詩經(jīng)風(fēng)雅頌指什么

風(fēng)雅頌分別是寫什么內(nèi)容的
1個回答2024-03-01 06:06

風(fēng)雅頌分別是寫以下這些內(nèi)容的:

風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂,《風(fēng)》詩是從鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠,共160篇,大部分是民歌。

雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂?!堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌,除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的,全部是貴族文人的作品。從時間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時;《國風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時期。

《詩經(jīng)》簡介

《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌的開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇。

《詩經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对娊?jīng)》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。

《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分。手法上分為《賦》《比》《興》?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

詩經(jīng)風(fēng)雅頌主要內(nèi)容分別是什么
1個回答2024-04-03 13:51
風(fēng),講的是各個國家的國風(fēng),風(fēng)俗習(xí)慣。雅,分大雅與小雅,講的是詩歌等宮廷里的事。而頌指的是祭祀封禪
風(fēng)雅頌是什么意思?
1個回答2023-04-20 11:35
風(fēng)雅頌是《詩經(jīng)》。風(fēng)雅頌是《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》
詩經(jīng)中的風(fēng)雅頌
3個回答2022-04-26 15:21
《詩經(jīng)》中分為風(fēng)、雅、頌,其中:
風(fēng)——各地民歌
雅——宮廷樂曲
頌——祭祀音樂
其中還有主要的三種表現(xiàn)手法——賦、比、興。
賦——平鋪直敘,鋪陳、排比。(相當(dāng)于如今的排比修辭方法)
比:類比,比喻。對人或物加以形象的比喻,使其特點(diǎn)更鮮明。(這里有兩種說法,分別是類比和比喻。而在“比興”中,“比”為“比喻”之意。)
興:以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。

風(fēng)、雅、頌、賦、比、興被稱為《詩經(jīng)》六義。
風(fēng)雅頌是詩經(jīng)的什么
3個回答2022-10-02 15:25
詩經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。
《風(fēng)》是反應(yīng)風(fēng)土人情的民歌有160篇。
《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。
《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。全部是貴族文人的作品。
詩經(jīng)的風(fēng)雅頌
2個回答2022-09-15 14:54
陽春白雪
下里巴人
高山流水
廣陵散
都是曲名

陽春白雪形容的是高雅脫俗的作品
下里巴人則相反 是形容市井世俗 難等高雅之堂的作品

雅分大雅小雅 風(fēng)是各國風(fēng)俗民謠 多為山人白丁所作
因此我認(rèn)為陽春白雪是形容雅 風(fēng)則可用下里巴人等曲名作形容詞而形容
俊秀才子,只讀四詩風(fēng)雅頌的對應(yīng)詩句?
1個回答2024-01-26 17:21

