六加一待客禮儀兒歌

一諾千金
秦朝末年，楚國有一個叫季布的人，他這個人個性耿直，而且非常講信用，只要他答應(yīng)的事，就一定會努力做到，也因此他受到許多人的稱贊，大家都很尊敬他。
他曾經(jīng)在項羽的軍中當(dāng)過將領(lǐng)，而且率兵多次打敗劉邦，所以當(dāng)劉邦建立漢朝，當(dāng)上皇帝的時候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，似黃金千兩，藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰。可是，季布為人正直而且時常行俠仗義，所以大家都想保護他。起初季布躲在好友的家中，過了一段時間，捉拿他的風(fēng)聲更緊了，他的朋友就把他的頭發(fā)剃光，化裝成奴隸和幾十個家僮一起賣給了魯國的朱家當(dāng)勞工。
朱家主人很欣賞季布，于是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情，希望能撤銷追殺季布的通緝令，后來劉邦果真赦免了季布，而且還給了他一個官職。有一個和季布同鄉(xiāng)、名叫曹邱生的人，他一向喜歡和有權(quán)有勢的朋友來往，于是就托人寫介紹信給季布，希望能和季布認(rèn)識、交朋友?？墒羌静家灰姷剿秃芊锤?，根本不想再理會曹邱生，但是他面對季布討厭的神色，像是沒發(fā)生什么事的繼續(xù)說：“您也知道我們都是楚國人，人們常說‘得黃金百，不如得季布一諾’這句話是我到處替您宣揚的結(jié)果，可是您為什么總是拒絕見我呢？”季布聽完曹邱生的話，非常高興，頓時改變了態(tài)度，而將他當(dāng)作上賓來招待。

舉案齊眉、
孔融讓梨
是中國古代東漢末文學(xué)家孔融的真實故事，教育人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”即出于此。
程門立雪。

黃香溫席
是講孝順父母的。

臥冰求鯉
故事最早出自干寶的《搜神記》，講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情，被后世奉為奉行孝道的經(jīng)典故事。

伯俞泣杖
指孝順父母
伯俞有過，其母笞之，泣，其母曰：‘他日笞子未嘗見泣，今泣何也？’對曰：‘他日俞得罪，笞嘗痛，今母之之力不能使痛，是以泣。[2]　漢·劉向《說苑·建本》

1.去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。
2.在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。
3.不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也神仔知應(yīng)先打招呼戚豎，征得主人同意后才能動用。
4.如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物。
5.告別時，要說感謝的話，游消如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首
領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿?，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝
毛，禮輕情意重！”
這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里
送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

（1）準(zhǔn)備：整理房間，整飾衣著，備齊用品，提前等候。
（2）迎客：熱情迎接問候，讓進屋內(nèi)；若有他人在場，應(yīng)予相互介紹。
（3）待客：先請客人落座，主人后坐下；送上飲品或點心；專注交談，不宜不停起身，或一邊看電視一邊交談，或經(jīng)常暗示時間。
（4）送客：起身相送，一般應(yīng)送到電梯口、樓下或大門口；應(yīng)揮手致意，目送客人遠(yuǎn)去。

1）選擇一個好地點

（2）了解菜譜

（3）要首先考慮舒適程度而不是奢華程度

（4）預(yù)先結(jié)帳

（5）選個好位置，盡量選擇一個別讓客人分神的位置，盡可能消除外界影響

（6）讓客人享用最好的

（7）先吃飯，再談生意

（8）避免點吃起來麻煩、不大熟悉、難以掌握的食物，這樣可以把精力集中在客戶身上

桂香煜（國際）形象設(shè)計機構(gòu)

握手禮、貼面禮

待客的禮儀
　　1.做好準(zhǔn)備 服飾要整潔，家庭布置要干凈美觀，水果、點心、飲料、煙酒、菜肴要提前準(zhǔn)備好。
　　2.主動迎接 在約定的時間到來時，主人應(yīng)提前到門口迎接，不宜在房中靜候，最好夫婦一同前往。
　　3.寒暄問候 客人一到，要熱情招呼，進入室內(nèi)應(yīng)把最佳位置讓給客人坐，如果客人是初次來訪，應(yīng)向其他家人或客人作介紹。主人的表情要面帶微笑，步履輕松，言談積極，不能有疲憊、心煩的樣子。
　　4.敬煙侍煙 如果是男賓來訪，一落座須馬上敬煙，敬煙忌用手直接取煙，應(yīng)打開煙盒彈出幾只遞到客人面前，請客人自取，敬煙不能忘了敬火。若主人也會吸，應(yīng)先客后主。沖茶時，首先要清潔茶具，多杯茶時應(yīng)一字排開來回沖，每杯茶應(yīng)沏到杯中2/3位置為宜，敬茶應(yīng)雙手捧上，放在客人的右手上方，尊長者先敬。
　　5.陪客交談 客人坐下，豐奉敬煙茶、糖果之后，應(yīng)及時與之交談，話題內(nèi)容可因?qū)嶋H而定。一般來說應(yīng)談一些客人熟悉的事情。若無法奉陪客人交心，可安排身份相當(dāng)者代陪或提供報紙、雜志，打開電視供客人消遣，不可出現(xiàn)主人只管自己忙，把客人晾在一旁的現(xiàn)象。
　　6.宴請客人 客人來訪，一項不可少的內(nèi)容就是宴請客人。家庭常見請客有正式宴會、便宴、家宴三種。前兩種一般選在酒店餐廳舉行，后者一般由女主人親自下廚料理，家人共同招待，特點是規(guī)模較小，氣氛<

進門先問候?qū)Ψ侥赶导易?br/>這很重要
其他的后面補上

　　禮儀的概念

　　禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

　　禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和?？偠灾?，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

　　從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

　　從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

　　[編輯本段]禮儀的含義

　　說實話，對于只在維護森嚴(yán)的封建等級制度的禮儀制度，尤其是那些落后的繁文縟節(jié)，新的社會制度和價值體系非但無法接納，而且必須堅決予以拋棄。自辛亥革命徹底否定了幾千年的封建制度之后，伴隨著社會價值觀的根本改變，禮也被賦予了全新的現(xiàn)代意義。

　　如果說傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規(guī)范的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關(guān)活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。