人與動(dòng)物之間的感動(dòng)故事

輪回為人的狗
在清朝余樾所著的右臺(tái)仙館筆記里，有這么一則故事。
在江西玉山縣地方，有間叫水南寺的古廟，寺廟的住持叫月
印，年約六十余，是一位頗有德行的高僧，常常誦經(jīng)修行，足不
出戶。
月印養(yǎng)有一條狗，十多年了，頗有靈性，每當(dāng)月印誦經(jīng)時(shí)，
一敲木魚，這條狗必定搖著尾巴前來(lái)聽經(jīng)，廟中之人，不管僧俗
，見此情形，莫不同感訝異。
后來(lái)，這條老狗忽然不知染上什么癩病，皮毛脫落而且身有
臭氣，但依然每日前來(lái)聽經(jīng)如故，有一天，月印突然告訴他的徒
弟說(shuō)∶“這老狗染病頗令人討厭，你們把它拉出去殺了！”徒弟
聽了，都驚訝萬(wàn)分，莫知其意，但因月印平素莊嚴(yán)持重，弟子都
不敢違逆，只好將狗叫出，但又不忍心殺它，只好暫時(shí)將它拘禁
，不使前往聽經(jīng)。
但過(guò)了三天，這只老狗乘隙又偷跑出來(lái)聽經(jīng)，月印看到不禁
大驚失色，對(duì)他的徒弟說(shuō)∶“你們沒(méi)有殺掉這條狗，可能因此壞
事了！”于是趕緊命令他的徒弟，趕到某村某姓人家去探問(wèn)，果
然發(fā)現(xiàn)有一大腹便便的孕婦，生了三天還生不出來(lái)，生命垂危，
連醫(yī)生也束手無(wú)策。
月印得知后，告訴他的徒弟說(shuō)∶“你們不忍心殺狗，難道忍
心殺這個(gè)婦人嗎？這條狗不死，婦人肚中胎兒就無(wú)法出生！”因
此命令徒弟殺掉這條狗后，立刻再去某家探詢，果然，那位婦人
已經(jīng)生下一個(gè)男孩了，月印跟他的徒弟說(shuō)∶“這條狗，因?yàn)槁牻?jīng)
得善果的緣故，將托生為某家的孩子，以后會(huì)小有祿位，我可能
看不到，你們或許可以做個(gè)見證?！?
等這個(gè)小孩子年紀(jì)稍長(zhǎng)，常常到廟里來(lái)，而且每次都依依不
舍的離去，月印常常摸著他的頭說(shuō)∶“善哉！你果然不昧宿根，
但因你還有小富貴未享，不適合留在這里?！?
等這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，果然做了小官，家中亦頗有積蓄，到了
晚年時(shí)，就常常寄宿在廟中，并大力出資整修老舊傾圮的寺廟和
供養(yǎng)廟中的和尚，后來(lái)活到七十余歲才離世。
這個(gè)故事有一個(gè)有趣的重點(diǎn)，就是狗兒不死，則婦人肚中胎
兒無(wú)法出生，這點(diǎn)從因緣觀的角度來(lái)看，是這只狗和這婦人宿世
有緣，此番注定來(lái)當(dāng)她兒子，但從另一個(gè)角度來(lái)看，則讓我們回
歸到一個(gè)主題上，那就是一般常討論的∶靈魂何時(shí)入胎的問(wèn)題。
有的觀點(diǎn)認(rèn)為在受精的那一剎那，靈魂就入胎了，不然胎兒
就無(wú)法成長(zhǎng)，有的認(rèn)為是在幾個(gè)月后，有的則認(rèn)為是在出生的那
一刻，頗是眾說(shuō)紛紜并無(wú)定論，但大部份都傾向支持在出生那一
剎那才入胎的說(shuō)法，大部份例證也都支持此說(shuō)，就像前述狗兒投
胎的故事。
但此說(shuō)也有一個(gè)疑點(diǎn)，即是，如果靈魂是在出生那一剎那才
投胎的話，那么，之前沒(méi)有靈魂的投胎參與，胎兒是如何成長(zhǎng)的
？或胎兒與欲投胎靈魂之間的關(guān)系是如何建立的？因?yàn)榘凑找话?
的說(shuō)法與見解，如果靈魂不入胎的話，將導(dǎo)致胎兒流產(chǎn)現(xiàn)象。
底下，有個(gè)真實(shí)的故事，或許可稍稍解答這個(gè)令人困惑的問(wèn)
題。