著名花燈藝人張萬育（1892－1968年）介紹，元謀花燈始于明朝萬歷年間（1573－1615年）。清康熙年間趨于成熟，咸豐年間廣泛流傳，民國時期趨于興盛，而新中國成立后，元謀花燈正式走向演出舞臺。之后，元謀花燈迅速在全省傳播。1956年3月，在云南省第一次戲曲觀摩演出大會上，元謀花燈代表隊(duì)演出了《谷頓子接妹》、《小放牛》劇目，王啟芬榮獲演出三等獎。張萬育榮獲榮譽(yù)獎，《小放牛》獲劇本三等獎。同年5月，張萬育受聘為云南省藝術(shù)干校教師。他執(zhí)教5年，誨人不倦，把元謀花燈的眾多劇目、曲譜傳授給藝校學(xué)生。他的得意弟子袁留安、李開福、夏曼阡后來成為蜚聲海內(nèi)外的花燈表演藝術(shù)家。從而進(jìn)一步鞏固了元謀花燈在云南花燈各流派中舉足輕重的重要地位，提高了元謀花燈的知名度，獲得了廣大群眾的認(rèn)知和認(rèn)同。今天，根據(jù)元謀花燈《說春》改編的《游春》、《臨江打渡》改編的《鬧渡》，以及元謀花燈整理改編的《探干妹》、《三訪親》、《二楞子招親》、《大補(bǔ)缸》、《小紅寶回門》等劇目，成為云南花燈的經(jīng)典劇目，對云南花燈的發(fā)展起到了積極的推動作用。元謀花燈在數(shù)百年的歷史傳承交流中逐漸傳布到與之毗連的武定、祿豐、大姚、永仁等縣，進(jìn)而擴(kuò)大到云南玉溪、四川會理、大田、仁和等縣并與當(dāng)?shù)孛耖g表演藝術(shù)融合貫通，對云南花燈藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，云南花燈與元謀花燈有著不可分割的歷史淵源關(guān)系，元謀是云南花燈的重要發(fā)源地。
正因?yàn)樵\花燈的源遠(yuǎn)流長和獨(dú)具的歷史文化底蘊(yùn)、深厚的群眾文藝基礎(chǔ)，2006年，元謀花燈被云南省人民政府列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。自2007年起，元謀縣人民政府每年劃撥10萬元資金，加強(qiáng)對民族民間文化的保護(hù)開發(fā)。2008年6月，元謀花燈被國務(wù)院公布為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

自己做才最滿意

自己做才最滿意

正月里歡樂的高峰，無疑是上元佳節(jié)——也叫燈節(jié)。
60年代初的一次春節(jié)，廠甸又開市了。而且正月十五，北海還舉行了花燈晚會。當(dāng)時我一邊兒逛燈一邊兒就想：是呀，過去那些烏七八糟的要去掉，可像這樣季節(jié)性的游樂恢復(fù)起來，豈不大可豐富一下市民的生活。

慧燈：真實(shí)慧觀燈，燃燒自己照亮別人。
慧燈禪修：念念為利益眾生，不惜犧牲自己的利益去成全別人，并且利益眾生的同時自己的心里清清靜靜沒有絲毫沾染。

發(fā)給你了，看看吧。