連麗如評書智圣東方朔160集

沒有了，這部書本身不經(jīng)典，所以也沒有啥后文

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智圣的話諸葛亮談不上。諸葛亮并不是一個謀士或智囊，而是最穩(wěn)重的人，不要受演義的影響。東方朔是很聰明的，雖然沒有電視劇的那么夸張，但要評智圣東方朔更有資格。

六年級的小孩子說都看了七八遍

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12×7=84＜160
不能看完

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東方朔，漢武帝的諫官，說話以幽默著稱，處事以急智驚人。

一次，漢武帝在苑中見一株古樹很奇特，便問東方朔：“這叫什么樹？”

東方朔隨口答道：“這樹叫‘善哉’。”

武帝暗中叫人把“善哉”兩字刻在樹上。

過了幾年，漢武帝又和東方朔到了“善哉”這樹跟前，再問東方朔：“這叫什么樹？”

東方朔隨口答道：“這叫‘瞿所’?！?/p>

漢武帝道：“你上次說這樹叫‘善哉’，我已叫人把這名刻在樹上，現(xiàn)在你又說它叫‘瞿所’，為臣的欺君，該當何罪？”

東方朔頓生急智，道：“陛下息怒，且聽小人說來。那馬小的時候叫駒，長大了才叫馬；雞小的時候叫雛，長大了才叫雞；牛小的時候叫犢，長大了才叫牛；我小的時候叫孩子，長到現(xiàn)在叫老人。這棵樹小的時候叫‘善哉’，現(xiàn)在大了便叫‘瞿所’?！?/p>

東方朔用“類比”修辭法進行推理，說明“善哉”之名變成“瞿所”的原因。漢武帝也知道東方朔假設(shè)的因與果推理是荒謬的，但因為類比取材幽默可笑，而且反映了東方朔的敏銳和機智，所以漢武帝對他寵幸有加。

有一年的元宵節(jié)，漢武帝觀燈，看到一群姑娘十分美麗，他驚嘆道：“怎么宮中沒有這樣美的女孩子？”他決定要在民間征美女，便叫住一個小姑娘問道：“你今年多大？”小姑娘答：“十六?！睗h武帝便下令征集一千名十六歲的美女進宮。這事嚇壞了東方朔，因為他的女兒就是十六歲的美女，他生怕女兒被征集入宮，怎么辦？他急中未能生智。

東方朔為拯救自己的女兒，便關(guān)門想法子。好個東方朔，為此事研究天干、地支與十二生肖的關(guān)系，搞出一套“生肖相克”的理論來，他把這套理論寫成黃歷，并對人宣傳說，他有一本天書。

漢武帝問：“聽說你有一本天書，為什么叫天書？”東方朔說：“天書，就是只有天子才能看懂的書?！睗h武帝把天書翻開一看，原來是天干與地支相配的一種規(guī)則。開頭有一首小詩，漢武帝要求東方朔講解。

東方朔說：“天干與地支交叉配合紀年，又用十二生肖周而復(fù)始地排列在年份中，便產(chǎn)生年份相配與相克的年歲與生肖的序列。例如，屬兔的與龍相克?！?/p>

漢武帝說：“我要征集十六歲少女進宮，是否相克？”

“皇上是龍，十六歲少女屬兔，正好相克?！?/p>

于是，漢武帝便取消了征集十六歲少女人宮的決定。

有一天，漢武帝發(fā)脾氣，要處死他的奶媽。奶媽求救于東方朔。東方朔說：“皇上發(fā)怒，旁人若勸，他會更生氣，你放心由他處置，到時你頻頻回頭看我，我便設(shè)法救你?！?/p>

奶媽依計而行，行刑前，一步三回頭，說要看看皇上才死，東方朔大聲說：“你快走吧，皇上如今長大了，難道還要你喂奶嗎？”

漢武帝聽了，便赦免了奶媽。

東方朔不正面“說情”，而是用婉曲修辭打動漢武帝的心，終于救了奶媽一命。

這是婉曲修辭的力量所在。漢武帝若不赦免奶媽，他則背上忘恩負義之名。俗語云：“羊有跪奶之思，鴉有反哺之義?！睗h武帝若殺奶媽，便會背上“連禽獸都不如”的罵名。

王朔的作品絕非白話文里的豐碑，王朔本人值得尊敬但是無需膜拜。在長時間的被你方唱罷我登場的文壇藝壇歌壇舞壇紛繁的信息轟炸之后，我更愿意把一切歸結(jié)為一種“現(xiàn)象”，一種脫離了人和事在特定環(huán)境下特定時代里必然發(fā)生的現(xiàn)象。它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并且不會因此將與之相關(guān)的人和事襯托得偉大。因為只有現(xiàn)象本身是偉大的，就好比少了哥白尼和伽利略，地球人也早晚都會知道地球是圓的，沒有牛頓總會有羊頓，沒有愛因斯坦還會有二因斯坦一樣。偉大的現(xiàn)象獨一無二，而所謂偉人則一定有為數(shù)眾多的替補。

仔細研究也會發(fā)現(xiàn)，王朔的作品不僅不偉大，而且也一樣會落入各種窠臼和俗套，不論是改編為電視劇《過把癮》所取材的《過把癮就死》、《無人喝彩》和《永失我愛》，還是《一半海水一半火焰》、《空中小姐》以及《浮出海面》，男主人公青一色的游手好閑不務(wù)正業(yè)玩世不恭嘴高手低，放在一起就是一流氓團伙，而女人必然純情的一塌糊涂，不是空姐就是護士，不是吹長笛就是跳芭蕾，最次也是大學(xué)里的學(xué)生會干部，沒頭沒腦視死如歸的愛上一個宿命中安排好的壞男人，明知男人壞偏投壞人懷，最后愛到傷痕累累非死即傷，即使劫后余生頂多茍延殘喘。不過，俗套也是講究個套法的，王朔就是那個常常把我們裝在套子里的人。