上聯(lián)為:長漲長漲長長漲;下聯(lián)為:漲長漲長漲漲長。橫解為:漲長長漲上聯(lián)是:海水潮。朝朝潮,朝潮潮落。下聯(lián)對:浮云漲,長長漲,長漲長消四聯(lián) 霧舞騖塢霧吾屋鶴延千年壽,松齡萬古春鶴齡頻添開旬清健 鹿車共挽百歲長生日月雙輝惟仁者壽,陰陽合德真古來稀綠水本無憂,因風(fēng)皺面 青山原不老,為雪白頭梧桐枝上棲雙鳳——菡萏花間立并鴛一羊引兩羔 兩豬共一槽螳臂檔車,暴虎憑河,匹夫何堪言勇 --- 螞蟻沿槐,蚍蜉撼樹,愚者妄自稱雄。雞冠花未放 -- 狗尾草先生兩猿截木山中,這猴子也會對鋸〔句〕。--匹馬陷身泥內(nèi),此畜生怎得出蹄(題)雞犬過霜橋,一路梅花竹葉 --- 燕鶯穿繡幕,半窗玉剪金梭榜蟹渾身甲胄 鳳凰遍體文章未老思閣老,無才做秀才.閑人免進(jìn)賢人進(jìn),盜者未來道者來.弱小書童,不識三代夏商周;俊秀才子,只讀四書風(fēng)雅頌.千年古樹為衣架;萬里長江做澡盆。劈破石榴,紅門中許多酸子;咬開銀杏,白衣里一個大人(仁)。七鴨浮塘,數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只;尺魚躍水,量量量九寸十分。四大絕對:○煙鎖池塘柳 -- 炮鎮(zhèn)海城樓 茶烹銎壁泉 烽銷漠塞榆 燈深村寺鐘○煙沿艷檐煙燕眼 -- 霧捂烏屋霧物無 霧舞騖塢霧吾屋○上八橋,中八橋,下八橋,三八二十四橋 -金四兩 銀四兩 銅四兩 四三一十二兩魏九卿 蜀九卿 吳九卿 三九二十七卿?!鸢姿?,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍(lán)光,淬紫鐵,從北朝南打東西金山寺,木魚聲,送火神,念水經(jīng),勞土地,整日忙,借月朗,祈天求地圓陰陽一座廟,二僧人,出三界,遁五行,衣百衲,行萬里,游八方,歷秋過冬度春夏另外附贈1、東晉大書法家王羲之喜書門聯(lián),但每次剛剛張貼就被別人偷走,某年除夕,他想出了一個防“賊”的妙法:在門楹上貼出這樣一副對聯(lián):福無雙至禍不單行偷聯(lián)的人到王宅前一看,都搖頭而去。初一清晨,王羲之又在上下聯(lián)尾各續(xù)三字,遂成意義全薪的一幅佳作:福無雙至今朝至禍不單行昨夜行這則傳說的“本事”顯然是不可信的——因?yàn)榈轿宕鷷r才出現(xiàn)第一副春聯(lián)。但故事很有趣,對聯(lián)亦不乏有藝術(shù)性,頗值一賞。2、北宋文學(xué)家王禹偁幼時家貧,放學(xué)后常幫大人磨面。12歲那年,一位師爺命他以磨面為題做聯(lián)一副,王禹偁即道:但取心中正無愁眼下遲當(dāng)?shù)靥卦O(shè)宴時即席出句征對:鸚鵡能言難似鳳滿座賓客對答不出,次日消息傳開。王禹偁知道后,當(dāng)即對出下句:蜘蛛雖巧不如蠶3、宋人呂蒙正對當(dāng)時嚴(yán)重的貧富不均現(xiàn)象憤憤不平。某年春節(jié),一位窮苦人請他代寫一副春聯(lián),呂寫道:二三四五六七八九橫額:南北春聯(lián)貼出后引來了無數(shù)人圍觀。眾人始覺其“怪”,繼稱其“妙”。這副春聯(lián)妙就妙在它的“聯(lián)外之意”:上聯(lián)缺“一”,下聯(lián)少“十”,正是“缺衣少食”的諧音:橫批“南北”亦即意味著“沒有東西”。作者以獨(dú)特的修辭手法寫盡了窮人的生存窘相。4、宋代詞人晏殊路過揚(yáng)州時在大明寺里小憩,無意間看見壁上所書的一首詩很不錯,經(jīng)打問知道作者是當(dāng)?shù)厝送蹒鳎阏埻鮼硪黄鹩蔑?。飯后二人在池邊散步,其時正值遍地落紅的春末,晏殊說:“有時想起一個佳句,比如我曾做出過這么一句:‘無可奈何花落去’,至今也沒想出下聯(lián)?!蓖蹒鲬?yīng)聲說:“似曾相識燕歸來?!辈痪?,這一聯(lián)句被晏殊寫入他的詞《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中,遂成千古名句。5、北宋名相寇準(zhǔn)與眾友同游郊外,即景乘興出句求對:水底月為天上月眾友無句答對,楊大年剛好趕到,對曰:眼中人是面前人眾友皆齊聲喝彩。6、宋人劉貢父善屬對,王安石出句試之:三代夏商周劉對曰:四詩風(fēng)雅頌王安石拍手叫好:“此天造地設(shè)也!”對句的妙處在于以“四詩”概括“風(fēng)雅頌”:因?yàn)椤对娊?jīng)》中的“雅”詩又可分為“大雅”和“小雅”,與“風(fēng)”、“頌”合起來恰成“四詩”。7、梅堯臣以詩知名,但浮沉三十年而不得重用。到了晚年,他應(yīng)歐陽修之邀參加《唐書》的修撰。成稿之后還未上呈皇帝,梅就病故了,士大夫們莫不嘆惜。先前梅堯臣受命修《唐書》時,曾對他的妻子刁氏說:吾之修書,亦可謂猢猻入布袋矣刁氏笑道:君于仕宦,又何異鲇魚上竹竿耶雖是夫妻日常對話,卻自然成聯(lián),聞?wù)呓苑Q善對。8、蘇軾(號東坡)與黃庭堅(jiān)于松下走棋,陣風(fēng)吹來,松子掉落棋盤,東坡即景出句:松下圍棋,松子每隨棋子落黃庭堅(jiān)對曰:柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸9、蘇軾一向恃才傲物,宰相王安石很器重蘇的才學(xué),但又覺得該殺殺他的傲氣,有一年的正月和十二月都有立春,八月又是一個閏月,王安石即以此為題出了上聯(lián)要蘇軾答對:一歲二春雙八月,人間兩度春秋蘇軾苦思多日,終不能對出。直到幾百年后才有一位無名氏勉強(qiáng)對出了下聯(lián)(寬對):六旬花甲再周天,世上重逢甲子10、一日,蘇東坡邀黃庭堅(jiān)來家作客。黃到門外,蘇忙著出去迎接,兩人就在門旁的柳樹下攀談起來。正在窗前捉虱子的蘇小妹見此情景即戲語道:阿兄門外邀雙月蘇東坡笑對曰:小妹窗前捉半風(fēng)按:“雙月”謂“朋”,“半風(fēng)”(“風(fēng)”繁體作“風(fēng)”)指“虱”。