成功的背后作文

常言道：“失敗是成功之母?！边@似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。當你的成績單上出現(xiàn)“紅燈”，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢！對此，每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)劊菏∈浅晒χ浮?
世上少有一帆風順的事，而失敗卻隨時會有，否則，那些“發(fā)明家”、“文學巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發(fā)明家愛迪生，—生的成功不計其數(shù)，—生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗，他卻并不以為這是個浪費，而是說：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓，總結(jié)經(jīng)驗，從而取得—項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說：“失敗是成功之母?！?
然而，在現(xiàn)實中成功并不是失敗的積累，而是對失敗的總結(jié)與超越。如不認識這一點，就會導致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。比如數(shù)學上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數(shù)數(shù)學家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認識了這一問題，從而取得了成功。由此可見，“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律，但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實，還必須經(jīng)過不斷的探索和科學的分析，從失敗中吸取教訓，指導今后的工作，這樣才算沒有“白白”地失敗。
年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。
“失敗是成功之母”不僅應(yīng)當成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。

成功是人人渴望獲得的，也是人人欣賞贊美的，然而在成功的背后，卻有著無數(shù)的挫折和打擊。一般人只看見成功者威風凜凜地站在光榮的高塔上，卻沒看見他爬上高塔前飽受了多少跌仆的痛苦經(jīng)歷，反而認為上天降臨福祉于其身，而自己不幸，怨天尤人。

拿破侖說：“光榮的成功，不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。”有些人一經(jīng)挫折便一蹶不振，意志消沉；有些人勉強爬起，卻灰色悲觀。像這樣的人，是永遠無法達到成功的境界的。一個真正的成功者，他必然跨越失意的樊限，克服種種不幸，以不斷的失敗當作磨練自己的利器，以無數(shù)的挫折當作引導自己步向希望的良師益友。到處哭訴著己身不幸，才是天底下最沒出息的人。

成功的背后，總是摻雜著無數(shù)的苦難辛酸。如居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳，使用的是粗劣的器材設(shè)備，經(jīng)歷無數(shù)次的實驗失敗，終將其性質(zhì)研究成功。又如貝多芬，“用苦難鑄成歡樂”，每日與病魔相熬斗，決不向命運低頭，終于成為“樂”，寫下了無數(shù)不朽的樂章。因此，我們更堅信：失敗是成功之母。

叔本華說：“一個人的圣靈必需飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則，將只是風的玩具！”尼采亦言：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花？”我國著名數(shù)學家華羅庚也說過：“只有不畏攀登的采藥者，只有不畏巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采到仙藥，深入水底覓到驪珠?！币@得成功就要付出相當?shù)拇鷥r，那就是飽受風吹雨打，磨練出我們的毅力來。所以，巨石下的種子不死，風雨中的松柏常青，黑暗后面必然隱藏光明，苦難過后，也就是耀眼的成功