鐘子期俞伯牙高山流水

俞伯牙與鐘子期的故事
1個回答2024-01-26 09:48
  伯牙,名瑞,字伯牙,本來是楚國郢都(今湖北荊州)人,在晉國做官,官至上大夫。 俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。他的琴聲不僅優(yōu)美動聽,而且意境高遠。雖然有許多人稱贊他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國。完成使命之后,他決定改走水路返回復命,也便于一路游山玩水,探訪知音。不一日,行至漢陽江口,忽遇大雨如注,風急浪涌。他便命船隊就近停泊在一座小山下。這一日,正是八月十五中秋節(jié)。晚上,風止雨停之后,天空現(xiàn)出一輪明月,江面波光粼粼。望著這迷人的景色,俞伯牙興致大發(fā),便命童子焚香擺琴,意欲彈奏一曲,以遣情懷。然而,一曲未了,指下“呱啦”一聲,斷了一根琴弦。俞伯牙頓覺驚訝。因為古人有一種說法,人在彈琴的時候,如果突然斷了弦,就表明有人偷聽或者預示著某種不祥之兆。他想到,若是在城郭村莊,尚可能有聰明好學,略知音律的人偷聽他彈琴。而在這夜深人靜的荒郊野外,莫不是仇家索命或者盜賊謀財來了吧。忙命令仆人上岸,到蘆葦叢中或者樹陰深處搜尋。這時忽聽岸上有人答話,說:“船上大人不必生疑,小子并非奸盜之徒,乃是樵夫。只因砍柴歸晚,遇到風雨,在崖石下避雨,聽見你彈琴,我就聽了一會兒?!庇岵李H不以為然地說道:“打柴之人也敢說‘聽琴’二字,豈不是假話?!遍苑虿⒉皇救?,高聲回答說,“大人出言謬矣!難道你沒聽說過‘門內有君子,門外君子至’嗎?大人若欺負山野之中沒有聽琴之人,那么在這更深夜靜的荒崖之下就不應該有撫琴之客了?!?br>
  俞伯牙見此人言語不俗,便進一步問道:“既然你能聽琴,那么,我問你,我剛才彈的是什么曲子?”樵夫笑著回答說:“大人剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了?!辈㈦S口吟出了第四句的歌詞。俞伯牙聽了樵夫的這番回答,不禁喜出望外,忙邀請他上船來深談。

  樵夫進船艙拜見俞伯牙之前,盡管已經摘下了斗笠、蓑衣,放下了柴刀、尖擔,并且將腳上的泥水也蹭干凈了,但俞伯牙看著這個粗布衣衫的鄉(xiāng)村青年,還是有幾分怠慢。又見他施禮,落座,不卑不亢,更添幾分不快,于是決定考一考他。便指著手邊那把屬于稀世珍寶的瑤琴問道:“你既然能聽琴,一定認識這把琴吧?!遍苑虿换挪幻⑶俚拿Q、來歷、材質、構造、音色,以及彈奏要求和相關的古代傳說,說得詳詳細細,清清楚楚,絲毫不差。聽了樵夫的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。但又擔心他只有一些死記硬背的學問,接著又要樵夫理解音樂意境。當伯牙彈奏的琴聲激越高亢時,樵夫說:“巍峨壯美呀!大人志在高山。”當琴聲變得清新流暢時,樵夫說:“寬廣優(yōu)美呀!大人志在流水?!?至此,俞伯牙徹底嘆服了。想不到自己渴求多年的知音就在面前。如此神交契合,真是相見恨晚。立即站起來,緊緊抓住樵夫的雙手,連聲說,“先生大才雅趣,失敬,失敬?!蓖瑫r命仆人擺設酒宴,款待知音。席間,兩人互通了姓名。樵夫名叫鐘子期,就住在此去不遠的集賢村。俞伯牙主動提出結拜為兄弟,日后生死不負。二人談興正濃,不覺月淡星稀,東方發(fā)白。俞伯牙意猶未盡,邀請鐘子期隨船同行幾日。鐘子期推辭說:“不是小弟我不愿意同行,只因家中有年邁的雙親,需要早晚侍奉?!庇岵烙诌M一步邀請鐘子期到晉國去。鐘子期仍然誠懇地拒絕了。他說;如果我現(xiàn)在應承了你,回家后父母又不同意,害得仁兄在千里之外盼望,小弟豈不成了一個輕諾寡信之人?!辩娮悠趯Ω改搞”M孝道,對朋友忠信誠懇的品格深深感動了俞伯牙。伯牙當即表示,自己在明年這個時候,還是到這個地方來與鐘子期相會。

