重慶景點(diǎn)博物館

作為延慶本地人來說，延慶博物館必去看看，自己本地的文化了解透了，對(duì)別人介紹起來，那可是妥妥的驕傲啊!延慶是一個(gè)歷史文化豐富的地方，想了解延慶，那這個(gè)博物館必須給安排上，大人小孩都適合來參觀。

館藏精品：實(shí)物超過1000件，珍貴圖片500余幅

主要的功能區(qū)分為：

展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫(kù)區(qū)、設(shè)備區(qū)等。

延慶博物館廣泛征集并保藏各類歷史文物

包括：青銅器、陶瓷器、書畫、石刻、錢幣、玉器、織繡、竹木牙角器、佛教造像、文具、民間工藝品等類別共計(jì)6000余件。其中不乏國(guó)家一、二級(jí)文物。此外還有“青銅量鈁”、“金貝幣”等珍貴文物。

《媯川風(fēng)韻——延慶歷史文化陳列》是延慶博物館最重要的陳列之一。延慶地區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚。大約在五、六萬(wàn)年前的舊石器中晚期，就有原始人在延慶這塊土地上生息繁衍。

有完善的設(shè)備設(shè)施

接待服務(wù)：延慶博物館擁有多語(yǔ)種咨詢、物品寄存柜、休息座椅;

為殘障人士準(zhǔn)備了專用通道、電梯等。提供講解員講解、觸摸屏查詢。

館內(nèi)常年舉辦專題講座和主題活動(dòng)，面向公眾和廣大青少年傳播愛國(guó)主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)。

參觀須知

請(qǐng)按規(guī)定領(lǐng)票參觀;館內(nèi)謝絕吸煙。

請(qǐng)自覺配合安檢，遵守館內(nèi)相關(guān)規(guī)定，接收工作人員管理。

行動(dòng)不便、身體有潛在疾病的觀眾需有人陪同方可入館參觀。

館內(nèi)部分場(chǎng)所地面光滑，部分展廳亮度較低，請(qǐng)注意安全。

通行扶梯、通道、走廊等處時(shí)請(qǐng)注意人身及攜物安全;請(qǐng)保持公共衛(wèi)生，勿隨意投擲、丟棄雜物。

衣冠不整、醉酒、精神障礙者謝絕入館。

飲料食品及其盛裝器皿、生物、易燃易爆危險(xiǎn)品、管制械具及其他法定危險(xiǎn)品謝絕攜帶入館。請(qǐng)勿攝像及使用閃光燈，展廳內(nèi)請(qǐng)勿使用三腳架。

請(qǐng)勿觸摸裸露展品、攀爬躺臥。

請(qǐng)您自覺遵守公共秩序;勿在館內(nèi)使用輪滑、暴走鞋等類似輪式鞋，請(qǐng)勿喧嘩、追跑打鬧及在展廳內(nèi)使用手機(jī)。

因?yàn)橄鄬?duì)來講博物館的展品和博物館的性質(zhì)相對(duì)不同所以才是亞洲第一

北碚自然博物館挺好的，建設(shè)得比較新，適合幼兒園到初高中的學(xué)生，里面的恐龍展特別震撼，值得一去。免費(fèi)入館，周一閉館。希望能幫助到你。

座落在拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的博物館，占地53959平方米，總建筑面積 23508平方米，展出展廳10451平方米，規(guī)模宏大，館內(nèi)藏品豐富，諸如各種類型的史前文化遺物和手抄藏亮敗文典籍，五彩紛呈的唐卡畫，各種樂器、法器、培皮具有鮮明的民族特色的手工藝品和別具風(fēng)格的陶器等。藏族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和博大精深的文化藝術(shù)可略見一斑。

　　西藏博物館有豐富的館藏珍品，諸如各種類型的敬中顫史前文化遺物，多種質(zhì)地和造型的佛、菩薩人物造像，歷代蘸金粉、銀粉、珊瑚粉等手寫的藏文典籍，五彩紛呈的唐卡畫，各種樂器、法器，具有鮮明的民族特色的手工藝品，別有風(fēng)格的陶器等等。開館展覽隆重推出了《西藏歷史文化》的基本陳列，即史前文化、不可分割的歷史、文化藝術(shù)、民俗文化四個(gè)部分組成。該陳列被國(guó)家文物局、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社評(píng)為“99年度全國(guó)十大陳列展覽精品”之一。展出的一千多件精選的文物展品，從西藏的歷史、文化、藝術(shù)、宗教、民俗等方面向觀眾直觀地展示出藏民族獨(dú)具魅力的燦爛文化和悠久歷史。

