夢參老和尚講解華嚴(yán)經(jīng)

無生法忍，簡稱無生忍，無生是不生不滅的意思，亦即涅槃的道理。忍就是把心安住于道理而不動的意思。無生法忍，即是把心安住于不生不滅，涅槃寂靜的道理上。

夢參老和尚的前世是地藏王菩薩。

夢參老和尚自己所述：某日，他夢到了一位老和尚要他去朝拜九華山，這個場景在夢參老和尚夢境里出現(xiàn)了好幾次，于是他非常好奇，找?guī)煾翟儐栠@個夢，師父帶他去歷余寺廟大堂，問他哪個雕像和夢境里相似，夢參老和尚驚奇地發(fā)現(xiàn)地藏王菩薩的雕像和自己夢中的那位和尚一肢答滾樣。

個人簡介

夢參老和尚出生于1915年7月13日，出生于中國黑龍江省開通縣，1928年加入東北講武堂軍校。

1931年在北京出家，法名為“覺醒”，但他認(rèn)為自己并未覺醒，因?yàn)樗緛砭褪且驗(yàn)樽鰤舻脑虺黾?，于是取名為“夢參”，并在戒期圓滿時南下九華山，朝禮地舉腔藏菩薩道場，正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。

夢參老和尚的前世是地藏王菩薩。

夢參老和尚自己所述：某日，他夢到了一位老和尚要他去朝拜九華山，這個場景在夢參老和尚夢境里出現(xiàn)了好幾次，于是他非常好奇，找?guī)煾翟儐栠@個夢，師父帶他去寺廟大堂，問他哪個雕像和夢境里相似，夢參老和尚驚奇地發(fā)現(xiàn)地藏王菩薩的雕像和自己夢中的那位和尚一樣。

個人簡介

夢參老和尚出生于1915年7月13日，出生于中國黑龍江省開通縣，1928年加入東北講武堂軍校。

1931年在北京出家，法名為“覺醒”，但他認(rèn)為自己并未覺醒，因?yàn)樗緛砭褪且驗(yàn)樽鰤舻脑虺黾?，于是取名為“夢參”，并在戒期圓滿時南下九華山，朝禮地藏菩薩道場，正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。

夢參老和尚一般指釋夢參。我國當(dāng)代名僧，世壽103歲。老和尚苦行一生，五湖宣法，中興地藏法門，兼承華嚴(yán)道場。曾隨慈舟、倓虛、弘一、虛云學(xué)修研法。他原籍黑龍江省開通縣，生于1915年農(nóng)歷六月初二。13歲那一年，他入東北講武堂軍校。

1931年講武堂軍校入關(guān)，他隨同遷至北京。一天晚上，他夢見自己掉進(jìn)冰冷的海水，正在危急之中，一位老婆婆劃著一葉扁舟迅速地駛過來，將他救起，送至岸邊，并且告知他，你順著這條路上走吧。在前面有幾間不是平常所見的房子，那才是你一生的歸宿。

釋夢參出家經(jīng)歷

1931年，在北京房山縣上方山兜率寺出家，法名為覺醒，但是他認(rèn)為自己沒有覺也沒有醒，再加上是作夢的因緣出家，便給自己取名為夢參。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圓滿，南下九華山，朝禮地藏菩薩道場，正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。由于因緣殊勝，為老和尚爾后弘揚(yáng)地藏法門埋下深遠(yuǎn)的影響。

1932年，轉(zhuǎn)赴福建省福州市鼓山涌泉寺參訪他對涌泉寺當(dāng)時的一切境界似曾相似，仿佛故地重來。當(dāng)時虛云老和尚于鼓山創(chuàng)辦法界學(xué)苑，并請慈舟老法師主講華嚴(yán)經(jīng)。他決定依止慈舟老法師學(xué)習(xí)華嚴(yán)經(jīng)，歷時半年，仍無法契入華嚴(yán)義海，遂親自向慈舟老法師請法，之后決定以拜誦普賢行愿品、燃身臂供佛的苦行，開啟智慧。

1935年，在鼓山法界學(xué)范，學(xué)習(xí)華嚴(yán)經(jīng)五年圓滿，當(dāng)時的同學(xué)包括臺灣的道源長老、靈源長老、慧三長老能及大陸的凈嚴(yán)法師。除依止慈舟老法師、學(xué)習(xí)華嚴(yán)經(jīng)，更旁及虛云老和尚的禪法，有時也奉慈舟老法師之指示，代講經(jīng)論，諸如阿彌陀經(jīng)等等。