16型人格中最成功的人格是

短語(yǔ)的功能主要指短語(yǔ)作為一個(gè)整體在句子中充當(dāng)句法成分的功能。 根據(jù)語(yǔ)法功能，可以將短語(yǔ)分為體詞性短語(yǔ)、謂詞性短語(yǔ)和附加性短語(yǔ)三類。 （一）體詞性短語(yǔ) （二）謂詞性短語(yǔ) （三）附加性短語(yǔ) 一）體詞性短語(yǔ) 體詞性短語(yǔ)是語(yǔ)法功能相當(dāng)于體詞、主要作主語(yǔ)或賓語(yǔ)的短語(yǔ)。 體詞性短語(yǔ)包括： 定中短語(yǔ) 體詞性聯(lián)合短語(yǔ) 同位短語(yǔ) “所”字短語(yǔ) “的”字短語(yǔ) 量詞短語(yǔ) 方位短語(yǔ) （二）謂詞性短語(yǔ) 謂詞性短語(yǔ)是語(yǔ)法功能相當(dāng)于謂詞、主要作謂語(yǔ)的短語(yǔ)。 謂詞性短語(yǔ)包括： 主謂短語(yǔ) 述賓短語(yǔ) 述補(bǔ)短語(yǔ) 謂詞性聯(lián)合短語(yǔ) 狀中短語(yǔ) 連謂短語(yǔ) 兼語(yǔ)短語(yǔ) （三）附加性短語(yǔ) 附加性短語(yǔ)是語(yǔ)法功能獨(dú)特的一類短語(yǔ)，包括介詞短語(yǔ)和比況短語(yǔ)。 附加性短語(yǔ)主要作狀語(yǔ)修飾謂詞性詞語(yǔ)，一般不能單說(shuō)或單用，不能作主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)。 1、介詞短語(yǔ) 介詞短語(yǔ)的主要語(yǔ)法功能是作狀語(yǔ)修飾謂詞性詞語(yǔ)。 公司應(yīng)該按照市場(chǎng)行情及時(shí)進(jìn)行價(jià)格調(diào)整。 一道閃電把整個(gè)窗戶都照亮了。 他們沿著河邊，慢慢向上游新橋那里走。 大家都為這件事感到高興。 介詞短語(yǔ)還可以作定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等成分。 在病中他想的最多的還是對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的感情。(定語(yǔ)) 對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，還不深刻。（定語(yǔ)） 雪粉鉆到衣領(lǐng)里，和汗水?dāng)嚦梢黄?。（補(bǔ)語(yǔ)） 我對(duì)生活的看法并不太拘泥于形式。（補(bǔ)語(yǔ)） 2、比況短語(yǔ) 比況短語(yǔ)的主要語(yǔ)法功能是作狀語(yǔ)。 長(zhǎng)睫毛下的兩只大眼睛，會(huì)說(shuō)話似的撲閃著。 他嚇得殺豬般嚎叫起來(lái)。 那只警犬箭似的沖出門外。 他觸電一樣哆嗦了一下。 比況短語(yǔ)還可以作定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等成分。 他的眉頭皺了兩皺，拉開(kāi)轟雷似的喉嚨直吼。（定語(yǔ)） 又是一陣暴風(fēng)雨般的呼喊。（定語(yǔ)） 他的腿凍出了凍瘡，痛得鉆心一般。（補(bǔ)語(yǔ)） 他急得熱鍋上的螞蟻似的。（補(bǔ)語(yǔ)） 比況短語(yǔ)一般要在動(dòng)詞省略的情況下才能作謂語(yǔ)。 油綠色的果珠兒翡翠似的。（謂語(yǔ)）

扇子舞基本功16個(gè)動(dòng)作如下：

1、基本拿法

大拇指、食指和中指三個(gè)手指捏住扇尾撐開(kāi)扇子，可用大魚(yú)際托住扇骨，固定扇子，無(wú)名指和小指可以翹起。

2、豎直打扇

右手拿扇子，捏住扇骨，依靠扇子自身重力打開(kāi)扇子，扇子豎直放在胸前或頭頂；當(dāng)扇子在頭頂打開(kāi)時(shí)，右手應(yīng)經(jīng)身體前、側(cè)向上劃圓上到頭頂打開(kāi)，扇子略向后拉，頌棗激右肩膀打開(kāi)。

