寓言《狗和它的影子》告訴了我們什么道理

狗銜著一塊肉過河，看見自己在水里的影子，以為是另外一只狗銜著一塊更大的肉。他于是放棄了自己嘴里的肉，沖過去要跟影子打架，搶影子銜著的肉。結(jié)果，當(dāng)然搶不到肉，連原來嘴里的肉也掉進(jìn)河里了。
這篇寓言的本意是在任何情況下，做事不能貪心。但貪欲這東西就像金錢，也具有兩面性，我們不能對其一概而論的否定。從某種經(jīng)濟(jì)意義上說，貪欲可能是一種美德。貪欲引起人們的需求，貪欲越大，需求也越大， 需求膨脹最終會導(dǎo)致社會總產(chǎn)出的增加，從而增加社會總福利。長遠(yuǎn)來講，貪欲更可能是推動社會發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步的源動力。
即便連魯賓遜生活在一人社會中也會產(chǎn)生貪欲，更何況生活在現(xiàn)代社會里面現(xiàn)代人，現(xiàn)今社會有時(shí)會被誤讀為現(xiàn)金社會。
回到這篇寓言，狗看到水中的自己，就像人看到鏡子中的自己。某人說每個(gè)人都需要一面鏡子。他以為常常自照，便能自知，以為就像在夢境中的人，捏一下自己就知道是不是在作夢。孰不知，能自知的人，根本就不需要照鏡子；不能自知的東西，就算照上一千遍也沒用。譬如這只銜著肉的狗，照鏡以后，反而把自己的影子，當(dāng)作攻擊的對象，大吵大鬧，把原有的東西都丟了。
可見自知不等于自照，自照也不等于自知，所以老子說人貴自知，而不說人貴自照。

　　狗銜著一塊肉過河,看見自己在水里的影子,以為是另外一只狗銜著一塊更大的肉.他于是放棄了自己嘴里的肉,沖過去要跟影子打架,搶影子銜著的肉.結(jié)果,當(dāng)然搶不到肉,連原來嘴里的肉也掉進(jìn)河里了.
　　這篇寓言的本意是在任何情況下,做事不能貪心.但貪欲這東西就像金錢,也具有兩面性,我們不能對其一概而論的否定.從某種經(jīng)濟(jì)意義上說,貪欲可能是一種美德.貪欲引起人們的需求,貪欲越大,需求也越大,需求膨脹最終會導(dǎo)致社會總產(chǎn)出的增加,從而增加社會總福利.長遠(yuǎn)來講,貪欲更可能是推動社會發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步的源動力.
　　即便連魯賓遜生活在一人社會中也會產(chǎn)生貪欲,更何況生活在現(xiàn)代社會里面現(xiàn)代人,現(xiàn)今社會有時(shí)會被誤讀為現(xiàn)金社會.
　　回到這篇寓言,狗看到水中的自己,就像人看到鏡子中的自己.某人說每個(gè)人都需要一面鏡子.他以為常常自照,便能自知,以為就像在夢境中的人,捏一下自己就知道是不是在作夢.孰不知,能自知的人,根本就不需要照鏡子；不能自知的東西,就算照上一千遍也沒用.譬如這只銜著肉的狗,照鏡以后,反而把自己的影子,當(dāng)作攻擊的對象,大吵大鬧,把原有的東西都丟了.
　　可見自知不等于自照,自照也不等于自知,所以老子說人貴自知,而不說人貴自照.