11、一天傍晚,蘇東坡對蘇小妹說:“我出一上聯(lián),請你花一夜工夫?qū)Τ鱿侣?lián)?!彼煸唬核勺映直逃耵?,風(fēng)前吹出聲聲慢蘇小妹苦思良久不能對出。因?yàn)椤八勺印薄ⅰ氨逃耵ⅰ焙汀奥暵暵本銥樵~牌名,下聯(lián)亦須以詞牌名為對,同時還要描繪出一幕情景,難度確實(shí)是很大的。正在搜腸刮肚之際,忽見女仆在月光下端酒菜送來,蘇小妹靈機(jī)一動對出了下聯(lián):虞美人穿紅繡鞋,月下引來步步嬌按:“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”也是詞牌名。12、蘇東坡任職杭州期間常外出游山賞水。一日便服出游至莫千山時來到廟中稍息,廟中老道人見他衣著簡樸,便視為普通游士,態(tài)度冷漠地說了聲:“坐!”又對道童喊:“茶!”在談話之間,道人發(fā)現(xiàn)來客頗有學(xué)識,便請進(jìn)廂房敘話,并道:“請坐!”又呼道童:“敬茶!”當(dāng)最終得知來客是蘇東坡時,老道士連連作揖打恭并請他到客廳“坐坐!”。進(jìn)了客廳,道人躬身示禮:“請上坐!”又吩咐道童:“敬香茶!”臨別時,道人再三請東坡留下“墨寶”。東坡含笑揮筆書就一聯(lián):坐,請坐,請上坐茶,敬茶,敬香茶老道閱后,羞慚不已。13、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善,兩人相遇常?;ラ_玩笑。一天傍晚,二人泛舟長江之上,船小風(fēng)輕,對月飲酒,十分暢快,酒過三巡,佛印向東坡索句,東坡手指江岸,笑而不語。佛印循指望去,但見岸上一農(nóng)夫荷鋤歸村,身后一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意,乃呵呵一笑,將自己手中拿著的一把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣,相視微笑。原來他倆用“形體語言”合做了一副精致詼諧的雙關(guān)“啞聯(lián)”:狗啃河上(和尚)骨 (東坡出句)水流東坡詩( 尸 ) (佛印對句)14、一日,佛印對東坡大談佛事,躺在簾子后邊的蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神,便很想“幽”這位和尚一“默”,遂題一上聯(lián)并吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過一看便朗聲大笑,上聯(lián)是:人曾是僧,人弗能成佛東坡把上聯(lián)交給佛印,佛印思索片刻即對出了下聯(lián):女卑為婢,女又可稱奴這是一副“析字聯(lián)”,對得十分巧妙。15、據(jù)傳,宋人梁皓(一作灝)屢考不中,仍不泄其氣,奮發(fā)讀書,終于在82歲時中了狀元。在給皇帝的謝表中,梁皓附了一副很幽默的對聯(lián):白首窮經(jīng),少伏生八歲青云得路,多太公二年此聯(lián)用了兩個歷史典故:漢代傳授《尚書》的伏生成名時已90歲,姜尚(太公)輔佐周文王時年整八十。作者以此表達(dá)自己老邁得志的心情,十分貼切。16、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年,他給皇帝上書彈劾當(dāng)朝宰相弄權(quán)納賄,奏章中有這樣的句子:“招權(quán)納賄,倚勢作威而已”,結(jié)果不僅未能“扳倒”宰相,反遭宰相忌恨,整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已,遂在家門上書寫一聯(lián):未得“之乎”一字力只因“而已”十年閑17、南宋詩人尤袤和楊萬里關(guān)系友善。淳熙年間,楊任秘書監(jiān),尤為太常卿,常常是低頭不見抬頭見。二人性情詼諧,喜歡互開玩笑。有一次碰面時,尤對楊說:我以一經(jīng)句為上聯(lián)請你對出下聯(lián)楊氏為我楊萬里應(yīng)聲道:尤物移人“楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經(jīng)典中的成句,二位詩人巧妙地把它們引為聯(lián)句,而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯(lián)句,確需才學(xué)“墊底”。18、相傳明太祖朱元璋游馬苑,朱棣(其四子)與朱允炆(其長孫)同侍。太祖出句令對:風(fēng)吹馬尾千條線朱允炆對曰:雨灑羊毛一片氈太祖以為“氣弱”。朱棣對曰:日照龍鱗萬點(diǎn)金后一對句比前一對句氣象雄渾得多。后來朱棣取代朱允炆登上帝位并把國都由南京遷到了北京。也許“馬苑應(yīng)對”一事已經(jīng)顯示出皇孫不是皇子的對手。19、明人徐唏年輕時以吏員進(jìn)身。他榮歸故里時,當(dāng)?shù)毓賳T率諸生郊迎,諸生以其不由科目出身,便有些態(tài)度不恭,地方官員大為生氣,出句斥諸生曰:擘破石榴,紅門中許多酸子“酸子”乃譏刺在場的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰:咬開銀杏,白衣里一個大人諸生驚服,遂相率請罪20、明代高則誠少負(fù)才名,有“神童”之譽(yù),七歲時的某一天,高則誠身穿綠袍從學(xué)塾中歸家,路逢官居尚書的鄰居,尚書戲則誠曰:水出蛙兒穿綠襖,美目盼兮則誠見尚書身著紅袍,即對答曰:落湯是子著紅袍,鞠躬如也尚書聽了,連連驚嘆“后生可畏”?!懊滥颗钨狻焙汀熬瞎缫病狈謩e是《詩經(jīng)》和《論語》中的成句,能在即景應(yīng)對中迅速地引用,確實(shí)是需要學(xué)問和才氣的。

