復(fù)活節(jié)島有幾個版本的傳說？

2個而已嘛！

復(fù)活節(jié)島是南太平洋中的一個孤島，因１７２２年復(fù)活節(jié)這一天，被荷蘭航海家羅杰溫發(fā)現(xiàn)而命名。島上因有數(shù)百尊巨石雕像而聞名于世。其石像高逾９米，重約３０噸，石像面色凝重，神容孤傲，令人難以理喻。其石像及所涵蓋的文化意義令無數(shù)學(xué)者所熱衷。

在距離南美大陸３７００千米的南太平洋中，有一個美麗而神秘的孤島，這就是著名的復(fù)活節(jié)島。它面積只有１１７平方千米，人口不過１４００名。然而，在全世界千千萬萬的其他島嶼中，沒有一個像它那樣充滿了如此眾多的引人入勝之謎 島上聳立著一個個巨大的石像，奇怪的姿態(tài)和陰沉的眼神給小島籠罩了深厚的神秘氣氛。這些神像高達(dá)９米，是用巨石鑿刻而成的人頭像，長耳朵，短前額，大鼻子，面部表情十分嚴(yán)肅，令人望而生畏。

巨石人像的數(shù)量之多也是驚人的，僅這一處就達(dá)４０多個，而在不遠(yuǎn)處的拉諾·拉拉古山的一面斜坡上竟多達(dá)３００個?它們有的并靠在一起，更多的是隔５０碼左右一個個地散立著。而每一尊巨石人像的重量都在３０噸以上?
多數(shù)考古學(xué)家和歷史學(xué)家認(rèn)為，復(fù)活節(jié)島上延續(xù)至今的土著居民——玻利尼西亞人，是在公元１２世紀(jì)左右定居于島上的。相傳這部分最早的土著居民是乘著木筏，憑借著玻利尼西亞人高超的航海技術(shù)，從島的西北面３７００千米以外的太平洋島嶼馬克薩斯群島遷移過來的。

這部分“移民始祖”的長相特征是：耳垂很大，因此顯得耳朵很長，故被考古學(xué)家們稱為“長耳人”。這批早期移民在極其艱難惡劣的自然條件下，克服了無數(shù)難以想像的困難，終于在島上頑強(qiáng)地生存下來了。

大約１４世紀(jì)前后，“長耳人”為了紀(jì)念他們的移民始祖所開創(chuàng)的基業(yè)，開始在島上建造巨石人像并將其作為偶像加以崇拜，他們還賦予這些神像以“莫埃依”的尊貴名稱。繼“長耳人”之后不久，又有一批新的移民從太平洋的其他島嶼遷居到這個島上。據(jù)說他們的耳朵與“長耳人”相比要短小許多，也許就像普通人一樣正常，歷史學(xué)家們?yōu)閰^(qū)別起見將這部分居民稱為“短耳人”。而“莫埃依”神像，也同樣是“短耳人”的崇拜物。

在開始的一段時間里，島上的兩部分居民友好相處，親如一家。但在兩個世紀(jì)的和平歲月之后，分裂對抗的不幸局面卻發(fā)生了?！伴L耳人”依靠較長時間里建立的移民優(yōu)勢，逐漸轉(zhuǎn)而壓迫并欲統(tǒng)治“短耳人”。不平等現(xiàn)象的日漸增多，終使“短耳人”起而反抗，導(dǎo)致了部落間的戰(zhàn)爭。經(jīng)過殘酷的搏斗廝殺，“長耳人”逐漸處于劣勢并后撤到該島東端的玻依克高地。

他們在那里挖了一條兩千米長的溝壑，并填上樹干和灌木條點火引燃。但這條大道僅擋住了一部分“短耳人”的攻擊，另一部分“短耳人”卻機(jī)智地避開火道，從高地的另一端攻了上去。這一突襲使“長耳人”潰不成軍，他們被趕到了自掘的火道邊上，絕大部分人都被活活燒死，生還者寥寥無幾。估計那場戰(zhàn)爭進(jìn)行的時間大約在１６８０年左右。

但后來又發(fā)現(xiàn)，在復(fù)活節(jié)島上發(fā)現(xiàn)了刻有表意文字的硬木書板，而在島上一些巨石人像的后頸部位也發(fā)現(xiàn)刻有表意文字。而歷史學(xué)界公認(rèn)的一個事實是，玻利尼西亞人從未有過書寫文字的表達(dá)形式。
因此，復(fù)活節(jié)島的最初移民一定是來自有過文字歷史的某個其他民族。在秘魯維拉科察一地發(fā)現(xiàn)的石刻人像，其面貌特征與復(fù)活節(jié)島上的石刻人像驚人地相似。由此可以斷定，復(fù)活節(jié)島的最早居民和島上巨石人像的創(chuàng)造者是秘魯人。