  第二年中秋前夕,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是不見鐘子期來赴約,于是他便彈琴召喚這位知音,還是不見人來。第二天,俞伯牙便離船登岸,打算到集賢村去尋找鐘子期。在路上向一位老人打聽,才知道鐘子期不幸染病,已經去世了。老人告訴俞伯牙,鐘子期臨終前要求埋葬在江邊。說是早與朋友約好了,八月十五在漢陽江口相會。自己要在約好的地方等待朋友到來。聽了老人的敘說,俞伯牙悲痛萬分。他找到鐘子期墳前,整衣下拜,放聲大哭。然后坐在墳前的祭臺石上,心手相應,情真意切地彈起了思念朋友的歌曲。俞伯牙肝腸寸斷,彈奏的曲調也悲切凄婉??墒?,圍觀者中竟有人嬉笑。俞伯牙奇怪地問老人,是什么緣故。老人說,山野之人不懂音律,以為彈琴就是個好玩的事,所以嬉笑。于是,俞伯牙長嘆一聲,割斷了琴弦,將心愛的瑤琴在石階上摔得粉碎。無限悲哀地說:“我唯一的知音不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

  這個故事雖然具有較濃的傳奇色彩,但卻寄予了人們渴望摯友的美好愿望。因此,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事千百年來一直是中華民族表達朋友情誼的集體原型意象。
俞伯牙與鐘子期的故事發(fā)生在什么市
1個回答2024-02-01 22:32

古代的人生活范圍不大,何況一個樵夫.

晉臣伯牙在漢江彈琴,鍾子期聽到聲音說:“巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水。


今天的 ?武漢市

俞伯牙與鐘子期的故事
1個回答2024-02-15 08:43
俞瑞,字
,戰(zhàn)國時的
,曾擔任



從小就酷
,他的老師成連曾帶著他到東海的
,領略大自然的壯
奇,使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來,琴聲優(yōu)美動聽,猶如
一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音

有一年,
奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢
口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息了下來,云開月出,景色十分迷人。望著空中的
,
琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞
吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。俞
正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來?!?

俞伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔干柴,果然是個打柴的人。俞伯牙心想:一個打柴的
,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”

聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子

,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了?!?

打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說:“這是
,!相傳是
造的?!苯又职堰@
的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢?!碑斍俾曌兊们逍铝鲿硶r,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水?!?

俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個
,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫
,和他喝起酒來。倆人越談越投機,
,
為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。


灑淚而別后第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢
口,可是他等啊等啊,怎么也不見
來赴約,于是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。第二天,俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲。

聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了

。彈罷,他挑斷了琴弦,長嘆了一聲,把心愛的

上摔了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

兩位“知音”的友誼感動了后人,人們在他們相遇的地方,筑起了一座
。直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。
后人有詩贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!
俞伯牙鐘子期的故事
1個回答2024-02-15 05:09
  在春秋時期,楚國有一位著名的音樂家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。?



  學習了三年,俞伯牙琴藝大長,成了當?shù)赜忻麣獾那賻?。但是俞伯牙常常感到苦惱?因為在藝術上還達不到更高的境界。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思后,便對他說,我已經把自己的全部技藝都教給了你,而且你學習得很好。至于音樂的感受力、悟性方面,我自己也沒學好。我的老師方子春是一代宗師,他琴藝高超,對音樂有獨特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個島上,我?guī)闳グ菀娝^續(xù)深造,你看好嗎?俞伯牙聞聽大喜,連聲說好!?



  他們準備了充足的食品,乘船往東海進發(fā)。一天,船行至東海的蓬萊山,成連對伯牙說:“你先在蓬萊山稍侯,我去接老師,馬上就回來。”說完,連成劃船離開了。 過了許多天,連成沒回來,伯牙很傷心。他抬頭望大海,大海波濤洶涌,回首望島內,山林一片寂靜,只有鳥兒在啼鳴,像在唱憂傷的歌。 伯牙不禁觸景生情,由感而發(fā),仰天長嘆,即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時起,俞伯牙的琴藝大長。 其實,成連老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受。?



  俞伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹林飛鳥為伍,感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會到了藝術的本質,才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。 后來,俞伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。?



  有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時,突然下起了大雨,船停在山 邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應,說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外,果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鐘子期的打柴人。?



  伯牙把子期請到船上,兩人互通了姓名,伯牙說:“我為你彈一首曲子聽好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》,子期贊嘆道:“多么巍峨的 高山??!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊到“多么浩蕩的江水??!”伯牙又 佩服又激動,對子期說:“這個世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音??!”于是兩個人結拜為生死之交。?



  伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去 拜訪他。 一日,伯牙如約前來子期家拜訪他,但是子期已經不幸因病去世了。伯牙聞 聽悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子,然后站立起來,將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒有彈過琴 。
俞伯牙鐘子期的故事
1個回答2024-02-24 04:06
在春秋時期,楚國有一位著名的音樂家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。?



學習了三年,俞伯牙琴藝大長,成了當?shù)赜忻麣獾那賻煛5怯岵莱38械娇鄲溃?因為在藝術上還達不到更高的境界。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思后,便對他說,我已經把自己的全部技藝都教給了你,而且你學習得很好。至于音樂的感受力、悟性方面,我自己也沒學好。我的老師方子春是一代宗師,他琴藝高超,對音樂有獨特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個島上,我?guī)闳グ菀娝?,跟他繼續(xù)深造,你看好嗎?俞伯牙聞聽大喜,連聲說好!?



他們準備了充足的食品,乘船往東海進發(fā)。一天,船行至東海的蓬萊山,成連對伯牙說:“你先在蓬萊山稍侯,我去接老師,馬上就回來。”說完,連成劃船離開了。 過了許多天,連成沒回來,伯牙很傷心。他抬頭望大海,大海波濤洶涌,回首望島內,山林一片寂靜,只有鳥兒在啼鳴,像在唱憂傷的歌。 伯牙不禁觸景生情,由感而發(fā),仰天長嘆,即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時起,俞伯牙的琴藝大長。 其實,成連老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受。?



俞伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹林飛鳥為伍,感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會到了藝術的本質,才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。 后來,俞伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。?



有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時,突然下起了大雨,船停在山 邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應,說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外,果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鐘子期的打柴人。?



伯牙把子期請到船上,兩人互通了姓名,伯牙說:“我為你彈一首曲子聽好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》,子期贊嘆道:“多么巍峨的 高山啊!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊到“多么浩蕩的江水啊!”伯牙又 佩服又激動,對子期說:“這個世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音啊!”于是兩個人結拜為生死之交。?



伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去 拜訪他。 一日,伯牙如約前來子期家拜訪他,但是子期已經不幸因病去世了。伯牙聞 聽悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子,然后站立起來,將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒有彈過琴 。
俞伯牙和鐘子期的生平
1個回答2022-07-26 08:51
不知道,樓上是抄襲的
俞伯牙和鐘子期的故事
1個回答2024-02-08 17:56

伯牙,名瑞,字伯牙,本來是楚國郢都(今湖北荊州)人,在晉國做官,官至上大夫。 俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。他的琴聲不僅優(yōu)美動聽,而且意境高遠。雖然有許多人稱贊他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國。完成使命之后,他決定改走水路返回復命,也便于一路游山玩水,探訪知音。不一日,行至漢陽江口,忽遇大雨如注,風急浪涌。他便命船隊就近停泊在一座小山下。這一日,正是八月十五中秋節(jié)。晚上,風止雨停之后,天空現(xiàn)出一輪明月,江面波光粼粼。望著這迷人的景色,俞伯牙興致大發(fā),便命童子焚香擺琴,意欲彈奏一曲,以遣情懷。然而,一曲未了,指下“呱啦”一聲,斷了一根琴弦。俞伯牙頓覺驚訝。因為古人有一種說法,人在彈琴的時候,如果突然斷了弦,就表明有人偷聽或者預示著某種不祥之兆。他想到,若是在城郭村莊,尚可能有聰明好學,略知音律的人偷聽他彈琴。而在這夜深人靜的荒郊野外,莫不是仇家索命或者盜賊謀財來了吧。忙命令仆人上岸,到蘆葦叢中或者樹陰深處搜尋。這時忽聽岸上有人答話,說:“船上大人不必生疑,小子并非奸盜之徒,乃是樵夫。只因砍柴歸晚,遇到風雨,在崖石下避雨,聽見你彈琴,我就聽了一會兒?!庇岵李H不以為然地說道:“打柴之人也敢說‘聽琴’二字,豈不是假話?!遍苑虿⒉皇救酰呗暬卮鹫f,“大人出言謬矣!難道你沒聽說過‘門內有君子,門外君子至’嗎?大人若欺負山野之中沒有聽琴之人,那么在這更深夜靜的荒崖之下就不應該有撫琴之客了。”

  俞伯牙見此人言語不俗,便進一步問道:“既然你能聽琴,那么,我問你,我剛才彈的是什么曲子?”樵夫笑著回答說:“大人剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了?!辈㈦S口吟出了第四句的歌詞。俞伯牙聽了樵夫的這番回答,不禁喜出望外,忙邀請他上船來深談。

