非洲的舞蹈

西非的水鼓是一種在盛水的容器里浮著長條形的葫蘆鼓，人們用手或小棍敲擊它，發(fā)出來的聲音沉郁而悠遠(yuǎn)。加納人為舞蹈伴奏的一只鼓叫“芳湯弗朗”，敲出來的聲音低沉深遠(yuǎn)，加納人的舞蹈也因此而聞名。戰(zhàn)鼓在烏干達(dá)常常使用，烏干達(dá)的任何節(jié)日里都要敲鼓，烏干達(dá)戰(zhàn)鼓起源于號召人們?nèi)メ鳙C、打仗，后來成為宗教儀式必不可少的道具。加納還有一個(gè)舞蹈稱為“阿薩福舞”也是用鼓伴奏的舞蹈，舞者隨著咚咚鼓聲邊跳邊唱，舞蹈氣氛十分熱烈。

總之，非洲黑人的舞蹈與鼓分不開，這使得非洲舞蹈顯出節(jié)奏強(qiáng)烈而奔放的特點(diǎn)。

歐洲中世紀(jì)早期封建社會舞蹈包括宗教性的內(nèi)容和民間的生活習(xí)俗。
（1）宗教舞蹈有"天主教"舞蹈和"死神之舞"。早期基督教舞蹈大約有四種：一是節(jié)日里的祭祀舞蹈；二是祭祀圣·約翰的舞蹈；三是禱告上帝的圣歌隊(duì)舞；四是洗禮之舞。早期基督教不排斥舞蹈，教徒們認(rèn)為只有跳舞才能靠近上帝。
"死神之舞"是歐洲中世紀(jì)最具代表性的舞蹈，它是在被壓迫的奴隸深受痛苦，中上層人們感覺不安和失望的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，是人們躲避災(zāi)難和疾病痛苦的宗教祈禱式的舞蹈。
（2）民間舞蹈。歐洲中世紀(jì)宗教勢力認(rèn)為民間舞蹈會動(dòng)搖人的信仰，是撒旦的迷惑，曾嚴(yán)厲禁止一切群眾歌舞娛樂活動(dòng)。然而，充滿生命活力的民間藝術(shù)活動(dòng)是遏制不住的，在各種民間習(xí)俗節(jié)日里，人們以極大的熱情跳著他們自己喜聞樂見的淳樸、歡快的舞蹈。

15與16世紀(jì)的歐洲，貴族們開始迷戀一種舞蹈，舞蹈中華麗的音樂和舞姿輕慢與莊重充分展示女士在舞會上體現(xiàn)出淑女的矜持和高貴，男士則表現(xiàn)出來騎士的瀟灑與風(fēng)度，宮廷舞已成為奢華慶典的重要組成部分。

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，宮廷社交舞出現(xiàn)了華麗的隊(duì)列式舞步“帕凡”，“拉伏而地”“伏而塔”等。

17世紀(jì)中葉，歐洲逐漸被由4首舞曲組合而成的“古典組曲”所替代，隨后出現(xiàn)了“小步舞曲”，“蘇格蘭舞曲”等。

19世紀(jì)又有一種新的舞曲形式產(chǎn)生，并從此成為社交舞曲的絕對主流，直到今天，我們?nèi)钥吹剿闹匾裕褪恰皥A舞曲”

“水上音樂”也是舞曲中的經(jīng)典，因?yàn)槠涫窃趩讨我皇烙斡[泰晤士河時(shí)演奏，故稱“水上舞曲” 。還有比如快速的“著艾特”舞，又名“小步舞”，又如“三步舞”～維也納華爾茲，“慢四步”“快四步”“中四步”“慢三步”直至演變到現(xiàn)在的“國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞”～國標(biāo)。

宮廷舞由于其繁瑣禮儀與規(guī)則逐漸退出了社交場合，但時(shí)至今日，我們?nèi)匀荒軓脑S多芭蕾舞中，看到當(dāng)年歐洲宮廷舞蹈的影子。