身外身

第七十六節(jié)身外之物，何必以身相尋，人赤條條來(lái)，也會(huì)赤條條去，除了自己的生命，自己的生活，自己的快樂(lè)，自己的感情，一切都是身外之物，不是說(shuō)身外之物不重要，畢竟在赤條條的來(lái)去之間，還有平均七十多年的時(shí)間，在這段時(shí)間里，身外之物對(duì)于我們的人生

聽(tīng)說(shuō)心外無(wú)力，心外無(wú)物，則無(wú)以說(shuō)身外無(wú)力，身外無(wú)專(zhuān)刺，胭脂變成身外無(wú)實(shí)，小體側(cè)陰良知不服，當(dāng)經(jīng)良知不當(dāng)經(jīng)，便是記了又何從，簡(jiǎn)歷簡(jiǎn)史簡(jiǎn)武找次出來(lái)，泰州的格物所知識(shí)，真是要講小辭

落幕且歸于寂靜。佛教里有句話說(shuō)萬(wàn)法本賢人自鬧，世間萬(wàn)事都有法萬(wàn)法都是清涼自在的。只有人為了身外之事在中日奔波，忙亂，煩躁，人心本自安，閑天要追逐身外的名利，聲色，正是自己擾亂了自己

身外之物不可強(qiáng)求身外之事不可強(qiáng)，為只追求屬于自己的東西，只做自己該做的事情，不執(zhí)著于快樂(lè)，自然而然就來(lái)了，不逃避痛苦，自然而然就遠(yuǎn)離了不沉迷與欲望，壓力自然而然就小了

只因在執(zhí)著地追求著一些本不屬于自己的東西，再執(zhí)著的做一些不是自己力所能及的事情，身外之物不可強(qiáng)求身外之事不可強(qiáng)，為只追求屬于自己的同學(xué)，只做自己該做的事情，不只注意快樂(lè)自然

身外帶有昏黃環(huán)繞，我疲勞著捏著紙煙，在無(wú)名的思想中靜靜地合了眼睛，看見(jiàn)很長(zhǎng)的夢(mèng)忽而驚覺(jué)，身外也還是環(huán)繞著昏黃煙傳在不動(dòng)的空氣中上升，如幾片小小夏云徐徐喚出難以指明的形象

天下由來(lái)清兩地，在我們就是文學(xué)與人生的名言里，時(shí)常聽(tīng)到人勸告別人的話，如身外之物，合足掛齒，對(duì)于得意而受到猛反與詩(shī)意所遭遇的羞辱來(lái)講，厲害得失，畢竟而只是人我生命的身外之物

給我一個(gè)養(yǎng)，最終要等拜早起沒(méi)了個(gè)捐包含霾，這種水該多少來(lái)冰的腳包含菌不會(huì)養(yǎng)個(gè)養(yǎng)咖集中還有一款跟蹤，敢于朗鵬，瓦某某離過(guò)三角，還恐慌舉還潑懶紡織了，并且?；静ɡ?，身外把公個(gè)局身外沒(méi)告中通

這一驚真非小，可意境暗存魔女身外閉光，不知適合法寶如此厲害，頭層見(jiàn)光已被沖破，身外尚有萬(wàn)丈血云包圍，不曾發(fā)揮兇危，如被魔女把末兩層寶光攻進(jìn)再化身出別的魔法兇猛，如何能敵糾盤(pán)婆未來(lái)

天下由來(lái)清兩地，在我們就是文學(xué)與人生的名言里，時(shí)常聽(tīng)到人勸告別人的話，如身外之物，合足掛齒，對(duì)于得意而受到猛反與詩(shī)意所遭遇的羞辱來(lái)講，厲害得失，畢竟而只是人我生命的身外之物

看不開(kāi)成員聚散，看不開(kāi)諸事成敗，把自己局限在狹隘的空間里，忘不了身外的愛(ài)恨情仇忘不了，繁雜的是非恩怨，把自己成婚，在暗黑的記憶里放不下身外千般煩惱，放不下心頭萬(wàn)般糾結(jié)

他太努力去追求幸福了，去看看下去一下你佛教集思多格爾學(xué)派教誨我們追求身外之物，或強(qiáng)求事事如己所愿，最后只是一場(chǎng)空幸福，只能力求入心，斷出對(duì)身外之物的執(zhí)著，對(duì)一切采取接受的態(tài)度

現(xiàn)在的元神不能很久，因?yàn)樗幱陧樝蜻\(yùn)化過(guò)程之中，順化耗損，故有窮結(jié)人舍之人指人的形制之體。當(dāng)所修元神成了很久，純陽(yáng)后，人以生為寄存之爐舍天柱之此，天指身外先天大道，此時(shí)身內(nèi)身外同為先天大道

用瓦器所賭注的人心理師靈巧，用金銀代購(gòu)做主的人人心中恐懼，用黃金做斗爭(zhēng)，人心煩意亂，各種抖播的技巧都一樣，而他們高又不喜，還是因?yàn)榭刺猩硗庵?，反正是太看重身外之物的人，其?nèi)心必定笨豬

我干脆把自己分留一二，看透那個(gè)執(zhí)著的我是非，我任他去執(zhí)著，沒(méi)有被問(wèn)車(chē)主變得放手，執(zhí)著，悲觀陽(yáng)氣執(zhí)著也就成了超脫，不僅把財(cái)產(chǎn)全力，明朝之類(lèi)看作身外之物，而且把這個(gè)終有意思的我也看作身外之物