西藏渡亡經

《蝶王的人魚新娘》作者：柳少白　　簡介：開玩笑！他可是眩蝶王子哎！是這世上最美麗的存在！　　是千百年來擁有無數(shù)愛慕者的精靈！　　而眼前這個傳聞中令人恐懼的笨蛋人魚，居然叫他“會飛的小蟲子”？!　　哼哼！本王現(xiàn)在蛻化期，等三百年後再見真章！　　什麼?!這法力無邊的人魚居然逆轉時光輪，用她的法力將他的蛻化期提前了！　　　　怎樣！著迷了吧！　　可是可是……見到他的人形，居然說他比女人還女人！真是氣到吐血！　　　　不管了，本王就犧牲一下，浪費一點點時間，矯正一下這個笨蛋人魚的審美觀好了！　　等等，相處下來，怎麼覺得這個單純的、笨笨的、沒有眼光的人魚個性還蠻可愛的！　

在藏族的傳說里，藏獒是天上一位戰(zhàn)神因嗜殺成性觸犯天條而被貶到人間來的，所以藏獒性情暴戾殘忍，身上有一股濃重的殺氣，必須在其出生滿七七四十九天時，將其與一只還在吃奶的羊羔同欄圈養(yǎng)；羊是溫柔嫻靜平和順從的動物，四十九天大的藏獒正是生理和心理發(fā)育成熟時段，讓這個時期的藏獒與羊羔共同生活，目的就是要減弱殺氣，用溫婉的羊性沖淡藏獒身上那太過血腥的獸性。這就是所謂的藏獒渡魂。

........什么好叫渡魂??？

德國的風格發(fā)的廣泛地

呵呵，不知道。但是萬物皆有靈魂！
雪山上的藏獒也許就是天地之間的精靈吧……

佛教認為，人死之后，有一個中陰身的過程，類似于民間所說的鬼魂，中陰身很矮小，帶該三四歲小孩子的高度，但和生前比例長的一模一樣，飄忽不定，由于沒有了身體的束縛，具有一些神通，比如頭腦，聽覺，感知未來比較發(fā)達。也比較迷茫，容易受到驚嚇，在沒有引導和親人做功德救拔，比較容易被境界和業(yè)力所轉，墮入惡道。
藏傳佛教和漢傳佛教救度中陰身有各自不同的方法，您所讀的《西藏度亡經》《西藏生死書》就是藏地詳細的做法。

聯(lián)系我，發(fā)給你。

本書是一部藏傳佛教密宗名著，全書依照教義仔細介紹了人死以后每天「中陰」變化情形，及其超度方法。蓮華生大士撰的《 *** 度亡經》，又名《中陰得度》。正如本書導言指出，《中陰得度》借著所謂「死亡之學」為其名義，卻直揭「生命的奧秘」，是「開啟人類內心深密之處的一把鑰匙，是初入秘密之門的一種指南針。」其中，層次分明地敘述人從這一世生命的最后階段，面臨死亡以及剛死亡時的詳細過程。包含神識（「靈魂」）脫離肉體后，凡每7日有一變化，共七七四十九天的游移不定的狀況；此時正當聽聞音聲教法，借以得度，而解脫生死輪回，或得到再生的方法?？烧f從「生活的藝術」至「死亡的藝術」；乃人類自遠古以來所未發(fā)現(xiàn)的秘密，此書揭開了它的神秘的面紗。而「生死學」之名，也就成為近世流行的熱門學問，深深吸引現(xiàn)代人的目睛。

就是從?。▌偝錾鷽]幾個月）和羊待一起，到長大，就算渡了魂。應該是真的。