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呂洞賓幫修岳陽樓
龍門呂洞賓，幫修岳陽樓，
凡人不識我，稱我回道人。
如果傳說中唐朝巧修岳陽樓的人是魯班的話，宋代幫修岳陽樓的則是呂洞賓了。
相傳滕子京重修岳陽樓，他要修得超過唐代，奪天下所有樓閣之首，但難以找到出色的工匠，焦急不安。有一天，有人稟報說，有位自稱“回道人”的人要見太守。滕子京連忙請他進來。只見來者身穿青布衣，腳穿蒲草鞋，胸前飄著三綹長白胡子，手里拿著一柄拂塵，背后背著一把寶劍，腰帶上還掛有三個大銅錢，一看就知道是個有本事的人。
滕太守問道人：“先生找下官有什么事情？”
回道人答道：“我看大人近來整天愁眉苦臉，不知有何為難之事，不妨說出來聽聽。”
滕太守一聽，忙說：“我打算重修岳陽樓，一時找不到一個像唐代修岳陽樓的魯班師傅，現(xiàn)在無法動工。”
這位回道人聽后笑道：“原來如此，有道是有緣千里來相會，貧道自幼曾經(jīng)苦心研摹過土木建筑，凡是大型宮殿樓閣，寺廟臺觀，我都親自修建過，要是大人不嫌棄，我愿給大人當(dāng)個班頭?！闭f完，老道從袖里拿出一張圖來，送到太守面前：三層三檐，飛檐斗拱，好一座氣宇非凡的岳陽樓。滕子京高興地把工匠們召集在岳陽樓廢址上，拜回道人為師，一切聽從他的安排，共修岳陽樓。當(dāng)下，老道人馬上拿出樣圖，一一分工派料，分頭動手，岳陽樓工程就這樣開工了。經(jīng)過幾個月的時間，老道人選擇上等木料趁潮濕截成了榫頭，對榫搭縫，沒有用一道正梁和一顆釘子，就把岳陽樓蓋起來了。經(jīng)湖風(fēng)一吹，榫頭干了，整個樓頂成了一個整體，既好看，又扎實，真是“湖湘第一樓”。岳陽樓落成的那天，滕太守在岳陽樓擺下了酒宴，為回道人慶功酬謝。老道人說不喜歡這些東西，要把它送給貧苦人家，并從身邊取出一塊牌匾，提筆在上面寫了“禹二”兩個字，要滕子京掛在岳陽樓上。當(dāng)時，人們不解其意，老回道人哈哈一笑說：“今后自然有人會解?！闭f完，突然化作一陣輕風(fēng)不見了。這時，只見從天上飄落一張紙來，上面寫著：“龍門呂洞賓，幫修岳陽樓，凡人不識我，稱我回道人。”滕子京才知道這位老道人是八仙之一的呂神仙。為了紀(jì)念呂洞賓修樓，就叫人雕了一尊呂仙像，供在岳陽樓。
這些神話傳說雖然生動，但并不符合歷史的真實。在過去，人們還不能自覺地認識自己的力量，往往把一些突出的發(fā)明創(chuàng)造，都歸之于神仙鬼怪或有名的人物。我們知道，魯班和呂洞賓是不同時代的人物。他們本來都是人，不是神。但是，人們把他們神化了，并寄托了一種人們的思想感情。在我國古代人民的心中，岳陽樓的修建是一個奇跡，是由神仙下凡設(shè)計和修成的。建樓人的卓絕才能可以同古代最著名的神工巧匠魯班媲美，可見岳陽樓的建筑藝術(shù)達到了何等高超的水平。無論是魯班巧修岳陽樓的傳說，還是呂洞賓幫修岳陽樓的神話，其實都是對修建岳陽樓的建筑師的贊美。