40天寶寶便秘怎么辦

理論上來說，應(yīng)該是。

媽媽給寶寶搭配的食物中魚、肉、蛋與谷物的比例要適當(dāng)，盡量吃些清淡的食物，不要太油膩，另外可多添加一些蔬菜和水果。平時還可以多給寶寶吃些含粗纖維的食物，如玉米面和米粉做成的小點心，這些纖維素能幫助寶寶的腸胃蠕動，還可增加食物殘渣，刺激腸壁，促進(jìn)腸道蠕動，使便便易于排出。媽媽們平時應(yīng)注意多給寶寶喝水.

病情分析：您好！寶寶上火的解決方法：
指導(dǎo)意見：建議您最好是早上用意米煮水給寶寶喝，具有消腸的功效;特別推薦給寶寶吃點紅薯粉，用沸開水調(diào)至粘稠狀飲食，因為紅薯粉潤腸，這樣對腸胃比較好，對便秘非常見效．

總是便秘的人，你會發(fā)現(xiàn)他們的臉上會有很多的痘痘，而且還有口氣。那怎么來解決呢，首先你每天要保證補充充足的水量，這個補水量要跟你個人來定，不能一下子和那么多的水，這樣會對我們的腎造成壓力的第
二點，在平時的日常生活中要多吃點水果，建議多吃香蕉，因為香蕉有潤腸的功效，有利于排便。同樣也要提醒大家，不要吃的太多。

治療便秘之宜食含粗纖維豐富的蔬菜和水果，多飲水及飲料。指導(dǎo)意見多食富含B族維生素及潤腸的食物，如粗糧、豆類、銀耳、蜂蜜等，炒菜時適當(dāng)增加烹調(diào)油。忌酒、濃茶、辣椒、咖啡等食品。也可以用通便靈或者是番瀉葉治療一段時間觀察看看

西漢張釋之
其後有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市。上大怒
曰：「人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贯屩夤陬D首謝曰：「法如是足也。且罪等，然以逆順為差。
今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？」

大意是有人在把劉邦廟里的玉環(huán)偷走了，漢文帝大怒要治罪，張釋之認(rèn)為論罪當(dāng)斬。漢文帝很生氣說受不了這貨太過分了，我讓你辦案就是要判誅族，結(jié)果你按照法典回答我，這搞不成。張釋之說律法的規(guī)定就是這樣，罪惡本身是一樣的，怎能以對陛下您本人的忤逆與否而做出區(qū)別判罰？在宗廟里偷個禮器就要族誅，那如有百姓在劉邦墳上取了一捧土走了，該如何判罰？

唐周時期狄仁杰

儀鳳元年（676年），武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤斫昭陵柏樹，仁杰奏罪當(dāng)免職。高宗令即誅之，仁杰又奏罪不當(dāng)死。帝作色曰：“善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之?！弊笥也毴式芰畛?，仁杰曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時則難，堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。昔漢文時有盜高廟玉環(huán)，張釋之廷諍，罪止棄市。魏文將徙其人，辛毗引裾而諫，亦見納用。且明主可以理奪，忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言，瞑目之后，羞見釋之、辛毗于地下。陛下作法，懸之象魏，徒流死罪，俱有等差。豈有犯非極刑，即令賜死？法既無常，則萬姓何所措其手足？陛下必欲變法，請從今日為始。古人云：‘假使盜長陵一抔土’，陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏殺一將
軍，千載之后，謂陛下為何主？此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道?！钡垡馍越?，善才因而免死。

簡單點說，就是武衛(wèi)大將軍誤砍了唐太宗陵園內(nèi)的柏樹，狄仁杰說他應(yīng)該被免職。但唐高宗說要殺掉，狄仁杰又說不行，罪不當(dāng)死。唐高宗用了和漢文帝一樣的理由，說砍老爹陵園內(nèi)的柏樹讓我不孝，必須死。狄仁杰就用了上面張釋之的例子和魏文帝曹丕與辛毗的例子來說明?？偨Y(jié)說，陛下的法典，各種罪名判罰都不同，哪有犯了非死的罪名卻一定要死的？法如果變換不定，那么百姓將無所適從。如果陛下一定要改變法典（意味把這事定位死罪），那么從今日開始（你先定了死罪，以后就都是死罪了，但武衛(wèi)將軍不能死，因為此時你還沒改法律）。

西漢張釋之

其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市。上大怒

曰:「人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贯屩夤陬D首謝曰:「法如是足也。且罪等，然以逆順為差。

今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎?」



大意是有人在把劉邦廟里的玉環(huán)偷走了，漢文帝大怒要治罪，張釋之認(rèn)為論罪當(dāng)斬。漢文帝很生氣說受不了這貨太過分了，我讓你辦案就是要判誅族，結(jié)果你按照法典回答我，這搞不成。張釋之說律法的規(guī)定就是這樣，罪惡本身是一樣的，怎能以對陛下您本人的忤逆與否而做出區(qū)別判罰?在宗廟里偷個禮器就要族誅，那如有百姓在劉邦墳上取了一捧土走了，該如何判罰?



唐周時期狄仁杰



儀鳳元年(676年)，武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤斫昭陵柏樹，仁杰奏罪當(dāng)免職。高宗令即誅之，仁杰又奏罪不當(dāng)死。帝作色曰:“善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之?！弊笥也毴式芰畛觯式茉?“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時則難，堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。昔漢文時有盜高廟玉環(huán)，張釋之廷諍，罪止棄市。魏文將徙其人，辛毗引裾而諫，亦見納用。且明主可以理奪，忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言，瞑目之后，羞見釋之、辛毗于地下。陛下作法，懸之象魏，徒流死罪，俱有等差。豈有犯非極刑，即令賜死?法既無常，則萬姓何所措其手足?陛下必欲變法，請從今日為始。古人云:‘假使盜長陵一抔土’，陛下何以加之?今陛下以昭陵一株柏殺一將

軍，千載之后，謂陛下為何主?此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道?！钡垡馍越?，善才因而免死。



簡單點說，就是武衛(wèi)大將軍誤砍了唐太宗陵園內(nèi)的柏樹，狄仁杰說他應(yīng)該被免職。但唐高宗說要殺掉，狄仁杰又說不行，罪不當(dāng)死。唐高宗用了和漢文帝一樣的理由，說砍老爹陵園內(nèi)的柏樹讓我不孝，必須死。狄仁杰就用了上面張釋之的例子和魏文帝曹丕與辛毗的例子來說明?？偨Y(jié)說，陛下的法典，各種罪名判罰都不同，哪有犯了非死的罪名卻一定要死的?法如果變換不定，那么百姓將無所適從。如果陛下一定要改變法典(意味把這事定位死罪)，那么從今日開始(你先定了死罪，以后就都是死罪了，但武衛(wèi)將軍不能死，因為此時你還沒改法律)。

有一個偏方，就是用菠菜加米、豬油做成米飯，一天吃三次，。
我以前也有便秘，現(xiàn)在都好了