古代史官的代表人物是誰(shuí)

陳子經(jīng)，嘗作《通鑒續(xù)編》原文翻譯如下：

秉筆直書(shū)的史官形象明初史學(xué)家陳子經(jīng)，寫(xiě)作《通鑒續(xù)編》，寫(xiě)到宋太祖發(fā)動(dòng)陳橋兵變?nèi)〉谜?quán)，廢周主為鄭王，突然天上雷聲震動(dòng)。

陳子經(jīng)大聲說(shuō)道：“老天爺即使大雷劈斷我的手臂，我也不會(huì)改變初心啊。”三天后，陳子經(jīng)午睡，夢(mèng)境里到了一個(gè)像君王居住的地方，有人進(jìn)去報(bào)告：“陳先生到了！”

只見(jiàn)堂中坐著一位穿黃袍的人，讓陳子經(jīng)落座，說(shuō)：“我有什么對(duì)不起你，把我與篡位者等同？”陳子經(jīng)心里知道這個(gè)人是宋太祖，回答說(shuō)：“陛下想賜死臣，臣立即就死，史官貴在秉筆直書(shū)，無(wú)所避忌，不可以改變事實(shí)。”于是夢(mèng)中驚醒。

陳子經(jīng)嘗作《通鑒續(xù)編》選自《古代小說(shuō)鑒賞辭典》，【注釋】陳子經(jīng)：陳桱，明初史學(xué)家。宋太祖廢周主為鄭：宋太祖發(fā)動(dòng)陳橋兵變?nèi)〉谜?quán)，廢周主為鄭王。比朕于篡：把我與篡位者等同。史貴直筆：史官貴在秉筆直書(shū)，無(wú)所避忌。

根據(jù)在《陳子經(jīng)》里面陳子經(jīng)的人物形象顯示，老天爺即使大雷劈斷我的手臂，我也不會(huì)改變初心啊，三天后，陳子經(jīng)午睡，夢(mèng)境里到了一個(gè)像君王居住的地方，有人進(jìn)去報(bào)告：“陳先生到了，告訴我們不該初心終會(huì)成功。

我認(rèn)為古代史官的代表人物是魏征。

魏徵（580年~643年），別名魏征、魏鄭公，字玄成，巨鹿郡下曲陽(yáng)縣人。[1]唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家。

早年跟隨魏公李密，參加瓦崗起義，不得重用。武德元年（618年），歸降唐朝，勸降英國(guó)公李勣，授太子洗馬，輔佐隱太子李建成，獻(xiàn)策平定劉黑闥和山東地區(qū)。貞觀元年（627年），授諫議大夫、檢校尚書(shū)左丞，安撫河北地區(qū)。遷秘書(shū)監(jiān)，參預(yù)朝政，校定古籍。遷侍中、巨鹿郡公，負(fù)責(zé)門(mén)下省事宜。遷光祿大夫、太子太師，冊(cè)封鄭國(guó)公。直言進(jìn)諫，推行王道，輔佐唐太宗共創(chuàng)“貞觀之治”，成為“一代名相”，名列凌煙閣二十四功臣第四位。

人物評(píng)價(jià)

王珪：每以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如魏徵。

魏徵頭像，取自清光緒修《浙江余姚魏氏宗譜》

李世民：①魏徵、王珪，昔在東宮，盡心所事，當(dāng)時(shí)誠(chéng)亦可惡。我能拔擢用之，以至今日，足為無(wú)愧古人。②貞觀之后，盡心於我，獻(xiàn)納忠讜，安國(guó)利人，成我今日功業(yè)，為天下所稱(chēng)者，惟魏徵而已。古之名臣，何以加也。??③為政者豈待堯、舜之君，龍益之佐，自我驅(qū)使魏徵，天下乂安，邊境無(wú)事，時(shí)和歲稔，其忠益如此。④今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。

長(zhǎng)孫皇后：①?lài)L聞陛下敬重魏徵，殊未知其故，而今聞其諫，乃能以義制人王之情，真社稷臣矣。

后世紀(jì)念

墓葬

魏徵墓（魏征墓）在陜西禮泉縣九嵕山唐昭陵西南約3公里處的鳳凰山巔。墓于山嶺南端依山鑿石而筑，屬昭陵陪葬墓之一。墓垣現(xiàn)僅有蟠桃紋碑首的豐碑一通，《舊唐書(shū)·魏徵傳》載：“帝親制碑文，并為書(shū)石”。碑首造型，與眾不同，似有獨(dú)特恩遇之意?，F(xiàn)碑身通體磨光，已無(wú)書(shū)寫(xiě)鐫刻痕跡。

廟宇

魏徵廟建在魏徵墓前，廟僅存大殿一座，拜殿外東西墻壁嵌存有明天啟四年《重修碑記》、大明開(kāi)封府《魏公廟金神重修碑》、清順治十六年《重修金神碑》、康熙二十五年《魏公廟重修門(mén)碑》四通碑。殿前還有雍正五年《今椿魏公神像暨滿堂神像碑》，記載了重修魏徵廟的經(jīng)過(guò)。1985年，魏徵廟被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。