閩南的民俗文化

蔡永輝《惠女阿芳》閩南文化系列漫畫

潮汕地區(qū)有個(gè)風(fēng)俗，家里添了男孩，即添丁，正月十三要辦酒席宴請(qǐng)親戚朋友，生女孩則不用，這是重男輕女嗎？

毫無疑問。因?yàn)槌鄙堑貐^(qū)剛好是我們閩南文化，還有溫州一些地方也是閩南文化。閩南文化的兩大基因就是迷信和重男輕女。

重男輕女是宗族制的產(chǎn)物，潮汕地區(qū)毫無疑問是宗族制保存得很完整沒被破壞的地方，和福建一樣，比如修族譜、宗祠等。在福建閩南地區(qū)，重男輕女是很嚴(yán)重的，有的女人生了女兒別說宴客，就連坐月子的資格都沒有，婆婆都不給做坐月子，甚至連她的房門都得跟著遭殃，丈夫出門用摔，進(jìn)門用踹。我一個(gè)同學(xué)就是這樣的待遇。在我們?nèi)蒉r(nóng)村，女人被迫墮胎生兒子，這是非常普遍的現(xiàn)象。而央視前幾年還在報(bào)道福建、廣東和溫州寄血驗(yàn)子的事，就是孕婦懷孕一個(gè)月后采血，然后寄到香港驗(yàn)性別，再做選擇。所以女孩嫁這些地方，要考慮能否接受墮胎生兒子，不能接受，就不要輕易嫁

1、初一早晨，一家人起床梳洗后，穿上新衣，給家長(zhǎng)長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩就會(huì)給個(gè)紅包。吃完早餐后（一般吃面線加雞蛋，吃蛋意在除霉氣，迎吉祥，面線則象征福壽綿長(zhǎng)）。出門走家串戶拜訪親戚好友。如果有客人上門，要奉上糖果、蜜餞，或喝甜茶、咖啡，讓客人“甜一下”，以示有個(gè)甜蜜的開端。

2、初二是“女婿日”，所有出嫁的女兒在初二必須跟有“半子”之稱的女婿和孩子回娘家探親。有句俗諺：“有父有母初二三，無父無母斗擔(dān)擔(dān)”，意思是說：娘家父母還健在的媳婦，初二、初三一定會(huì)有人前來接回去“做客”，娘家沒有父母的媳婦，只好繼續(xù)留在婆家做活，幫親友中回家做客的人抬擔(dān)子。

3、初三這天大家一般都睡得很晚。據(jù)說，以前對(duì)去世未滿一周年的親人是在初三這一天舉行祭奠儀式的，這一天不喜歡別人來拜年?；蛟S是從除夕到初二，一直是忙碌并高興著，有些累了，初三不互訪拜年，剛好可以好好地休息一下，所以閩南順口溜有“初一早，初二早，初三睡得飽”的說法。

4、初四這天是“迎神日”，亦稱“接神日”。據(jù)說，農(nóng)歷十二月廿四日家家戶戶把諸神送上天庭，讓這些神仙在天上歡度春節(jié)，同時(shí)向玉皇大帝匯報(bào)一年來人間善惡諸事。

5、大家過節(jié)后開始忙事了，商鋪開張，農(nóng)民下地，所以閩南順口溜有“初五過開(過完節(jié)日，準(zhǔn)備干活)，初六養(yǎng)肥(積蓄肥料，以備春耕)”的說法。

閩南風(fēng)俗拜天公的意義是希望來年風(fēng)調(diào)雨順，有好收成。

拜天公，流行于中國(guó)福建閩南、海南、臺(tái)灣以及新加坡、馬來西亞等閩南人聚集地，每年正月初九舉行。當(dāng)?shù)厝罕娨曔@天為最高神天公的生日，非常重視。

正月初九這天，人們要舉行隆重的祭祀慶典來慶賀玉皇大帝的生日。許多地區(qū)的人們?cè)谶@一天都要望空叩拜，舉行最隆重的祭祀儀式。以三牲、水果拜祭玉皇大帝的生日，求天公賜福，希望來年風(fēng)調(diào)雨順，有好收成。在各地祭拜天公習(xí)俗中，以福建閩南地區(qū)最為隆重。

大年初九的風(fēng)俗

1、祭拜天公

正月初九是玉皇大帝的誕辰，俗稱天公生，這一天人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀，自午夜零時(shí)起一直到當(dāng)天凌晨四時(shí)，都可以聽到不停地鞭炮聲。

