24點玩法規(guī)則

做自己夢寐以求的事情，為愛你的人好好愛自己，努力過好每一天，人生并沒有一個年紀必須做什么，活成自己一直想活成的樣子，那或許就是最好的規(guī)劃

1、進攻方從發(fā)球到己方隊員手上開始計時，24秒內(nèi)需完成籃球“打板”或“碰筐”動作，以上動作完成后，計時表重新歸0開始計時24秒，24秒內(nèi)不能完成以上動作即視為24秒違例。
2、以上進攻中發(fā)生籃球出界，如果還是進攻方球權，即停表，剩下的時稿歷汪間繼續(xù)有效不能歸0，發(fā)出界外球后的繼續(xù)進攻動作必須爛塵在剩余時間鍵仔內(nèi)完成，否則也視為24秒違例！
3、另提一點，除了24秒完成全場進攻，還有8秒必須運球過中場，否則就是8秒違例。
以上希望能幫到你！

最終都可以寫成4×6＝24

以防死而復生!

《弟子規(guī)》中“總敘”這一章是講述《弟子規(guī)》的提要、綱領。全章僅24個字，“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信；泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?！?br/>1）弟子規(guī) 圣人訓 首孝弟bai（du同‘悌’） 次謹信
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。
2）泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之后，有多余精力，就應該多學多問。

　　在應用公歷中。由于發(fā)現(xiàn)世界時在各地的不統(tǒng)一性，于是在1879年加拿大鐵路工程師伏列明提出了“區(qū)時”的概念，這個建議在1884年的一次國際會議上得到認同，由此正式建立了統(tǒng)一世界計量時刻的“區(qū)時系統(tǒng)”?！皡^(qū)時系統(tǒng)”規(guī)定,地球上每15°經(jīng)度范圍作為一個時區(qū)（即太陽1個小時內(nèi)走過的經(jīng)度）。這樣，整個地球的表面就被劃分為24個時區(qū)。即一天24小時。各時區(qū)的“中央經(jīng)線”規(guī)定為0°（即“本初子午線”）、東西經(jīng)15°、東西經(jīng)30°、東西經(jīng)45°……直到180°經(jīng)線,在每條中央經(jīng)線東西兩側各7.5°范圍內(nèi)的所有地點,一律使用該中央經(jīng)線的地方時作為標準時刻。

節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是中國古代發(fā)明的一種用來指導農(nóng)事的歷法。中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為日至(又稱日長至、長至、夏至)，日影告物最短為日短至(又稱短至、冬至)，在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為春分和秋分，在商朝時只有四個節(jié)氣，到了周朝時發(fā)展到了八個，直到西漢時才成為了現(xiàn)在的二十四節(jié)氣。在史記太史公自序中就有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節(jié)氣的概念。

二十四節(jié)氣每一個分別相應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動，所以在公歷中它們的日期是基本固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1～2日。

將一回歸年的長度等分成24份，從冬至開始，等間隔地依次相同安排各個中氣和節(jié)氣。這種方法叫做平氣。由于太陽周年視運動不均勻，按太陽黃山拍經(jīng)每移行15°的節(jié)氣是非等間距的，此法稱為定氣。定氣使用于歷法計算中。因為兩個節(jié)氣的時間長于一個朔望月（見月）的時間，所以可能出現(xiàn)一個月內(nèi)只有一個節(jié)氣或一個中氣的情況。從西漢的《太初歷》起，規(guī)定遇到?jīng)]有中氣的月份定為上月的閏月。這種置閏原則沿用至今。

二十四節(jié)氣的命名反應了季節(jié)、氣侯現(xiàn)象、氣侯變化三種。反應季節(jié)的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位襪唯液; 反應氣侯現(xiàn)象的是驚蟄、清明、小滿、芒種; 反應氣侯變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

現(xiàn)代人根據(jù)太陽在黃道上的位置，準確地確定了二十四節(jié)氣的具體時間

弟子規(guī)、圣人訓、首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文。

這是根據(jù)地球自轉和繞太陽公轉的來規(guī)定的。