寶寶童謠兒歌邪

反邪教的童謠

你拍一、我拍一，癡迷邪教真離奇

你拍二、我拍二，教主專干大壞事兒；

你拍三、我拍三，迷信大法受懲辦，

你拍四、我拍四，騙錢斂財(cái)來欺世；

你拍五、我拍五，妄用神名以整蠱，

你拍六、我拍六，歪理邪說真荒謬；

你拍七，我拍七，人人來把邪教批，

你拍八、我拍八，萬眾和諧樂開花

少兒童謠《數(shù)字謠》

歌詞：

1象鉛筆細(xì)又長

2象小鴨水上飄

3象耳朵聽聲音

4象小旗隨風(fēng)搖

5象衣鉤掛衣帽

6象豆芽咧嘴笑

7象鐮刀割青草

8象麻花擰一道

9象勺子能盛飯

0象雞蛋做蛋糕

少兒童謠《四只小小鳥》

歌詞：

四只小小鳥，正在樹上叫

一只大鳥飛過來，樹上的鳥兒共多少

樹上的鳥兒共五只

四只小小鳥，正在樹上叫

一只大鳥飛過來，樹上的鳥兒共多少

樹上的鳥兒共五只

少兒童謠《小蝴蝶》

歌詞：

小蝴蝶，穿花衣 飛到東來飛到西

看到蜜蜂去采蜜 抖著翅膀飛過去

蜜蜂蜜蜂你瞎忙 穿著一身破衣裳

不服咱倆比一比 看誰衣服最漂亮

蜜蜂聽了嗡嗡笑 我不跟你瞎胡鬧

你天天都不勞動 穿得再好不漂亮

蝴蝶聽了好傷心 半天沒抖花衣裳

少兒童謠《蝸牛出門》

歌詞：

蝸牛出去串門子

背著一間小房子

雷聲隆隆下大雨

蝸牛拍拍小肚子

雨點(diǎn)來了我不怕

我會躲進(jìn)小屋子

歌謠 民間文學(xué)體裁之一。又稱民歌、民謠和兒歌,童謠的總稱. 歌謠一般大多數(shù)是為孩子編唱的，有時也會在一些風(fēng)土人情的主題活動上 ，唱屬于自己民族的特色歌謠。歌謠同歌曲的不同之處是，歌謠以押韻為主，往往表達(dá)了一些有趣的小事，有時也闡述了一個深刻的道理，但都是簡短押韻的，很少有很長的歌謠。 歌謠的種類很多,按內(nèi)容分,有苦歌、情歌、盤歌、風(fēng)俗歌、節(jié)令歌、童謠等;按形式分,有歡、西、加、比論等。梅山歌謠的種類和形式也很多,山歌、情歌、儺歌、號子都各具特色。河南時政歌謠富有傳統(tǒng)特色：一、敢于把矛頭宜指最高統(tǒng)治者，公開揭帝后之短、之丑、之劣、之毒；二、對宦官、外戚、奸臣把持朝政、禍國殃民現(xiàn)象深惡痛絕，大膽譴責(zé)；三、對清官廉吏的歌頌總是發(fā)自肺腑由衷贊美，流露出無比的敬愛之情；四，富于現(xiàn)實(shí)性、政治性和斗爭性，感情強(qiáng)烈，愛憎分明，語言形象生動，簡短有力。

山東的民謠有：《沂蒙山小調(diào)》、《繡荷包》、山東版的《茉莉花》、 《歌唱大生產(chǎn)》、《俺村新事實(shí)在多》、《誰不說俺家鄉(xiāng)好》》、《大實(shí)話》、《包楞調(diào)》。

童謠有：

一、
小小子
坐門墩
哭著鬧著要媳婦兒
二、
小老鼠
上燈臺
偷油吃
下不來
三、
一二三四五
上山打老虎
老虎沒家
打你姊妹三
四、
胡說話話說胡
蕎麥地里耪三鋤
一耪耪到瓜地里
葡萄耪掉兩嘟嚕。
東西胡同南北走
出門碰見咬狗
拿起狗來打磚頭
磚頭咬了狗手。
五、
東邊一頭牛,
西邊一頭牛,
天天晚上來碰頭
六、
大頭 大頭 下雨不愁 家有傘 你有大頭
小板凳四條腿 我給奶奶磕瓜子 奶奶嫌我磕的臟 我給奶奶盛面湯

D

解析：

第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

“民謠”是民間流行的、賦予民族色彩的歌曲，“童謠”是以兒童為受眾的詩歌或歌曲，“流行歌曲”泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂，三者從不同角度對音樂進(jìn)行區(qū)分，互為交叉關(guān)系。

第二步：判斷選項(xiàng)詞語間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng)：“南風(fēng)”和“北風(fēng)”是并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

B項(xiàng)：“綠蘿”是“綠植”的一種，二者是種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

C項(xiàng)：“純凈水”與“礦泉水”是并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

D項(xiàng)：有的“醫(yī)生”是“女性”，有的“醫(yī)生”不是“女性”，有的“女性”是“醫(yī)生”，有的“女性”不是“醫(yī)生”，有的“女性”是“軍人”，有的“女性”不是“軍人”，有的“軍人”是“女性”，有的“軍人”不是“女性”，有的“醫(yī)生”是“軍人”，有的“醫(yī)生”不是“軍人”，有的“軍人”是“醫(yī)生”，有的“軍人”不是“醫(yī)生”，三者互為交叉關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。

故正確答案為D。