關(guān)于古人道德,清廉故事。吾得道理

　　1.程母嚴(yán)格教子
　　北宋時(shí)期的程顥、程頤都是著名的哲學(xué)家、教育家，他們又是同胞兄弟，因同是理學(xué)奠基人，被人們稱為“二程”?！岸獭钡哪赣H侯氏，一共生過六個(gè)男孩子，只剩下程顥、程頤二人，其他都夭折了。侯氏自然非常疼愛兄弟倆，把一切希望都寄托在他哥倆身上。但是她深深懂得“慈母敗子”的道理，從不嬌慣溺愛。程顥、程頤兄弟二人只相差1歲，在他們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，常常摔倒在地，乳母要上前扶報(bào)，侯氏勸阻說：“不要管他們，讓他們自己站起來?！比缓?，又對孩子說：“你們走路時(shí)，慢一點(diǎn)就不會摔跟頭了，你們試試看。”吃飯的時(shí)候，孩子愛挑吃挑喝，乳母就想由著他們的性子來，專門給他們愛吃的飯菜，侯氏制止道：“對小孩子不能慣，你慣什么毛病就會有什么毛病。小時(shí)候養(yǎng)成挑吃挑喝的毛病，長大后怎么辦？”在母親的嚴(yán)格教育培養(yǎng)下，“二程“從小就養(yǎng)成了很好的習(xí)慣。
　　2. 司馬光教子節(jié)儉
　　司馬光系北宋大臣、史學(xué)家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內(nèi)容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。他常說：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強(qiáng)烈反對生活奢糜，極力提倡節(jié)儉樸實(shí)，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實(shí)在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身?！彼抉R光還不斷告誡孩子說：讀書要認(rèn)真，工作要踏實(shí)，生活要儉樸，具備這些道德品質(zhì)，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。
　　3.成吉思汗母親教子團(tuán)結(jié)
　　成吉思汗是古代蒙古首領(lǐng)、軍事家和政治家。他父親也是一個(gè)部落的首領(lǐng)，在一次部落紛爭中被人殺害了。成吉思汗的母親只好帶著幾個(gè)年幼的孩子，流浪在芒芒草原上，忍饑挨餓，備受煎熬。她把美好的希望寄托在兒子成吉思汗身上。 成吉思汗的母親訶額侖夫人為了教育年幼的幾個(gè)孩子，經(jīng)常講自己母親教育孩子們要團(tuán)結(jié)的故事。她說：“記得有一天，你們的外婆阿蘭阿豁看到五個(gè)兒子不團(tuán)結(jié)，便拿出五支箭，讓五個(gè)兒子分別去折，他們很容易就折斷了。后來，她又拿了五支箭，捆成一束，讓他們折，結(jié)果誰也折不斷。這時(shí)，外婆就對她五個(gè)兒子說：“要知道最好的摔跤手，敵不過人多；最好的馬，也經(jīng)不起百條鞭子抽打。只有團(tuán)結(jié)起來，握成一個(gè)拳頭，才有力量，才能戰(zhàn)勝敵人！” 在母親的教育下，成吉思汗茁壯成長，后來成了“一代天驕”。