四海之內(nèi)皆兄弟的典故

四海之內(nèi)皆兄弟的典故如下：

“四海之內(nèi)皆兄弟”出自《論語顏淵》。

《論語顏淵》出自《論語》，共計(jì)24章。本篇中，孔子的幾位弟子向他問怎樣才是仁。這幾段，是研究者們經(jīng)常引用的?？鬃舆€談到怎樣算是君子等問題。

《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。在表達(dá)上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典范。在編排上，《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。

“四海之內(nèi)皆兄弟”的寓意：

《論語》中的這句話其實(shí)是儒家傳統(tǒng)文化中仁愛思想的集中體現(xiàn)。中國自古就主張不僅要愛親睦鄰，還要“泛愛眾”，而西方“博愛”一詞的含義也是“泛愛一切人”。這一切都充分證明，“四海之內(nèi)皆兄弟”所傳達(dá)出來的仁愛友善思想已經(jīng)成為當(dāng)今人類的共識。

當(dāng)然，“四海之內(nèi)皆兄弟”也需要前提要件。那就是：“君子敬而無失，與人恭而有禮?！边@就是“敬”與“恭”?！熬础笔亲晕壹s束自我完善，以一種謹(jǐn)慎的態(tài)度與合宜的行為規(guī)范自己?！肮А笔谴艘哉嬲\，用真誠來尊重別人，用謙卑來表達(dá)虔誠的心意。