蘇州博物館簡(jiǎn)介：

蘇州博物館由新館和忠王府(舊館)兩部分組成，新館內(nèi)可看到遠(yuǎn)古到近代的陶器等，忠王府內(nèi)，能看到蘇式彩繪。館內(nèi)設(shè)有吳地遺珍、吳塔國(guó)寶、吳中風(fēng)雅、吳門書畫四個(gè)富有蘇州特色的常設(shè)展覽。此外還有民俗展覽供游客了解蘇州一帶風(fēng)俗習(xí)慣，還可以參觀太平天國(guó)時(shí)古建筑，感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

　　大概許多即使是沒來過英國(guó)的人，也會(huì)聽說過鼎鼎大名的“大英博物館”（British Museum）。因 此，在來劍橋之前，早就計(jì)劃著要去好好看看，終于，在一個(gè)星期日，將此計(jì)劃付諸實(shí)施。
　　確實(shí)，大英博物館是太有名了，但它的名聲，又確實(shí)不是憑空而來，而是與其極為豐富的收藏密 切相關(guān)。按照介紹，它目前擁有將近600萬(wàn)件藏品，其中，稀世之寶也數(shù)不勝數(shù)。由于收藏品太多， 展覽也總在不停地變換，參觀者，特別是偶爾一去的參觀者，能夠看到的，也不過是九牛一毛而已。 但就是這九牛一毛，用一整天的時(shí)間來看，也還是太過忽忙了些。甚至于，不要說看具體的展品，就 算能把大英博物館自己出版的有關(guān)其館藏的書籍讀上一遍，也不會(huì)是件容易的事，那些書籍竟然滿滿 地?cái)[了好大的一廳，自然也價(jià)格不菲。
　　不過，不管怎樣，既然不能常來，甚至，也許近期只能來此一次，就用上一整天，盡量認(rèn)真地、 有計(jì)劃按比例地參觀吧。但記述下來的，卻仍是極有選擇性的，而不可能是看到的全部。
　　到2003年，大英博物館將慶祝其建館250周年，因此，它的歷史也算是非常之悠久了。但是，它也確 實(shí)在不斷的發(fā)展中，例如，原來大英圖書館（British Library）就與大英博物館同在一處，直到1998 年，大英圖書館才遷到新址，只留下了原來的大閱覽室在博物館的中央。因此，進(jìn)門之后，很自然地， 就順人流進(jìn)入了這個(gè)宏大輝煌的閱覽大廳。
　　恐怕許多中國(guó)人都會(huì)熟知馬克思的故事，其中很有名的一段，就是說馬克思當(dāng)年在大英圖書館里 寫作《資本論》，固定坐在一個(gè)座位上，數(shù)年下來，桌子下面竟然留下了磨出的腳印。當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)閱 覽大廳時(shí)，頭腦中自然也這一故事的背景。按照博物館的介紹，在這座閱覽室里，150年來，無(wú)數(shù)的學(xué) 者、革命家、作家、詩(shī)人、音樂家、學(xué)生和抄寫員曾來到這座世界上最大的圖書館。在一圈的說明牌 中，果然有一塊牌子是介紹馬克思的。這塊以“閱覽室與革命”為題的牌子上寫道：
　　這間閱覽室以及在它之前的建筑為眾多的政治流亡者和學(xué)生提供了避難所和精神的源泉。
　　最深地植根于這間閱覽室的政治體系是共產(chǎn)主義?？枴ゑR克思在將近30年的時(shí)間中每天來到這 里。1850年6月，馬克思最先被舊的閱覽室接待。從1857年起，他在這里從事包括《資本論》在內(nèi)的 數(shù)項(xiàng)計(jì)劃的研究。很可能，他使用的是離他所需要的參考書不遠(yuǎn)處的L、M、N、O、P幾排的座位。
　　當(dāng)我與那里的工作人員交談，問起這塊說明牌的介紹，并講了在國(guó)內(nèi)流傳的說法后，一位工作人員 非常認(rèn)真地回答說，我們經(jīng)常聽到的那種說法應(yīng)該是一種“神話式”的傳說，馬克思并不是固定地坐在某個(gè)訂好的座位上。不過，那位工作人員又說：我告訴你一個(gè)故事，某年前蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭騺磉@里參觀時(shí)，也問過同樣的問題，出于可以理解的原因，他們只好告訴戈?duì)柊蛦谭蛘f，馬克思當(dāng)年就坐在某某排某某號(hào)，因?yàn)槟抢镫x參考書比較近的一個(gè)座位。結(jié)果戈?duì)柊蛦谭蚵犃酥蠓浅８吲d。不過，這位工作人員又補(bǔ)充說，在那么多年里，至少馬克思應(yīng)該在那個(gè)位置上坐過一次吧，所以他們回答戈?duì)柊蛦谭虻脑捯膊荒芩阃耆_人。
