兒童英語教育新模式

教學(xué)模式的運用

教學(xué)模式的種類有很多，每一類又有很多具體而細(xì)微的小模式。這樣就很考驗各個教師的自我能力的高低了，那么優(yōu)秀的教師如何在教育實踐中應(yīng)用這些模式呢？

首先，不同的教學(xué)模式強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程中的不同方面。每一種模式從不同的著眼點人手安排教學(xué)活動，對課堂活動的組織是具體而細(xì)微的，所能達(dá)到的教學(xué)目的也是有限的。因此，一門課程甚至一堂課的教學(xué)如果只用某一類的一個模式顯然是不夠的。任何一個教學(xué)環(huán)境都應(yīng)致力于幫助學(xué)生更好地理解他們自身，完成個人同一性的發(fā)展；學(xué)會與人合作，在群體中更有效地工作；掌握獲得、處理信息的方式，學(xué)會自我學(xué)習(xí)；培養(yǎng)形成良好的行為習(xí)慣。這就需要教師靈活地運用個人模式、社會模式、信息加工模式、行為模式，只要充分理解了各種教學(xué)模式的內(nèi)在邏輯，隨著教學(xué)經(jīng)驗的積累，做到這一點是不會有困難的。

其次，決定具體選擇哪些教學(xué)模式，需要考慮課程性質(zhì)和學(xué)生的情況等問題。比如，就社會科學(xué)類課程而言，如果是較高年級的學(xué)生，除了注重知識傳授外，可以兼顧社會關(guān)系教學(xué)模式，以便使學(xué)生把知識與自身的社會經(jīng)驗結(jié)合起來。

現(xiàn)在的教育模式有很多種，你可以去了解一下徐西周教授創(chuàng)立的【三維立體幼兒教育理念】。。。。。。我看過，挺好的。。。。。。

軌道交通運輸學(xué)校是由甘肅省人力資源和社會保障廳批準(zhǔn)成立的甘肅省唯一一所以培養(yǎng)軌道交通運輸專業(yè)技術(shù)人才為主要任務(wù)的全日制職業(yè)學(xué)校。建校30年來，學(xué)校為鐵路系統(tǒng)培養(yǎng)了大批技能型人才。
學(xué)?，F(xiàn)有六個校區(qū)，分別是軌道交通運輸學(xué)校西校區(qū)、軌道交通運輸學(xué)校東校區(qū)、軌道交通運輸學(xué)校榆中校區(qū)、軌道交通運輸學(xué)校秦隴校區(qū)、軌道交通運輸學(xué)校北方校區(qū)，占地面積近千余畝，教學(xué)樓、公寓樓、多媒體教室、計算機教室、語音教室及其它專業(yè)教室配備完善。具有一支相對穩(wěn)定、素質(zhì)精良的專兼職教師隊伍和完備的教學(xué)場地與設(shè)施。學(xué)校實行封閉式、軍事化管理和全員住宿。
學(xué)校倡導(dǎo)知之善用，明德強能，以“知行”作為校訓(xùn)，把就業(yè)市場化、管理軍事化、目標(biāo)實用化、培養(yǎng)人性化作為我們的辦學(xué)指導(dǎo)思想，與市場緊密對接，通過嚴(yán)格管理、實用的教學(xué)、人性化的教育，培養(yǎng)符合生產(chǎn)需要的高素質(zhì)技能型人才。

我認(rèn)為西方和國內(nèi)的教育模式最大的區(qū)別就在于培養(yǎng)的方式不同，而且學(xué)習(xí)的重點也不同，以及今后發(fā)展的方向也是不同的；西方教育更加注重放養(yǎng)模式，他們擅長培養(yǎng)孩子的愛好興趣，注重孩子各方面的發(fā)展，而我國是非常重視孩子們的學(xué)習(xí)發(fā)展，因為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)打的牢，對孩子們的發(fā)展才非常重要。

