亡與亡靈

現(xiàn)在的劉邦顯然是一個與亡靈對點兒的大哥，而且早就已經(jīng)青出于藍了，因為亡靈從前是劉邦的大哥，所以劉邦在沛縣的風頭地位雖然已經(jīng)蓋過亡靈，但是亡靈不愿意屈居于劉邦之下

輪回與解脫的結局選擇面臨兩種光芒的選擇之時，亡靈應該嘗試以下的辦法，一向往強烈的智慧之光。此刻要相信光輝明亮強烈的智慧綠光。這道光是不空城救佛，在中醫(yī)危險路程中前來保護亡靈的，是不空成就佛的慈悲前來牽引亡靈的光芒

當然，亡靈看見帥哥喜歡了順眼，劉邦就認了亡靈這個大哥了，每天跟著亡靈混社會，皇陵家族是沛縣的豪門望族，王陵本人也非常豪爽，講義氣，也非常喜歡劉邦豁達，豪爽干練的性格

司馬懿誅殺頭霜，引起坐鎮(zhèn)揚州的司空車起將軍亡靈不滿，亡靈于外甥衍州刺史令狐魚，因為魏帝曹芳昏庸懦弱，受制于強臣，腳立楚王曹彪為帝，奉迎他到許昌建都亡靈于令狐余的計劃

吳明澈一向是佩服亡靈的，按照現(xiàn)在的話來講，屬于粉絲級別的，他打心眼兒里想保全偶像的性命，可是沒想到吳明澈的部下大多是亡靈的門生故利，直到王琳被擒的消息之后，大家爭相為亡靈求情，吳明澈算是見識到了亡靈的影響力

這種禱告可以使亡靈的神識融入大日如蘭與金剛虛空佛母的心中正得暴身佛果，并旺生宇宙中央的密言。佛國第二天的幻想金剛薩朵阿處如來佛父佛母相遇，如果亡靈因惡業(yè)積累過重或者有神經(jīng)功能障礙

另一方面，亡靈的使者楊紅也出賣了他能被委派傳遞這樣機密的消息。楊紅絕對是亡靈的心腹，但偏偏是他最信任的人，選擇了背叛。楊紅的背叛只是一個縮影亡靈，這樣冒天下之大不為的行為已經(jīng)人心盡失

已經(jīng)先后下令殺死了二子和大兒子，三皇子身體不好，四皇子亡靈為皇太子，因為王祿堂也就是未央宮的前殿被雷劈倒了，往往就借口不吉祥廢了太子，亡靈把他封為統(tǒng)一楊王，結果這事一直滑下去，催促了亡靈謀反

如果亡靈受強大的惡業(yè)影響而無法體認，將失去這次解脫的機會，繼續(xù)接受第十天保生部的隱血憤怒佛的考驗。第十天的幻想寶布赫努加佛父佛母的顯現(xiàn)。進入法性中陰的第十天，寶布赫努加與寶布大力憤怒，佛母將顯現(xiàn)在亡靈的面前

老城區(qū)街邊的餐廳更是能看到墨西哥的特色剪紙，他們最早是用于宗教儀式的民族，祭祀是亡靈節(jié)的標配，大多以骷髏為主題，色彩繽紛，領導亡靈們找到回家的路，希望下次能趕上亡靈節(jié)，真的去墨西哥體驗一下

進入法性中陰前，讀誦者要做的對亡靈的重要提示王者在臨終中音中沒能認出明光，無法獲得解脫。到了法性中心時，要格外的小心誦讀要小心，這是幫助亡靈獲得解脫的唯一叫法了

亡靈已可以再次登上太陽船，擺脫各種罪惡，于是亡靈趁熱打鐵，乞求眾神，進一步恢復自己的各種知覺，并且消滅那些敢偷走自己咒語和偷食自己肉身的惡魔，一路走來亡靈無論過哪關都需要咒語的保護，他必須隨時警惕咒語被偷

他和雍齒交好，而雍馳則是高地所痛恨的人，再加上亡靈本人，本來吾又無意跟從高地受風叫丸，被分為安國后，安國侯做了右丞相后第二年，孝惠帝去世高后要立呂氏族人為王問亡靈說

聯(lián)名向皇家?guī)煾邓抉R懿告密，司馬懿反應迅速，一面親率大軍乘船艦南下討伐，一面用皇帝名義下詔赦免亡靈一時的錯誤有私人寫信，給亡靈解釋安慰十分懇切煞，使之間大軍已到百尺，亡靈大感，意外自知，無法抵抗，遂單身乘以小艇

這四組光芒同樣也分別是從五方足部諸佛的心中發(fā)出，他們將在亡靈的心中，純凈的閃耀，四組光芒，分別是第一道法界體性質所散發(fā)的白色光芒，他是從大日如來的心中射出照耀在亡靈的心上