　　在科學(xué)史的傳統(tǒng)研究理論中，就有對(duì)所謂科學(xué)家傳記中的“傳奇”與“神話”的問題的討論。其實(shí)， 在日常流傳的說法中，“傳奇”和“神話”是很常見的。不過，如果從歷史的嚴(yán)肅性來說，能夠破除一 些神話也是很重要的，盡管它的代價(jià)可能是讓傳記的故事不再那么吸引人和激動(dòng)人心。（圖，馬克思說 明牌，閱覽室照片）
　　看完閱覽室，自然就是到各展室去參觀，大英博物館有大約100個(gè)展室，要想一一細(xì)看，再一一 敘述，既太煩瑣，也不大可能。唯一能做的是，走馬觀花般地匆匆瀏覽一下，像史前英國(guó)與羅馬的不 列顛收藏、非洲的展覽、古代木乃尹的展覽、瑪亞藏品等，此外，像亞述館的牛身人面雕像、大量古 代雅典的帕臺(tái)農(nóng)神廟的雕塑，真是讓人覺得置身于不同的時(shí)空中。不過，在我的印象中，我還是最喜 歡它關(guān)于古代埃及、美索不達(dá)米亞、古代希臘等收藏，那些收藏，也確實(shí)難得。幾年前，有一次去德 國(guó)柏林開會(huì)，當(dāng)時(shí)也去了一個(gè)有關(guān)古代希臘等收藏的博物館，當(dāng)時(shí)曾留下很深刻的印象，不過，與大 英博物館相比，僅就古代收藏而言，要遠(yuǎn)為更加豐富，更加讓人流連忘記返，目不暇接。而且，大英 博物館除了參觀免費(fèi)之外，再有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，是允許參觀者攝影，這是在眾多博物館中不多見的。因?yàn)?剛剛裝備了數(shù)碼相機(jī)，于是，一氣照了近200來張照片。其中，像古代的紙草書、泥板書，以及上萬(wàn) 年前的新石器時(shí)代的石制工具等實(shí)物的照片，以后回去在科學(xué)史課上展示一下，想必會(huì)大大增加教學(xué) 的效果吧。 在大英博物館中，中國(guó)古代文物的收藏也是非常獨(dú)特的，被說成是在歐洲最豐富的收藏。這些藏 品與印度、泰國(guó)等藏品一同在一間專門涉及東亞和東南亞的大展室中展出，當(dāng)然，中國(guó)的藏品占據(jù)了 最大的比例。尤其獨(dú)特的是，在中國(guó)部分的陳列中，在“與外部世界的貿(mào)易”這一專題下，專門有一 個(gè)展柜是關(guān)于中國(guó)古代的科學(xué)與技術(shù)的（有圖片），就我匆忙瀏閱的印象中，在大英博物館的各種展區(qū) 里，這似乎也是獨(dú)一無(wú)二的。不過，在這里非常值得注意的是，在文字的介紹中，只是著重提及了中 國(guó)古代的“三大發(fā)明”，即印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明。介紹的原文先是引用了培根在新工具中的說 法：“印刷、火藥和磁石。第一項(xiàng)發(fā)明在文獻(xiàn)方面，第二項(xiàng)發(fā)明在戰(zhàn)爭(zhēng)方面，第三項(xiàng)發(fā)明在航海方面， 這三項(xiàng)發(fā)明改變了整個(gè)世界的全部面貌和事態(tài)，并帶來了無(wú)數(shù)的變革……”。在下面具體的介紹中，除 了“三大發(fā)明”之外，也還提到了在中國(guó)水稻的培育對(duì)人口的迅速增長(zhǎng)和國(guó)家財(cái)富的增加的作用，鐵 器鑄造的早期發(fā)明使中國(guó)農(nóng)民比歐洲早兩千多年用上了鐵制工具，高溫?zé)G技術(shù)使得瓷器的發(fā)展成為 可能，以及中國(guó)絲綢的生產(chǎn)依賴于勞動(dòng)力的高度有組織和織機(jī)的發(fā)明等。由此看來，他們并不像我們 在國(guó)內(nèi)那樣習(xí)以為常地將造紙包括在內(nèi)統(tǒng)稱中國(guó)古代的“四大發(fā)明”。國(guó)外學(xué)界在這方面的一般觀點(diǎn)我 不太了解，但至少在大英博物館的看法中，是將造紙排除在外的。也許，這至少反映了一部分國(guó)外觀 點(diǎn)。我想，如果造紙真是是由中國(guó)人最先發(fā)明，而且如果我們真想要徹底說服人家，讓國(guó)際上公認(rèn)“四 大發(fā)明”，那么，中國(guó)科學(xué)史的研究者們還需要拿出更有力的證據(jù)和研究成果才行。要不然，就只好關(guān) 起門來自豪了