伯牙鼓琴中鐘子期曰善哉的原文是什么?

2023-11-30 07:58

2個回答

《伯牙鼓琴》的全文翻譯:

伯牙彈琴,鐘子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山,鐘子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一會兒,伯牙心里又想到流水,鐘子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水?!辩娮悠谒懒艘院?,伯牙摔琴斷弦,終生不再彈琴,認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。


原文:

伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辩娮悠谒溃榔魄俳^弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。


注釋:

1.鼓:彈奏。
2.聽:傾聽。
3.絕 :斷絕。
4.志在太山:心中想到高山。
5.太山:泛指大山。高山。一說指東岳泰山。
6.曰:說。
7.善哉:贊美之詞,有夸獎的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,語氣詞,表示感嘆。
8.巍巍:高。
9.乎:語氣詞,相當(dāng)于“啊”。
10.若 :像……一樣。
11.少選:一會兒,不久。
12.志在流水:心里想到河流。
13.湯湯乎若流水:像流水一樣浩蕩。
14.湯湯:水流大而急的樣子。


賞析:

這是交結(jié)朋友的千古楷模,他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)。


出處:

呂不韋及其門客的《呂氏春秋·本味》。

鐘子期第一次說:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。第二次:善哉乎鼓琴,湯湯(shang,一聲)乎若流水。
相關(guān)問答
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”的意思
1個回答2024-02-18 13:12
文書版本:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不...
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伯牙善鼓琴鐘子期善聽伯牙鼓瑟出自哪個成語
1個回答2024-02-04 20:42
高山流水? 出處:? 《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?‘善哉,洋洋兮若江河?!?意思:?比喻知己或知音。
伯牙如何“善”鼓琴,鐘子期又如何“善”聽
1個回答2024-02-23 06:55
意思:伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴。鐘子期是伯牙的知音。
伯牙如何"善"鼓琴,鐘子期又如何"善" 聽?
1個回答2024-03-11 19:40
 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若/江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之。 伯牙可以說是第1,因為世界上只有鐘子期聽...
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從哪里看出 伯牙善鼓琴鐘子期善聽?
1個回答2024-02-27 07:29
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉娮悠谠唬骸把笱筚馊艚樱 辈浪?,鐘子期必得知。
從哪里看出 伯牙善鼓琴鐘子期善聽?
1個回答2024-03-12 02:09
伯牙蠢譽(yù)辯善帶缺鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴虛櫻志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,鐘子期曰:“洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得知.
從哪里看出伯牙善鼓琴鐘子期善聽
1個回答2024-03-13 05:37
伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河” 伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
從哪里看出 伯牙善鼓琴鐘子期善聽?
1個回答2024-03-18 04:47
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,鐘子期曰:“洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得知.
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉.” 伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉.”
1個回答2022-11-25 20:01
伯牙鼓琴志在明月,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.” 伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,悠悠兮若清風(fēng).”
仿寫句子伯牙鼓琴志在松柏鐘子期曰善哉
1個回答2024-03-15 11:25
伯牙鼓琴,志在清風(fēng)。鐘子期曰:"善哉,徐徐兮若清風(fēng)!"