3、水平打扇

右手拿扇子，經(jīng)身體前、側(cè)拉到五位手位置，大拇指固定扇骨，食指和中指推開(kāi)扇子，扇子水平打開(kāi)，扇頭朝下，放在身側(cè)。

4、扇子花

右手拿扇子在五位手位置，手心向上，扇子花面面向1點(diǎn)，大拇指、食指和中指三個(gè)手指控制扇子，向內(nèi)旋轉(zhuǎn)手腕一圈后翻手腕，子跟著旋轉(zhuǎn)一圈后 ，通過(guò)翻手腕的動(dòng)作使花面仍然面向1點(diǎn)。

扇子舞簡(jiǎn)介：

扇子舞，又稱扇舞，泛指以扇子為主要道具的舞蹈。它是中國(guó)民間傳統(tǒng)舞蹈形式之一，漢族、哈尼族、朝鮮族等民族在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，都形成了各自風(fēng)格不同扇子舞。扇子舞屬于人類樂(lè)舞的一種，而人類樂(lè)舞起源于原始社會(huì)野襪的巫術(shù)活動(dòng)，它成熟較早并取得了獨(dú)立的藝術(shù)地位。扇子很早就應(yīng)用到中國(guó)古代宮廷和民間樂(lè)舞藝術(shù)之中，巖前發(fā)展成為一種表演性的樂(lè)舞形式。

扇子舞基本功16個(gè)動(dòng)作如下：

1、基本拿法

大拇指、食指和中指三個(gè)手指捏住扇尾撐開(kāi)扇子，可用大魚(yú)際托住扇骨，固定扇子，無(wú)名指和小指可以翹起。

2、豎直打扇

右手拿扇子，捏住扇骨，依靠扇子自身重力打開(kāi)扇子，扇子豎直放在胸前或頭頂；當(dāng)扇子在頭頂打開(kāi)時(shí)，右手應(yīng)經(jīng)身體前、頌棗激側(cè)向上劃圓上到頭野襪頂打開(kāi)，扇子略向后拉，右肩膀打開(kāi)。

3、水平打扇

右手拿扇子，經(jīng)身體前、側(cè)拉到五位手位置，大拇指固定扇骨，食指和中指推開(kāi)扇子，扇子水平打開(kāi)，扇頭朝下，放在身側(cè)。

4、扇子花

右手拿扇子在五位手位置，手心向上，扇子花面面向1點(diǎn)，大拇指、食指和中指三個(gè)手指控制扇子，向內(nèi)旋轉(zhuǎn)手腕一圈后翻手腕，子跟著旋轉(zhuǎn)一圈后 ，通過(guò)翻手腕的動(dòng)作使花面仍然面向1點(diǎn)。

扇子舞簡(jiǎn)介：

扇子舞巖前，又稱扇舞，泛指以扇子為主要道具的舞蹈。它是中國(guó)民間傳統(tǒng)舞蹈形式之一，漢族、哈尼族、朝鮮族等民族在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，都形成了各自風(fēng)格不同扇子舞。扇子舞屬于人類樂(lè)舞的一種，而人類樂(lè)舞起源于原始社會(huì)的巫術(shù)活動(dòng)，它成熟較早并取得了獨(dú)立的藝術(shù)地位。扇子很早就應(yīng)用到中國(guó)古代宮廷和民間樂(lè)舞藝術(shù)之中，發(fā)展成為一種表演性的樂(lè)舞形式。

一、壓腿

這是舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練中最為基本的訓(xùn)練內(nèi)容，分別為壓前、旁、后腿。壓腿的練習(xí)有助于打開(kāi)學(xué)生腿部關(guān)節(jié)的韌帶。壓腿時(shí)要注意腿部關(guān)節(jié)的直立，腳背向外打開(kāi)繃直，槐局并保持上半身的直立。向下壓至上半身和腿部之間沒(méi)有縫隙。