扶搖雅頌是誰的孩子
1個回答2024-02-16 08:36
扶搖真實(shí)身份是上古妖蓮轉(zhuǎn)世,是璇璣國主鳳旋和婢女許婉的女兒,出生的時候嘴里含著一朵蓮花。

扶搖的母親許婉只是一個幫盈妃梳頭的婢女,出身卑微的她懷上了大王的孩子本來是可以改變命運(yùn)的。但是皇后是一個嫉妒心很強(qiáng)的女人,她不允許國主和其他的妃子生孩子,于是扶搖的出生注定命運(yùn)多舛。
扶搖出生后,母親許婉給她取名鳳無名,希望她能在這個偌大的王宮里悄無聲息地長大。從小她就被關(guān)在柜子里養(yǎng)著,身體發(fā)育也不是很好。但是后來皇后還是知道了扶搖的存在,許婉被皇后弄死了,扶搖被人救下,僥幸逃出宮以普通女子身份活下來。
四詩風(fēng)雅頌”這副對聯(lián)中,風(fēng)雅頌本是三
2個回答2022-11-03 16:48
在“三代夏商周,四詩風(fēng)雅頌”這副對聯(lián)中,風(fēng)雅頌本是三詩,為何說是四詩呢?
解答:
在這副對聯(lián)中四詩是指風(fēng)、大雅、小雅、頌。因?yàn)榇笱拧⑿⊙藕戏Q為雅,故風(fēng)雅頌謂之四詩。
火影忍者5代水影是誰?
1個回答2025-02-04 15:53
,水之國·霧忍者村的首領(lǐng),第五代水影。