秘魯人不是在公元１２世紀(jì)左右才來到復(fù)活節(jié)島上的，而是早在公元３世紀(jì)時就漂流到了這里。這人”的崇拜物。

在開始的一段時間里，島上的兩部分居民友好相處，親如一家。但在兩個世紀(jì)的和平歲月之后，分裂對抗的不幸局面卻發(fā)生了。
復(fù)活節(jié)島上的秘密 復(fù)活節(jié)島位于太平洋東南部。提起復(fù)活節(jié)島，人們首先想到的就是矗立在島上的８００多尊巨人石像，這些身高７米至１０米、重達(dá)數(shù)十噸的來歷不明的巨石人像，一直是智利的國寶。復(fù)活節(jié)島的令人向往之處，不僅僅是這些石像“物以稀為貴”，而且在于復(fù)活節(jié)島以及石像本身還有許多未解之謎。世界的肚臍
復(fù)活節(jié)島是世界上最孤獨的地方之一，直到１７２２年４月５日，該島的原居民才與外界有了接觸，那是由荷蘭航海家洛杰文率領(lǐng)的一支由１１４人、３艘戰(zhàn)艦組成的探險隊。洛杰文發(fā)現(xiàn)它的時候，在海圖上用墨筆記下了一個點，在旁邊寫上“復(fù)活節(jié)島”，因為這一天正好是基督教的復(fù)活節(jié)。從此該島以“復(fù)活節(jié)島”為人所知。
令人驚訝的是，復(fù)活節(jié)島的居民稱自己居住的地方為“世界的肚臍”。這種叫法，一開始人們并不理解，直到后來航天飛機(jī)上的宇航員從高空鳥瞰地球時，才發(fā)現(xiàn)這種叫法完全沒錯——復(fù)活節(jié)島孤懸在浩瀚的太平洋上，確實跟一個小小的“肚臍”一模一樣。難道古代的島民也曾從高空俯瞰過自己的島嶼嗎？假如確實如此，那又是誰用什么飛行器把他們帶到高空的呢？ 神秘的石像
復(fù)活節(jié)島上遍布著巨大的石雕人像，它們或臥于山野荒坡，或躺倒在海邊，還有幾十尊豎立在海邊的人工平臺上，單獨一個或成群結(jié)隊，面對大海，昂首遠(yuǎn)視。這些無腿的半身石像造型生動，高鼻梁、深眼窩、長耳朵、翹嘴巴，雙手放在肚子上，表情冷漠，神態(tài)威嚴(yán)。石像一般高５－１０米，重幾十噸，最高的一尊有２２米，重３００多噸。有些石像頭頂還帶著紅色的石帽，重達(dá)１０噸。這些被當(dāng)?shù)厝朔Q作“莫埃”的石像由黝黑的玄武巖、凝灰?guī)r雕鑿而成，有些還用貝殼鑲嵌成眼睛，炯炯有神。石像造型之奇特、雕技之精湛，著實令人贊嘆。
當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個故事：島上有一個法力無邊的巫婆，是她調(diào)動石像排列在海邊。后來因為島上的居民沒有孝敬她美味的大龍蝦，她便勃然大怒，一口氣吹倒了所有豎立和行走的石像。令人不解的是，島上這些石像象征著什么？是供人瞻仰觀賞，讓人頂禮膜拜，還是一種與天神對話的方式？復(fù)活節(jié)島吸引了世界各地的人類學(xué)家、考古學(xué)家前去解謎，但這樣一來，更多的困惑卻接踵而至了。石像是怎么誕生的？ 在島上的一座火山口的碎石堆里，還躺著１５０尊未完成的雕像。那里還有石錛、石斧和石鑿等石質(zhì)工具。顯然，這就是那里的原始雕刻工具。但是，當(dāng)專家問及島上居民這些石像的由來時，發(fā)覺他們對此一無所知，因為他們之中沒有人參加過石像的雕刻，那么石像是不是他們的祖先打造的呢﹖有些學(xué)者認(rèn)為，這些石像的造型與墨西哥的瑪雅印第安文化遺址的石雕人像存在著許多相似的地方，莫非是古代墨西哥文化影響過它？但墨西哥遠(yuǎn)離復(fù)活節(jié)島有數(shù)千里，似乎沒有可能。