英美，本科和碩士還行，博士就不建議了，但如果相比大陸來說還是好些

直播、錄播、在線一對一

無論教育研究還是商業(yè)管理，都提出過不同的反思模式。根據(jù)這些理論，在這里我提出對過去經(jīng)歷的四步反思模式。 要選擇一些對自己有影響的事件，特別是自己還耿耿于懷的事情來回憶。在回憶時，盡可能把發(fā)生的事件客觀詳細(xì)地描述出來。不要急著加入過多的個人解釋。回憶的內(nèi)容包括:這事件在什么時候發(fā)生?在哪里發(fā)生?我做了什么?父母做了什么?當(dāng)時我的感受是什么?當(dāng)時父母的感受是什么?雖然這些童年往事常常伴隨著情緒，但還是要盡量做到心平氣和，就事論事。如果是一個人自己做反思，我建議把回憶寫下來，這樣比較容易理性。 這是對事件的分析和解釋。這一步的反思內(nèi)容包括:為什么自己會做那些事情?為什么父母會這樣處理?這件事情的發(fā)生和當(dāng)時的環(huán)境有什么關(guān)系?需要指出的是，在解釋父母為什么這樣做時要從父母他們自己的成長背景和個人特點去理解。不要停留在一些簡單表面的答案上。例如:不要把父母的打罵行為簡單地解釋為他們個性粗暴。應(yīng)該進(jìn)一步從他們的成長過程和當(dāng)時的社會歷史背景來解釋。 在這一步反思過程中，首先想想為什么我還會記住這件事情，回憶這件事情對自己和父母有什么影響。然后我們就需要用規(guī)矩和愛的理論來解釋為什么會產(chǎn)生這樣的結(jié)果。例如，父母這次做規(guī)矩是否真正改掉了我的某一行為?為什么會有這樣的結(jié)果?從規(guī)矩和愛的角度(或其他理論)解釋為什么會有這樣的結(jié)果。簡單地說，我們用兩條標(biāo)準(zhǔn)來反思父母對我們的教育:規(guī)矩中是否體現(xiàn)愛，愛里面是否帶有理性和規(guī)矩。 這一步反思是通過前三步認(rèn)真的反思，為自己現(xiàn)在或?qū)硪獮槿烁改傅慕逃袨樘峁椭?。有意識地把自己做父母的教育行為和過去的經(jīng)歷建立聯(lián)系。首先看看自己是不是在重復(fù)父母的教育模式，并思考這樣的重復(fù)是否是建立在理性的反思之上?其次，用規(guī)矩和愛的模式來思考如果現(xiàn)在讓自己來處理，是不是有更好的方法?為什么?需要指出的是，這一步的反思應(yīng)該跳出事情本身，思考一下這樣的行為和平時的規(guī)矩和愛的執(zhí)行有什么關(guān)系，把平時過程和當(dāng)時的事情建立聯(lián)系。 做這樣的反思不是一件容易的事情。首先要理性。其次需要理論的指導(dǎo)。所謂理性就是心平氣和、就事論事地反思所經(jīng)歷的童年。需要指出的是，反思的目的不是去指責(zé)父母，而是幫助自己深刻認(rèn)識這樣的經(jīng)歷，能比自己的父母做得更好。即使因為父母對自己的教育問題讓自己有些痛苦的經(jīng)歷，也要帶著理解和寬容看待父母的行為。父母是常人，他們也會受到自己小時候經(jīng)歷的影響，也會受到當(dāng)時社會文化因素的影響。不管自己的父母有多少錯誤，能夠這樣把我們健康養(yǎng)大，我們就應(yīng)該感恩。《弟子規(guī)》中說，“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢?！奔词垢改赣袑ξ覀冞^分嚴(yán)格的時候，我們?nèi)匀灰ダ斫?、感恩父母的養(yǎng)育之恩。 當(dāng)然理性的反思不是我們心平氣和就可以了。我們還要有一個理論模式來幫助指導(dǎo)我們把各種的父母教養(yǎng)行為理出一個頭緒。規(guī)矩和愛就是這個可以幫助我們反思的理論模式。30年前，我進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)，從那時就開始這樣的反思。有時候甚至不是自己要刻意回憶過去，而是不自覺地去把一些理論和早期父母對自己的教育聯(lián)系起來。這樣的反思不僅幫助我理解父母，也使自己對規(guī)矩和愛的理論有了更深的認(rèn)識。在這里我和大家分享我自己的反思。一方面用自己成長的經(jīng)歷來探索如何用愛和規(guī)矩的模式來做這樣的理性反思。另一方面也和大家一起來探討中國傳統(tǒng)的嚴(yán)厲教育的作用和影響。

教育目標(biāo)不同，教學(xué)方式不同。
1、教育目標(biāo)不同。湖北武漢教育重視全面素質(zhì)教育，注重學(xué)生體驗，提倡“以人為本”的理念；而浙江金華教育則更注重學(xué)科競賽和應(yīng)試成績，重視學(xué)校排名和稿譽榮譽。
2、教學(xué)方式不同。湖北武漢教育注重多元化教學(xué)方式，推進(jìn)教育信息化技術(shù)應(yīng)用和跨學(xué)科教學(xué)；而浙江金華教育則更注重跡敬緩“名師+名校姿?！钡穆?lián)合教學(xué)，推崇經(jīng)典教育和德育教育。

校企合作，是高校跟企業(yè)合作辦學(xué)的方式，學(xué)校提供理論教學(xué)，企業(yè)提供實踐課程教學(xué)和實現(xiàn)，一般學(xué)生都是定向就業(yè)。
繼續(xù)教育是指高校辦的非統(tǒng)招學(xué)習(xí)的招生，一般是成教或自學(xué)考試性質(zhì)的。
繼續(xù)教育校企合作就是高校用非統(tǒng)招的形式跟企業(yè)合作招生，學(xué)生一般入學(xué)沒有要求，不需要高考成績，錄取線的限制等就可以招生，也不用受計劃的限制，更方便組織生源，也可以為企業(yè)定制企業(yè)需要的人才，缺點是學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊，教學(xué)管理難。很多這種性質(zhì)的校企合作都變成了校企合作項目發(fā)起人和學(xué)校斂財工具，學(xué)校高收費，最后學(xué)生大多沒有好的就業(yè)出口。