家長為孩子寫的讀書心得三百

我培養(yǎng)孩子從小讀書、愛書的習(xí)慣。在培養(yǎng)孩子讀書、愛書方面總結(jié)了一些方法，希與各位家長探討：

一、人在出生時大腦的大部分還是空白，還要在出生后繼續(xù)形成，還要經(jīng)過第二次誕生，也就是在接受外界各種信息的刺激下，人腦才能最終變得聰明和完善。早期外界的信息刺激不僅對人腦的完善有著異乎尋常的重要意義，而且就是對可塑性較小的動物大腦的發(fā)育也有著不可小覷的力量。

二、書中認(rèn)為，人是早產(chǎn)三年的動物，三歲后才漸漸分開。在人生的頭三年存在著一個鏡像期，這時，孩子的大腦像海綿一樣全盤吸收他所感受到的一切。孩子的頭三年不是沒有記憶，恰恰相反，正是這些記憶構(gòu)成了人生生活的基礎(chǔ)。人存在一個比性本能更為本質(zhì)的智本能，與性本能不同的是，它的發(fā)育期是前幾年，一旦錯過，智本能便迅速遞減，出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。因此嬰兒的一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。

同時，書中也提醒廣大母親，孩子的頭三年固然是智力發(fā)育的最佳期，但母親的行為對孩子的影響更大，千萬不要只重視孩子的智力而忽視了對孩子行為范式的培養(yǎng)，而這比智力要重要得多。

三、書中認(rèn)為，孩子越小，母親的作用越大，嬰兒出生時都是同母親聯(lián)體的，因此存在著一個宮外孕期。母乳喂養(yǎng)的重要不僅在于身體營養(yǎng)供給，更在于這種精神交流的皮膚傳愛。通過宮外孕期孩子同母親產(chǎn)生心靈感通，這種感通形成戀母情結(jié)。戀母情結(jié)并非性情結(jié)，而是心理情結(jié)，強大的戀母情結(jié)最終產(chǎn)生心理支持，這便是宗教、信仰的由來。

書中提醒母親，母乳喂養(yǎng)是母嬰連體的一種替代臍帶的乳帶，對孩子精神發(fā)育極為重要。哺乳是母親身體恢復(fù)的一次軟著陸。孩子最好由母親親自撫育，否則極易出現(xiàn)親生后母現(xiàn)象和孩子的心理混血現(xiàn)象。

四、書中認(rèn)為，人的成長是由智力、意志、品德、氣概這四個主要方面構(gòu)成的。這四者中，位于首位的是氣概，其次重要的是品德，它決定的氣概的方向正確與否，并為氣概的實現(xiàn)提供強大的社會支持；再次則是意志，它為氣概的實現(xiàn)提供個體非智力方面的支持。最后才是智力，它僅僅提供工具性的幫助。因此，智力在人的成長過程中充其量僅僅占四分之一。

書中提醒母親，孩子在三歲前可以進行早期智力教育，六歲以后就應(yīng)該重點進行氣概教育，特別是對初、高中的孩子，比較好的方法是讓孩子讀偉人的傳記，以感受偉人博大的胸懷。

五、書中認(rèn)為，目前人類的教育已陷入困境，困境的表現(xiàn)是再好的教育卻無法拯救道德水平的下降，其原因是教育的觀念和方法走到了盡頭。他認(rèn)為目前所強調(diào)的教育都是“顯教育”，

即耳提面命、口傳心授，而對于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關(guān)注。道德、勇氣、責(zé)任感等都不是通過教育者的“教育”就能起作用，而是通過教育者的“做”才能達到目的。過往的教育學(xué)是“教”的教育學(xué)。在此之后的教育學(xué)將是“做”的教育學(xué)。對于這種“潛教育”，書中不僅指出其存在及作用，而且還詳細分析了其特征，即習(xí)育與化育。習(xí)育是指行為的學(xué)習(xí)，化育為精神的學(xué)習(xí)，從而與現(xiàn)在的教育構(gòu)成心得大教育觀。

六、書中認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。書中提醒母親，你可以不是天才，但你可以成為天才的母親，母親是孩子的總設(shè)計師。