  樵夫進船艙拜見俞伯牙之前,盡管已經摘下了斗笠、蓑衣,放下了柴刀、尖擔,并且將腳上的泥水也蹭干凈了,但俞伯牙看著這個粗布衣衫的鄉(xiāng)村青年,還是有幾分怠慢。又見他施禮,落座,不卑不亢,更添幾分不快,于是決定考一考他。便指著手邊那把屬于稀世珍寶的瑤琴問道:“你既然能聽琴,一定認識這把琴吧。”樵夫不慌不忙將琴的名稱、來歷、材質、構造、音色,以及彈奏要求和相關的古代傳說,說得詳詳細細,清清楚楚,絲毫不差。聽了樵夫的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。但又擔心他只有一些死記硬背的學問,接著又要樵夫理解音樂意境。當伯牙彈奏的琴聲激越高亢時,樵夫說:“巍峨壯美呀!大人志在高山?!碑斍俾曌兊们逍铝鲿硶r,樵夫說:“寬廣優(yōu)美呀!大人志在流水?!?至此,俞伯牙徹底嘆服了。想不到自己渴求多年的知音就在面前。如此神交契合,真是相見恨晚。立即站起來,緊緊抓住樵夫的雙手,連聲說,“先生大才雅趣,失敬,失敬。”同時命仆人擺設酒宴,款待知音。席間,兩人互通了姓名。樵夫名叫鐘子期,就住在此去不遠的集賢村。俞伯牙主動提出結拜為兄弟,日后生死不負。二人談興正濃,不覺月淡星稀,東方發(fā)白。俞伯牙意猶未盡,邀請鐘子期隨船同行幾日。鐘子期推辭說:“不是小弟我不愿意同行,只因家中有年邁的雙親,需要早晚侍奉?!庇岵烙诌M一步邀請鐘子期到晉國去。鐘子期仍然誠懇地拒絕了。他說;如果我現(xiàn)在應承了你,回家后父母又不同意,害得仁兄在千里之外盼望,小弟豈不成了一個輕諾寡信之人?!辩娮悠趯Ω改搞”M孝道,對朋友忠信誠懇的品格深深感動了俞伯牙。伯牙當即表示,自己在明年這個時候,還是到這個地方來與鐘子期相會。

  第二年中秋前夕,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是不見鐘子期來赴約,于是他便彈琴召喚這位知音,還是不見人來。第二天,俞伯牙便離船登岸,打算到集賢村去尋找鐘子期。在路上向一位老人打聽,才知道鐘子期不幸染病,已經去世了。老人告訴俞伯牙,鐘子期臨終前要求埋葬在江邊。說是早與朋友約好了,八月十五在漢陽江口相會。自己要在約好的地方等待朋友到來。聽了老人的敘說,俞伯牙悲痛萬分。他找到鐘子期墳前,整衣下拜,放聲大哭。然后坐在墳前的祭臺石上,心手相應,情真意切地彈起了思念朋友的歌曲。俞伯牙肝腸寸斷,彈奏的曲調也悲切凄婉??墒?,圍觀者中竟有人嬉笑。俞伯牙奇怪地問老人,是什么緣故。老人說,山野之人不懂音律,以為彈琴就是個好玩的事,所以嬉笑。于是,俞伯牙長嘆一聲,割斷了琴弦,將心愛的瑤琴在石階上摔得粉碎。無限悲哀地說:“我唯一的知音不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

  這個故事雖然具有較濃的傳奇色彩,但卻寄予了人們渴望摯友的美好愿望。因此,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事千百年來一直是中華民族表達朋友情誼的集體原型意象。


關于俞伯牙和鐘子期的故事
1個回答2024-03-13 17:29
關于俞伯牙和鐘子期的故事俞瑞,字伯牙,戰(zhàn)國時的音樂家,曾擔任晉國的外交官。

俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來,琴聲優(yōu)美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音

有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息了下來,云開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來。”

俞伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔干柴,果然是個打柴的人。俞伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”

聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了。”

打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴,!相傳是伏羲氏造的?!苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢?!碑斍俾曌兊们逍铝鲿硶r,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水?!?

俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。

和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎么也不見鐘子期來赴約,于是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。第二天,俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲。

聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

兩位“知音”的友誼感動了后人,人們在他們相遇的地方,筑起了一座古琴臺。直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。
后人有詩贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!
鐘子期和俞伯牙為什么成為知音
1個回答2024-04-19 08:10
相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人;知己朋友:你真是我的知音。
俞伯牙和鐘子期的詩文
1個回答2024-09-14 19:40
1.
摔破瑤琴鳳尾寒,
子期不在對誰彈!
春風滿面皆朋友,
欲覓知音難上難。

2.
勢利交懷勢利心,
斯文誰復念知音?
伯牙不作鐘期逝,
千古今人說破琴。
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