以傳說和史實(shí)為例，談一談應(yīng)該怎樣正確看待劉邦的自命不凡

劉邦是一個(gè)自命不凡的人，這也是他為何能夠成功的原因。他雖然是布衣起家，但是在爭奪天下的時(shí)候，他并不認(rèn)為自己比別人才差，也不會(huì)為了自己的出身階級(jí)低而感到自卑。劉邦面對(duì)大事來臨的時(shí)候，身上總會(huì)帶有一種自信，這種自信可以通過史書記載的一個(gè)個(gè)故事看出。

如果說自信帶給劉邦的是排除掉了自卑感，那么自信還給劉邦帶來了使命感。劉邦常常認(rèn)為自己是負(fù)有統(tǒng)一天下的使命。

正是由于這種使命感，使得劉邦越加自信，也給劉邦帶來了好處，例如他自知身負(fù)使命，所以他遇到一個(gè)給出建議的謀人的時(shí)候，都樂于傾聽別人的意見，劉邦認(rèn)為這些給自己提意見的人都是上蒼派來幫助自己的。

劉邦自己雖然出身市井白衣，但是卻對(duì)自己充滿了自信。認(rèn)為很多事情都是上天安排好的，史書上記載了好多故事都可以說明劉邦的這種性格。

例如秦始皇認(rèn)為東南有一股天子之氣，所以秦始皇游東南，目的是想要鎮(zhèn)壓東南方向的天子之氣。后來劉邦聽說了這件事之后，就認(rèn)為東南的天子之氣是自己散發(fā)出來的。

還有一件事也能夠說明劉邦的自命不凡。當(dāng)劉邦被朝廷通緝還躲在芒碭山的時(shí)候，呂雉給劉邦送飯，總是能夠找到劉邦的藏身之處。

后來劉邦詢問呂雉為何能夠如此輕易地找到自己。呂雉回到劉邦頭頂上有一股特別的云氣，順著云氣就可以找到劉邦。劉邦聽后，越發(fā)覺得自己身份不一般。

除了傳說之外，史書上還記載了一些事實(shí)，這些事實(shí)能夠證明劉邦的自命不凡。在決定了策反黥布之后，劉邦手底下沒有一個(gè)敢出來接受這個(gè)任務(wù)的。

劉邦看到無人應(yīng)接，非常生氣，大罵眼前的這些人沒有一個(gè)可以商議天下事的。

當(dāng)聽到這些話之后，一個(gè)謀士應(yīng)召接受任務(wù)。劉邦說的這句話雖然看似是為了刺激手下人應(yīng)接任務(wù)，但是也透漏出劉邦的自信，認(rèn)為帳中沒有一個(gè)人可以商議天下大事的，都是不如自己的人。

劉邦的話語都透漏著一股自信的味道，他的這種敢想敢做敢說，也是促成他事業(yè)成功的重要因素。如果劉邦不敢接受或者心理畏懼，就可能不會(huì)成為反秦起義的頭領(lǐng)，也可能會(huì)滿足于漢中之地而不思進(jìn)取。

在記載劉邦自命不凡的史書當(dāng)中，既有傳說，也有史實(shí)。有關(guān)傳說的記載，可信度低，傳說的出現(xiàn)或者是為了幫助劉邦擁有帝位的合法性，或者是漢代史學(xué)家為了更好地服務(wù)當(dāng)權(quán)者。

總之，傳說的存在一方面能夠說明劉邦的自命不凡，同時(shí)也是為了神化劉邦。在史實(shí)記載方面，除了前文講了兩個(gè)例子之外，還有很多例子都可以說明劉邦的自命不凡。

劉邦毫不修飾地稱自己是上天派來的，權(quán)力是上天賦予的。其實(shí)這說明了劉邦的幾個(gè)心理活動(dòng)。

一是劉邦從布衣成長為天子，權(quán)力從無到有再到漢朝皇帝，這種變化增強(qiáng)了劉邦的自信；

二是劉邦感到心虛，權(quán)力從無到有再到天下第一人，劉邦多多少少會(huì)有些心虛，認(rèn)為自己配不上所擁有的權(quán)力，為了不讓自己感到心虛，劉邦會(huì)用一些話鼓勵(lì)自己；

三是劉邦為了鞏固統(tǒng)治，為了讓自己的帝位具有合法性，在實(shí)行一些具體措施的同時(shí)，還需要一些思想輿論，其中深化自己的權(quán)力，也是一種思想輿論的方法。

總之，應(yīng)該用辯證的角度看待劉邦自命不凡的言語以及行為，這說明了劉邦的心理活動(dòng)以及相應(yīng)的目的。

劉邦最終的目的是為了抬高自己，從而更好地利于統(tǒng)治。所以，研究劉邦的自命不凡，不僅僅是研究劉邦的心理活動(dòng)，同時(shí)也是研究劉邦鞏固統(tǒng)治的思想活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

《史記》

《漢書》