蘇軾的古詩(shī)短詩(shī)

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》—文學(xué)家蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

蘇東坡"豪放，不喜裁剪以就聲律”，他只把詞當(dāng)作一種句讀不茸的新詩(shī)體來(lái)寫(xiě)．他在詞里懷古傷今，論史談玄，抒發(fā)國(guó)之情，敘師生之誼，寫(xiě)田園風(fēng)物，遨游情態(tài)．真正做到了”無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”；或表現(xiàn)為平岡千騎，錦帽貂裘，挽弓射虎的激昂慷慨，或表現(xiàn)為煙雨一蓑，芒鞋竹杖，吟嘯徐行時(shí)的開(kāi)朗曠達(dá)，或表現(xiàn)為大江酹月。

故國(guó)神游，緬懷英烈時(shí)的沉郁悲涼，或表現(xiàn)為長(zhǎng)路思茶，荒村叩荊，試問(wèn)野人是的隨和平易．真正做到了”如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可止．”他解放詞體，打破”詩(shī)言志”而”詞言情”的題材分工，是豪放派當(dāng)之無(wú)愧的奠基者．

林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的概括是蘇東坡在中國(guó)是主要的詩(shī)人和散文家，而且他也是第一流的畫(huà)家、書(shū)家，善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對(duì)佛理一觸即通。

蘇軾的人生

蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也善于從客觀事物中見(jiàn)出規(guī)律。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩(shī)。在這些詩(shī)中，自然現(xiàn)象已上升為哲理，人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。

尤為難能可貴的是，詩(shī)中的哲理是通過(guò)生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達(dá)出來(lái)，而不是經(jīng)過(guò)邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。這樣的詩(shī)歌既優(yōu)美動(dòng)人，又饒有趣味，是名副其實(shí)的理趣詩(shī)?！安蛔R(shí)廬山真面目”和“雪泥鴻爪”一問(wèn)世即流行為成語(yǔ)，說(shuō)明蘇軾的理趣詩(shī)受到普遍喜愛(ài)。

蘇詩(shī)中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》《飲湖上初晴后雨》《慈湖夾阻風(fēng)》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。