秋天的英文繪本兒歌怎么寫

中秋節(jié)繪畫作品
1個回答2024-01-30 09:06

畫上月亮、石榴樹、葡萄架,家人喝茶賞月吃月餅

中秋繪畫作品
1個回答2024-01-23 03:10

行不行呢?就這樣了。


中秋節(jié)快樂繪本
1個回答2024-01-18 15:11
1 《中秋節(jié)快樂》繪本 書名:《中秋節(jié)快樂》 作者:文/圖 孟亞楠 譯:/ 標簽:親子 推薦人群:2-6歲 導讀:每一個孤獨的身影都會被這天的月光照亮心房;每一顆溫暖的心靈都會將一份溫柔與溫暖傳遞下去 注:以下為試讀內容

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中秋節(jié)繪畫怎么畫
1個回答2024-02-29 03:08
先畫天上的圓月,在畫月中的嫦娥。畫幾塊月餅,再畫幾個人,坐在桌邊。
介紹一下春秋、戰(zhàn)國時期的繪畫
1個回答2024-01-29 16:38
  春秋戰(zhàn)國時期繪畫的主要特征
  春秋戰(zhàn)國時期的繪畫,正處在由萌芽向成熟的過渡階段,其主要特征有如下幾點:
  (1)中國畫的基本特征至戰(zhàn)國開始呈現(xiàn)出來,以線造型,線條運用已比較成熟,設色雖未脫離平涂的初起階段,但渲染技法已開始使用。人物形象注意動態(tài)表現(xiàn),五官表情尚無力作細致描繪。這是早枯攔期繪畫不可避免的缺點。

  (2)春秋戰(zhàn)國繪畫受到社會實用功能制約,題材和手法都要受到限制,但在條件允許的范圍內,匠師已熟練地掌握了寫實和虛擬的手法,用于描繪不同的對象。

  (3)構圖和技法處在幼稚階段,匠師還沒有掌握透視法則,處理形象的前后關系,通常采取上下層隔開的形式:上層表現(xiàn)遠,下層表現(xiàn)近。形象角度只有正面和正側面兩種,沒有半側面形象。這種手法直至漢代仍在沿用。但戰(zhàn)國時已出現(xiàn)了透視畫法的嘗試,例如湖北荊門包山楚墓出土的漆奩畫面描繪正側面車馬形象,轅和馬的畫法已是近視線的一匹馬繪全身,稍遠的則在它身后顯露出頭和脊背,比起一些鑲嵌圖像中將四匹馬平列在車轅上下,上側兩匹足朝天,下側兩匹足朝地的辦法,明顯進步了。戰(zhàn)國末至秦的咸陽宮壁畫的車馬,也已采用這樣的構圖。

  (4)由于繪畫用場日益擴大,特別是在裝點統(tǒng)治者的生活方面越來越顯示它的作用,引起政治家和哲學家的關注,繪畫活動被用來闡述政治觀點和哲理。如韓非子關于畫“狗馬難、鬼魅易”的論述;記述漆工花三年功夫“畫莢”,初看敗敗逗與一般漆器無別,在早晨太陽剛剛出來時放到特制的窗口前對照太陽觀看時,發(fā)現(xiàn)莢上有龍蛇車馬之狀,非常壯觀。又如楚國詩人屈原對著祠廟里的大型壁畫,聯(lián)系自己的遭遇,對天發(fā)問,寫成千古名篇《天問》。再如莊子描寫宋國畫史“解衣磅礴,裸”,舐筆和墨作畫時的心態(tài),也是重要的繪畫史料。

  公元前 21世紀至公元前 3世紀,是中國奴隸制由發(fā)生發(fā)展到衰亡的過程,世界不同地區(qū)的幾大文化圈正在形成中,這就是:兩河流域文化圈、恒河流域印度文化圈、地中海希臘文化圈、察賣黃河流域中國文化圈。由于中國這塊土地相對來說比較封閉,交往少,社會形態(tài)和文化特征特別顯著。中國從公元前 21世紀由原始公社制轉入奴隸社會,經(jīng)歷夏、商、西周、春秋幾個發(fā)展階段,到春秋、戰(zhàn)國之際,開始了又一次巨大的社會變革,并由奴隸社會逐步進入封建社會。