另一個問題是，這批石像小的重２．５噸，大的重５０噸，人們是如何將它們從島北端的采石場運往幾十公里外的海邊的呢？當(dāng)?shù)厝苏f，這是靠鬼神或火山噴發(fā)的力量；外行人說，這是外星人的杰作；內(nèi)行人說，雕刻好的石像可能是用圓木滾到海邊，但立即遭到反駁，因為島上根本就沒有生長過高大喬木。后來有學(xué)者提出兩個假設(shè)：１、用繩索牽拉，使石像底部兩側(cè)分別著地，類似人走路一樣向前移動。２、用橇棒、繩索把躺在山坡上的石像搬到大雪撬上，在路上鋪上茅草蘆葦，再用人拉，使棍撬一點一點移動前進(jìn)。為了驗證可行性，這位學(xué)者真的組織人這樣做了，結(jié)果卻證明這兩個假設(shè)都行不通。
　　再者，有的石像還戴著沉重的石帽。一頂石帽約重２噸，把石帽戴到巨石像頭上，起重設(shè)備必不可少的。前幾個世紀(jì)島上的居民還未掌握到鐵器，怎么可能開化到發(fā)明起重機(jī)？那么這些石帽又是如何被高高安置上去的？另外，島上樹木不生，連滾木滑動這種最原始的搬運設(shè)備也不可能存在，吊裝裝置就更加不可思議了。
還有人力問題。制造８００多尊石像起碼需要５０００個強(qiáng)壯的工人。在幾個世紀(jì)前，小島上僅生活著幾百名土著人，他們過著近乎原始的生活，根本沒有可能養(yǎng)活５０００名工人。如果石像真的是土著人自己所做，到目前為止，也沒有人能拿出一個說得過去的理由，說明為什么幾百個連吃飯都有問題的土著人，要費那么大勁去雕鑿這８００多尊巨大的石像。沒人能找出一點線索，來說明從堅硬的火山巖上支解下大石塊的高度技術(shù)，也沒有人能說明，這些土著人（即使他們就是這群雕刻家）為什么在這些雕像的面孔上刻劃這樣的輪廓和表情。島上根本沒有這些模型：挺直的鼻梁、細(xì)薄的嘴唇、凹下的眼睛和低低的前額，也沒有人知道這些雕像代表著一些什么樣的人物。究竟是什么力量造就這么多的石像？是神的力量，還是外太空的力量？
最后就是一個時間問題。據(jù)考證，人類登上復(fù)活節(jié)島始于公元１世紀(jì)，石像的底座祭壇建于公元７世紀(jì)，石像雕鑿于一個世紀(jì)以后，到１２世紀(jì)時，這一雕鑿活動進(jìn)入鼎盛時期，前后歷經(jīng)四五百年。大約到１６５０年前后，雕鑿工程停了下來。從現(xiàn)場環(huán)境看，當(dāng)時忽然停工的直接原因可能是突然遇到天災(zāi)，比如說火山噴發(fā)、地震或海嘯。但這些都僅僅是猜測，不能令人信服。在科學(xué)家證明這一切之前，復(fù)活節(jié)島上的巨石人像對世人來講依然是個謎。 會說話的木頭
此外，復(fù)活節(jié)島上的文字也是一個未決的懸念。１７２２年，當(dāng)荷蘭航海家洛杰文到達(dá)復(fù)活節(jié)島時，發(fā)現(xiàn)一些刻有文字的木牌掛在石像的脖子上，當(dāng)?shù)鼐用癜阉凶觥皶f話的木頭”。但是，連這第一批好奇的訪客也找不到一個島民能認(rèn)出刻在木牌上面的文字，看來，島上的子子孫孫將他們祖先知道的東西全都忘得精光了。這些古怪的象形文字非常像中國字，很可能是解開復(fù)活節(jié)島之謎的鑰匙，但時至今日，人們也無法解讀它。而且，令人痛心的是，這些條板最后竟被付之一炬，燒掉了?，F(xiàn)在，只有少數(shù)幾塊刻有象形文字的木牌保存在世界各地的博物館里。
這些文字和解釋不出來的符號，在島上的巖石雕刻上也發(fā)現(xiàn)了。一些平坦寬大帶有繪飾的石頭，像地毯似地散在海邊。這樣裂痕斑駁的石塊有２４平方米，被放置在相當(dāng)平坦的地方，上面有魚類形狀、不太清楚的人形、太陽、圓形星星等標(biāo)志。當(dāng)然，這些圖案所代表的含義，至今也沒人能猜透。

嚴(yán)格來說是一個