2、上九辦事

俗話說：“七不出，八不歸，上九辦事一大堆”，上九辦事一大堆是說初九這天辦事，會(huì)受到玉大帝的福庇，辦事會(huì)非常順利，非常痛快利索。其實(shí)也是希望新的一年事事順利，萬事如意的意思。

3、鬧花燈

“正月初九鬧花燈”是河源市連平縣忠信、大湖、油溪、三角、繡緞、高莞等6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)約定俗成的村民共同鬧花燈的大喜日子。

閩南地區(qū)信奉神明，所以過年風(fēng)俗特別多，下面就給大家介紹一下家鄉(xiāng)的一些春節(jié)習(xí)俗。在過去，閩南老百姓們最光宗耀祖的三件大事便是“娶妻”、“生子”和“建大厝”（建大房子）了，如今的傳統(tǒng)春節(jié)里，海內(nèi)外的閩南人都把“敬天”、“敬神”、“拜祖先”這三大隆重禮俗給保留下來。

??? 銀箔紙錢祭先祖

??? 每年的大年三十，家里無論男女老少都得開始忙起來，準(zhǔn)備做一頓豐盛的年夜飯，雞鴨魚是少不了的，還有米飯、“米果”（用飯米磨成米漿蒸制而成，即米豆腐）等特色小吃。等到下午三四點(diǎn)的時(shí)候，爸爸媽媽便會(huì)張羅我們把做好的年夜飯擺在供桌上以拜祭祖先。祠堂里，長(zhǎng)輩們點(diǎn)香祭拜“請(qǐng)”祖先，祠堂的大埕上也站滿了人，小孩子們玩起各自帶來的鞭炮，外出歸來的兄弟姐妹們互道平安后便開始敘舊起來了。一炷香燒完后，就可以給祖先們燒紙錢放鞭炮了。閩南的紙錢頗有講究，分為“金箔紙錢”與“銀箔紙錢”。金箔紙錢是用來拜天公與敬神用的，而銀箔紙錢則是用來敬奉先祖的。聽老人們說，銀箔紙錢是先祖?zhèn)冊(cè)诹硗庖粋€(gè)世界用的通行貨幣，先輩們以前苦慣了，在除夕那天給他們多燒點(diǎn)紙錢，祈求他們的保佑，保佑家族興旺、添丁進(jìn)財(cái)。

??? 正月初一拜天公

??? “敬天”又叫“拜天公”，是正月初一最為隆重的儀式，意在向上天祈福。除夕夜零點(diǎn)的鐘聲敲響以后，便可以舉行敬拜儀式了。鞭炮聲也陸陸續(xù)續(xù)傳來，一直持續(xù)到黎明時(shí)分，甚至天亮，一般由家中長(zhǎng)輩負(fù)責(zé)主持儀式。在傳統(tǒng)的“八仙桌”上擺上酒水貢品、蠟燭香案，靜等上天眾神來享“人間煙火”。拜天公時(shí)，有一個(gè)重要的儀式叫做“爻杯”。儀式內(nèi)容是將兩個(gè)約掌大的半月形、一面圓弧凸出、一面平坦之筊杯擲出，是探測(cè)上天之意。爻杯時(shí)，先向天公點(diǎn)燭上香膜拜，然后說明擲筊之原因，拿起筊經(jīng)雙手合十參拜之后，在香爐內(nèi)的香上繞一圈，然后往地上一擲，即是一筊。合掌謝過天公之后，再拾取地下的筊，再往地上一擲，須連三個(gè)“圣筊”，才算是神靈許諾。如果連續(xù)三個(gè)“圣筊”，則預(yù)示著來年風(fēng)調(diào)雨順，茶葉豐收，茶葉價(jià)格好。

??? 神明巡游換香火

??? 在傳統(tǒng)節(jié)日以及特殊封建日，閩南大部分村莊都有神明“巡游”的習(xí)俗。神明巡游也可以叫“進(jìn)香”，通俗地說即到別的村莊或廟宇“換香火”，也可以說是神明之間的聯(lián)誼，寓意互相保佑各自村莊風(fēng)調(diào)雨順、平平安安。幾乎每一個(gè)村都有自己的神明，我所在的村莊就以供奉“清水巖祖師爺”為祖先神。今年的正月初四，我就去參加了一場(chǎng)，隨香的人，那叫一個(gè)多啊，鞭炮聲響遍整個(gè)村莊。這樣的習(xí)俗也隨閩南人的外遷而傳播到了臺(tái)灣及東南亞地區(qū)，每年春節(jié)或在神明“生日”的時(shí)候，都會(huì)有大規(guī)模的神明“進(jìn)香團(tuán)”，最為出名的是臺(tái)灣的媽祖“進(jìn)香”。