儒道至圣分篇

儒道至圣什么時(shí)候開(kāi)拍?

據(jù)路透消息稱(chēng)，《儒道至圣》電視劇演員已定，分別是陳若軒，袁冰妍，柴碧云，米露，張思帆，周期等。而 計(jì)劃是2017年8月底開(kāi)拍，預(yù)計(jì)時(shí)間為135天。

儒道至圣小說(shuō)劇情簡(jiǎn)介

《儒道至圣》小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了文人盛世。有關(guān)于文心、文膽、文宮的劃分令人眼前一亮。而文人也一改孱弱身體的一貫設(shè)定，出口成章可化虛為實(shí)，將詩(shī)詞所描事物帶入現(xiàn)實(shí)，阻敵殺敵自有章法。而唇槍舌劍的實(shí)體化，是文人最具攻擊力的手段，切金斷玉更是輕而易舉。更高一層的大大殲學(xué)士大儒等境界，還可以左右一國(guó)政事，修身齊家治國(guó)平天下四境是實(shí)力劃分依據(jù)。而最高的圣人，如孔孟之人，皆是超脫星球界限的大能。

就是這樣的一個(gè)世界，槐信人族現(xiàn)狀卻是岌岌可危。蠻族妖族等虎視眈眈，一欲吞并人族。以方運(yùn)為主角的《儒道至圣》小說(shuō)講述的就是從童滾明沖生、秀才、舉人、進(jìn)士、大學(xué)士、大儒直到圣人，拯救人族于危難的故事。

講方云以文學(xué)知識(shí)積累,一路扶持人族慢慢崛起,對(duì)抗妖族蠻族,最后教化萬(wàn)民成就至尊的故事。

講方云以文學(xué)知識(shí)積累，一路扶持人族慢慢崛起，對(duì)抗妖族蠻族，最后教化萬(wàn)民成就至尊的故事。

未離海底千山黑，才到天中萬(wàn)國(guó)明。——引自宋趙匡胤 這首詩(shī)僅存二句：未離海底千山暗，才到天中萬(wàn)國(guó)明。 　　據(jù)宋陳師道《后山詩(shī)話》記載：五代十國(guó)時(shí)，南唐諸君、群臣等都擅長(zhǎng)詩(shī)詞，具有文才，他們也常常以此為自豪，而瞧不起北方宋朝的君臣，認(rèn)為宋人不過(guò)是只會(huì)耍槍弄棒的粗魯武夫而已。在與宋朝的接觸、談判中，也往往想以口舌之辯難倒對(duì)方，以求得外交上的勝利。當(dāng)宋軍圍困金陵時(shí)，南唐派才士徐鉉與宋軍談判，目的是想以口舌解圍。徐鉉學(xué)識(shí)淵博，談鋒甚健。他見(jiàn)到趙匡胤時(shí)，極力夸耀南唐國(guó)主李煜的才藝，并說(shuō)其《秋月》詩(shī)（今不傳）天下聞名。趙匡胤聽(tīng)后大笑道：“這是寒士的詩(shī)，我是不念這樣的詩(shī)的?！毙煦C不服，請(qǐng)趙匡胤也作一首詩(shī)給他看看。這時(shí)，滿(mǎn)殿驚懼相視，趙匡胤卻從容吟出：“未離海底千山暗，才到天中萬(wàn)國(guó)明”的詩(shī)句。據(jù)說(shuō)，這是他年輕時(shí)自秦中歸途中，醉臥田間，見(jiàn)到月上中天時(shí)所作的詩(shī)。徐鉉聽(tīng)完大驚，“殿上稱(chēng)壽”。 第三句詩(shī)可參考王安石的《登飛來(lái)峰.