二、壓肩

這是打開(kāi)肩部韌帶的練習(xí)。壓肩時(shí)，雙手臂伸直放在把桿上。兩腿之間的距離略等于肩寬。頭部和脊柱都要放松，向下壓時(shí)能夠感覺(jué)到肩部韌帶被拉長(zhǎng)。

三、推腳背組合

腳背的好壞因人而異，大部分撒于先天因素，但也不鉛肆讓能忽視后天的訓(xùn)練。在訓(xùn)練之前，從腳尖到整個(gè)大腳背都要活動(dòng)開(kāi);訓(xùn)練時(shí)，雙手扶把桿，挺胸抬頭、收腹提臀，雙腳并攏站好，先從單腳背訓(xùn)練開(kāi)始。

四、踢后腿

雙手扶把桿小八字部站好，膝蓋都要繃直，頭抬起來(lái)平視前方。在踢后退的.過(guò)程中，上半身保持不動(dòng)，不要側(cè)身回頭，胯不能松，腳背和膝蓋都要繃直。切忌身體前傾。

五、下腰

雙腳打開(kāi)至肩寬，雙臂向上伸直，五指打開(kāi)，手心朝前，下腰時(shí)，上半身向后仰，頭抬起來(lái)向雹鎮(zhèn)后找自己的腳后跟，身體和手都向腳后跟靠齊并往里卷，下好以后，手臂和膝蓋都盡力撐直，眼睛看腳后跟。

1、樂(lè)群性：高分者外向、熱情、樂(lè)群；低分者緘默、孤獨(dú)、內(nèi)向。

2、聰慧性：高分者聰明、富有才識(shí)；低分者遲鈍、學(xué)識(shí)淺薄。

3、穩(wěn)定性：高分者情緒穩(wěn)定而成熟；低分者情緒激動(dòng)不穩(wěn)定。

4、恃強(qiáng)性：高分者好強(qiáng)固執(zhí)、支配攻擊；低分者謙虛順從。

5、興奮性：高分者輕松興奮、逍遙放縱；低分者嚴(yán)肅審慎、沉默寡言。

6、有恒性：高分者有恒負(fù)責(zé)、重良心；低分者權(quán)宜敷衍、原則性差。

7、敢為性：高分者冒險(xiǎn)敢為，少有顧忌，主動(dòng)性強(qiáng)；低分者害羞、畏縮、退卻。

8、敏感性：高分者細(xì)心、敏感、好感情用事；低分者粗心、理智、著重實(shí)際。

9、懷疑性：高分者懷疑、剛愎、固執(zhí)己見(jiàn)；低分者真誠(chéng)、合作、寬容、信賴隨和。

10、幻想性：高分者富于想像、狂放不羈；低分者現(xiàn)實(shí)、腳踏實(shí)地、合乎成規(guī)。

11、世故性：高分者精明、圓滑、世故、人情練達(dá)、善于處世；低分者坦誠(chéng)、直率、天真。

12、憂慮性：高分者憂慮抑郁、沮喪悲觀、自責(zé)、缺乏自信；低分者安詳沉著、有自信心。

13、實(shí)驗(yàn)性：高分者自由開(kāi)放、批評(píng)激進(jìn)；低分者保守、循規(guī)蹈矩、尊重傳統(tǒng)。

14、獨(dú)立性：高分者自主、當(dāng)機(jī)立斷；低分者依賴、隨群附眾。

15、自律性：高分者知己知彼、自律謹(jǐn)嚴(yán)；低分者不能自制、不守紀(jì)律、自我矛盾、松懈、隨心所欲。

16、緊張性：高分者緊張、有挫折感、常缺乏耐心、心神不定，時(shí)常感到疲乏；低分者心平氣和、鎮(zhèn)靜自若、知足常樂(lè)。