   外貌:成熟妖嬈,身材苗條,纖細(xì)高窕。微露香肩及酥胸,美發(fā)卷繞及膝,遮掩起來的右眼像是暗藏著什么秘密似的。

??

  性格:可剛可柔   職位:第五代水影,忍者聯(lián)軍五統(tǒng)帥之一   實(shí)力:影級   能力:能使用火、水、土三種屬性。擁有兩種血繼限界,分別是熔遁和沸遁,可以吐出巖漿和氣體(高溫酸

?  霧)。幾乎所有的忍術(shù)都是從嘴里吐出來的。

 血繼限界

  ◇熔遁·熔怪之術(shù)——火、土的性質(zhì)變化結(jié)合而成,吐出巖漿攻擊敵人。   ◇沸遁·巧霧之術(shù)——水、火的性質(zhì)變化結(jié)合而成,呼出可自由調(diào)節(jié)酸度的高熱霧氣,可以溶解佐助的須佐能乎。   屬性技能   ◇水遁·霧隱之術(shù)——霧隱村的招牌忍術(shù),放出(水影是吐出)濃霧以使敵人看不清自己的行動,同時施加心理壓力,若有無聲暗殺術(shù)可幾乎無敵也可以封殺視野,對付瞳術(shù)型忍者尤其有效(瞳術(shù)白眼除外)!與再不斬的霧隱之術(shù)有所不同,因?yàn)樗荨れF隱之術(shù)加入了水的性質(zhì)變化的查克拉,與無屬性的霧隱之術(shù)相比效果更好。   ◇水遁·水陣柱——放出(水影是吐出)一道豎起水墻來保護(hù)自己或其他目標(biāo)??梢允且慌胖本€的水壁,也可以是圓筒形的水圍墻,按實(shí)際作戰(zhàn)情況發(fā)動。   ◇水遁·水龍彈——霧隱村的招牌忍術(shù),放出(水影是吐出)把大量的查克拉注入在口中的水,再把水吐出來凝聚為龍形態(tài)以攻擊敵人。