二胡九兒歌詞

胡大太爺和胡二太爺在商朝戰(zhàn)死疆場,現(xiàn)已被封神,胡三太爺現(xiàn)掌管全天下胡家的出馬仙。剩下從胡四太爺~~胡八太爺和一位太奶都在一個(gè)堂里做出馬仙。

北新橋的九道灣胡同，它彎彎曲曲，名叫九道灣，卻有20多道彎；現(xiàn)在把它分成東、西、南、北、中五巷，分別叫九道灣東巷、西巷、南巷、北巷、中巷。但是，前門外的九彎胡同，才是名副其實(shí)呢，（走進(jìn)去真拐九道彎）。原來東、西、崇文三區(qū)，各有一條“九道灣胡同”，西城的九道灣改名叫石代胡同；崇文門外的九道灣胡同，改名叫磁器口東二巷。

二十幾集的時(shí)候。

北京的胡同多是直來直去，但您萬一走進(jìn)北新橋附近的九道灣胡同準(zhǔn)要迷路，小小的胡同一分為五卻拐了十九道彎，不迷路才怪。西城區(qū)也有一條九道灣胡同，不過現(xiàn)已改名為百代胡同了，前門外的九彎胡同仍在，實(shí)際上要拐十三個(gè)彎。



參考文獻(xiàn)：北京頻道

　北京市轉(zhuǎn)彎最多的胡同是九灣胡同，它位于宣武區(qū)東部，東口與鋪陳市胡同相連，西口從校尉營胡同通出，全長約390米，彎曲之處不下于13處，堪稱北京城彎道最多的胡同。

　　北京的胡同多是直來直去，但您萬一走進(jìn)北新橋附近的九道灣胡同準(zhǔn)要迷路，小小的胡同一分為五卻拐了十九道彎，不迷路才怪。西城區(qū)也有一條九道灣胡同，不過現(xiàn)已改名為百代胡同了，前門外的九彎胡同仍在，實(shí)際上要拐十三個(gè)彎。

　　針對九灣胡同的西口，有很多詭秘的說法：向西走不吉利。年過八旬的老人李虹一談到胡同西口，她眼神里都還帶著恐懼的神情，說：“長這么大，我?guī)缀鯖]從胡同西口進(jìn)出過。九灣胡同的西口比較狹小，比較偏僻，走的人少，住戶多集中在東邊。剛解放時(shí)，胡同西口出過一起命案，胡同里的老居民們更加相信了‘走西門不吉利’的說法，于是各種說法就不脛而走。到現(xiàn)在，真正使用胡同西口進(jìn)出的居民并不多?！?br>
　　家住九灣胡同10號(hào)院的李師傅說，九灣胡同的名稱來自于胡同有9個(gè)90度的拐彎，其實(shí)按地磚線劃分，胡同里總共有13個(gè)彎。李師傅透露，在胡同里，男孩子們最快樂的游戲是騎著自行車在彎道里玩飄移。他在青年時(shí)也喜歡參加自行車比賽：先是從東邊騎向西邊，誰騎得最快，并且車把沒被墻擦著，誰就被認(rèn)為技術(shù)最牛。

胡九靈應(yīng)該是胡家的地仙，也就是通俗意義上的保家仙。
傳說中胡三太爺，胡三太奶是玉帝冊封為的人間地仙，統(tǒng)管天下所有出堂仙家以及保家仙。 據(jù)說胡九玲是胡天剛他們這一輩人的伯叔們。而胡天剛，胡天霸，胡天龍，胡天豹等人的父母就是胡三太爺和胡三太奶。因此可以推斷出胡九靈和胡三太奶，胡三太爺是輩分相同的，所管的事宜應(yīng)該是比較類似的。一般是在一宅家人中，保佑他們的平安。如果在全國的范圍內(nèi)的話，應(yīng)該是體察民情，拯救蒼生。

胡九娘不是九尾狐。
胡九娘，明末清初人，據(jù)說是九天仙女下凡。胡九娘年輕時(shí)是個(gè)絕色美女，明末清初之際，她與父親在忠孝伯府后門開了一家“胡家杠”的杠房，在京城很有些名氣。
九尾狐是中國古代神話傳說中的神異動(dòng)物，常用來象征祥瑞。它的形象在各地的文化中都有出現(xiàn)，在《山海經(jīng)》中，九尾狐被描述為具有人類的身體和狐貍的頭部，有九條尾巴?！斗馍裱萘x》中，九尾狐被描述為妲己的妖身，而《聊齋志異》中的九尾狐則被描繪成聰明善良的女性形象。
雖然胡九娘和九尾狐都涉及到“狐”的形象，但它們是兩個(gè)不同的概念。因此，胡九娘不是九尾狐。

小說《狐嫁女》中，胡九霄現(xiàn)在是整個(gè)胡仙家族的首領(lǐng)。

故事原文為，胡九霄現(xiàn)在是整個(gè)胡仙家族的悄尺李首領(lǐng)，只要是首領(lǐng)，就能跟天上那幫老神仙直接溝通。

東北主要的狐黃白柳灰五大仙家，就以胡仙為首，以胡九霄啟遲的身份，想替胡鳳樓說上幾句好話，也不是很難。

并且胡九霄聰明智慧，他能走到今天這一步，頂困態(tài)替了萬年胡仙金花教主，自己當(dāng)了狐族首領(lǐng)，絕對不是靠花拳繡腿上位的。

他連金花教主的萬年不變的地位都能撼動(dòng)，更不要說只是為胡鳳樓求個(gè)情，減輕罪責(zé)。