讀《赴湯蹈火》讀后感

赴湯蹈火的主人公是誰(shuí)？這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于三國(guó)魏.嵇康《與山巨源絕交書(shū)》，此猶禽鹿，少見(jiàn)馴育，則服從教制；長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。

嵇康，字叔夜，譙國(guó)銓?zhuān)ń癜不账蘅h西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起游于山林，被稱(chēng)為“竹林七賢”，司馬氏專(zhuān)權(quán)后，嵇康不滿(mǎn)司馬氏的統(tǒng)治，隱居山陽(yáng)，而山巨源后來(lái)在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時(shí)，想請(qǐng)嵇康出來(lái)代理他原來(lái)的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅(jiān)決拒絕。不久，山巨源收到了門(mén)人遞上的一封信。拆開(kāi)一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔，孔子等先圣，說(shuō)自己“志氣可托，不可奪也”。

接著又寫(xiě)到自已傾慕尚子平、臺(tái)孝威（后漢隱士），不涉經(jīng)學(xué)，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教，公然對(duì)抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見(jiàn)有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來(lái)裝飾它，拿佳肴來(lái)喂它，它還是思念樹(shù)林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請(qǐng)他做官，他就會(huì)像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達(dá)了堅(jiān)決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時(shí)常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)他十分忌恨。景元三年（262），曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會(huì)，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對(duì)嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。

赴湯蹈火的主人公是誰(shuí)？關(guān)于主人公有爭(zhēng)議，因?yàn)榈拇_存在兩種說(shuō)法，不過(guò)可以這樣理解：“赴湯蹈火”一詞最早由嵇康使用，但此詞是從“赴湯火”一典故發(fā)展而來(lái)，而“赴湯火”一詞的確與晁錯(cuò)有關(guān)。

赴湯蹈火的主人公是誰(shuí)？晁錯(cuò)，潁川郡（今河南省中部及南部一帶）人，原本是個(gè)學(xué)者，漢文帝時(shí)官為太常掌故。任職期間，他曾根據(jù)伏勝的口誦，記錄并整理了失傳的《尚書(shū)》，因而升為博士，再調(diào)為太子家令。他以見(jiàn)識(shí)才學(xué)深得太子的龐信，太子身邊的人都稱(chēng)他為“智囊”。