寓言《畫(huà)蛇添足》的作者是誰(shuí)？

沒(méi)有作者……
《戰(zhàn)國(guó)策》是由西漢著名的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家劉向?qū)m廷的密室中藏有的很多戰(zhàn)國(guó)時(shí)的史料會(huì)變而成的，這些材料大多是記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論
它是由多種書(shū)編訂而成，顯然不會(huì)是一人所作。人們對(duì)作者所處時(shí)代作了大量考證，主要有以下幾種：
一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人作。書(shū)中有許多人和事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的，如長(zhǎng)平之戰(zhàn)、荊軻刺秦王等，故可斷定其中大部分是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人著的；
二是秦末楚漢之際人所著。如古本有《蒯通說(shuō)韓信自立》，大概就是楚漢時(shí)人的著作；
三是一部分出自西漢時(shí)人之手。西漢時(shí)有許多人如蒯通、邊通、主父偃等都好"長(zhǎng)短縱橫之術(shù)"，蒯通還撰有《雋永》凡81首，通論戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的權(quán)變和自己關(guān)于縱橫之術(shù)的理論，故有些學(xué)者考證推論劉向所依據(jù)的《短長(zhǎng)》、《長(zhǎng)書(shū)》、《修書(shū)》，可能就是西漢人所學(xué)之長(zhǎng)短縱橫術(shù)，或者直接就是蒯通的《雋永》，而蒯通可能就是《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)的作者之一。但很多人對(duì)此持懷疑態(tài)度，認(rèn)為還缺乏確實(shí)的根據(jù)，如果說(shuō)《戰(zhàn)國(guó)策》的一部分是出自西漢時(shí)人之手，還有一定的道理。

　　畫(huà)蛇添足，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》?！稇?zhàn)國(guó)策》中文章作者大多不知是誰(shuí)。
　　《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書(shū)，又稱(chēng)《國(guó)策》。記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事，記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。
　　本書(shū)亦展示了東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍?！稇?zhàn)國(guó)策》一書(shū)的思想傾向,因其與儒家正統(tǒng)思想相悖,受到歷代學(xué)者的貶斥。
　　《國(guó)策》曾被斥之為“邪說(shuō)”、“畔經(jīng)離道之書(shū)”?！啊稇?zhàn)國(guó)策》基本上自成一家,就是縱橫家。其道德哲學(xué)觀多取道家,社會(huì)政治觀接近法家,獨(dú)與儒家抵牾不合,因而為后世學(xué)者所詬病 ?！?br/>　　作者并非一人，成書(shū)并非一時(shí)，書(shū)中文章作者大多不知是誰(shuí)。西漢劉向編定為三十三篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。宋時(shí)已有缺失，由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變?cè)瓡?shū)次序，作新注。吳師道作《戰(zhàn)國(guó)策校注》，近代人金正煒有《戰(zhàn)國(guó)策補(bǔ)釋》，今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國(guó)策新校注》。