  中國奴隸社會經(jīng)歷了 20個世紀的歲月,形成了燦爛了文化。文化的范圍很寬廣,不同門類發(fā)展不平衡,而不同階段的不同國家各有不同的傾心貫注的文化領域。以奴隸社會而論,古希臘在雕刻,埃及在金字塔,中國則在青銅器,各領風騷,共同豐富著人類的文化寶庫。青銅器是集工藝、雕刻、繪畫、書法于一體的綜合藝術品,又是溝通人權與神權的信物。商周至戰(zhàn)國,青銅器占據(jù)著人們生活的各個領域,它對中華民族審美習慣的形成,產(chǎn)生過非常深遠的影響,在某種意義上可以說青銅器是中國傳統(tǒng)藝術之源,就如同古希臘雕刻對于歐洲藝術,埃及金字塔對于兩河文化一樣。中國畫一直沿著以形寫神、形神兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展,不以美為最高標準,而以善為最高境界,追求盡善盡美。而古希臘則以美為造型藝術的最高準則,一切都要為美讓路。中國畫富裝飾性、表現(xiàn)性,不強調表現(xiàn)三維空間效果,不追求外表的逼真肖似。中國雕刻富裝飾性、繪畫性,線面結合、雕繪結合。歐洲繪畫和雕刻與中國的恰相反,繪畫追求真實性,以再現(xiàn)對象為目標,強調表現(xiàn)三維空間。歐洲雕刻以真實地再現(xiàn)對象為目標,避免繪畫性,即使是細小的衣紋也要用體面加以表現(xiàn)。古希臘雕刻絕沒有簡單的線。中西藝術的差異,都是因為各自的藝術傳統(tǒng)不同所致。
秋風沒有來繪本
1個回答2024-02-02 02:37
1 《秋風沒有來》繪本 書名:《秋風沒有來》 作者:文/[意]碧娜·艾瑞斯 ? ? ? 圖/[西班牙]瑪莉亞·莫婭 譯:李佩吉 標簽:親子 推薦人群:2-6歲 導讀:秋天就要來了。樹上的葉子變得黃黃的,脆脆的, 隨時準備撲進風的懷抱,像蝴蝶那樣翩翩起舞....可是..... 注:以下為試讀內容

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我們的節(jié)日——中秋怎么繪畫?
1個回答2024-01-22 00:19
可以畫中秋的由來,中秋的習俗,中秋的故事,關于中秋的元素,吃月餅,賞月,家人團聚等
關于秋天的繪本有哪些
1個回答2024-01-24 02:59
《繪本故事:美麗秋天》
《14只老鼠秋天進行曲》
《葉子先生》
春秋戰(zhàn)國時期繪畫代表人物?
1個回答2024-03-09 21:14

戰(zhàn)國時期沒有有名的畫家,而戰(zhàn)國時期留下來的畫又不多,就是有,也很難考證畫家姓名。 在整個"先秦"時代中,春秋以前屬于奴隸制社會,戰(zhàn)國以后則進入了封建社會。伴隨著社會分工的擴大,各種手工業(yè)得到了極大的發(fā)展,出現(xiàn)了所謂的"青銅文明"。統(tǒng)治階級的需要帶動了美術各門類的發(fā)展,繪畫當然也不例外,有了長足的發(fā)展。但是,我們今天能夠見到的先秦繪畫遺跡少之又少,造成這種現(xiàn)象的原因被推測為大部分的繪畫都繪制在了易于腐爛的木質或者布帛上面。在商代的多處墓葬中發(fā)現(xiàn)了殘存的彩繪布帛,在商代王室的墓葬中更是發(fā)現(xiàn)了很多的木質品上的漆畫殘留??梢?,用漆作為顏料繪制器物在當時已很廣泛了,常用的黑、紅兩種基本色的并置形成了強烈的對比。據(jù)說,那時的漆繪制品經(jīng)常是與錚亮的青銅器以及白色的陶器擺在一起的,極富觀賞性。在殷墟也曾發(fā)現(xiàn)過建筑壁畫的殘塊,以紅、黑兩色在白灰墻皮上繪出的卷曲對稱的圖案,頗有裝飾趣味。西周、春秋、戰(zhàn)國時期都有廟堂壁畫創(chuàng)作的情況被記載下來,楚國屈原著名作品的《天問》就是在觀看了楚先王廟堂的壁畫后有感而作的。幸運的是,在長沙的楚墓中先后出土了兩幅戰(zhàn)國時期的帶有旌幡性質的帛畫,它們都屬于公元前3世紀的作品。兩畫描繪的都是墓主的肖像,一幅為婦人,其上方繪有飛騰的龍鳳;另一幅則是一位有身份的男子,駕馭著一條巨龍或龍舟。墨線勾勒的側面肖像及伴有象征意義的動物是兩畫的相同之處,所不同的是《人物御龍圖》所表現(xiàn)出來的畫家技巧要熟練了。

中秋佳節(jié)有哪些繪畫
1個回答2024-01-26 17:09

你好,這是我的作品——月餅,請笑納,祝你中秋快樂,哈哈

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