古代名人的號

名和字也有取其意義上相同或相近的。如:一、王延彬，字表文，審?長子，18歲，?卒，繼任泉州刺史前后達(dá)26年。任內(nèi)軍民富足，歌舞升平，“文物為十國之冠”。彬，文雅貌;字表文，與名義近，互為補(bǔ)充。二、陳洪進(jìn)，字濟(jì)川，仙游人，留從效部將，以才勇聞。從效卒，洪進(jìn)繼任清源軍節(jié)度使，主政泉、漳;宋太宗時獻(xiàn)泉、漳兩地，授武寧軍節(jié)度使、同平章事。洪，大水;濟(jì)川，即濟(jì)水，古水名?！端?jīng)注·濟(jì)水》:“濟(jì)水故瀆又北，右合洪水?！弊峙c名義相近。三、曾公亮，字明仲，泉州人，宋名相。其名“亮”與字“明”意義相同，立德明志，表其光明正大的胸襟。四、陳從易，字簡夫，泉州人，官至左諫議大夫、龍圖閣直學(xué)士。字與名義近，簡(簡單)、易(容易)文字上常連結(jié)一起。

名和字還有取其意義上相反的。如:一、朱熹，字元晦，婺源人，南宋教育家、理學(xué)大師，曾任泉州同安縣主簿，數(shù)次來泉講學(xué)、創(chuàng)建書院?！办洹?，義即天亮、光明;“晦”義為夜晚、昏暗。名與字恰成反義。二、康朗，字用晦，惠安人，明副都御史，為官“嚴(yán)正如包孝肅(包拯)，忠誠如司馬君實(司馬光)”。其名“朗”(明亮)與字“晦”(昏暗)以反義相對。三、張瑞圖，字無畫，奇跡人，明宰相，擅長書法和山水畫。其名“瑞圖”，意為“吉祥之畫”，卻反其義取字“無畫”。



古人取字，通常是一名一字，但個別的也有一人數(shù)字的。如:南宋泉州知州真德秀，字景元，又字景希，更字希元;明刑部左侍郎詹仰庇，安溪人，字汝欽，又字爾欽;明福建提督萬正色，泉州人，字惟高，又字中庵。



古人取字，常在字前(或字后)加“伯、仲、叔、季”等表示排行次第。如:南宋孝宗、光宗、寧宗三朝宰相留正，永春人，字仲至，字冠以“仲”，表示其排行;曾公亮，宋楚國公曾會的次子，字“明”后加“仲”，表其排行居次;王審(?，兄潮，弟審知，排行第二，故在字“都”前冠以“次”。有時，男子還在字后加“夫、甫、父、子”等表示性別。如:古代泉州名人，明“清源學(xué)派”理學(xué)宗師蔡清，字介夫;明思想家李贄，字宏甫;宋宰相梁克家，字叔子。



唐代以后，有地位的人除了名和字以外，還盛行取“號”之俗。號是人的別稱，和名、字大多沒有意義上的聯(lián)系。名和字是父母所定，無法體現(xiàn)自身所得，于是達(dá)官顯貴、學(xué)者文人常以自取別號的形式，來表現(xiàn)自己的理想、旨趣、性情、癖好、專長和處境。如:宋泉州知州王十朋字龜齡、號梅溪;明狀元莊際昌，奇跡人，字景說、號羹若;明末民族英雄鄭成功，南安人，原名森、字明儼、號大木;清宰相李光地，安溪人，字晉卿、號厚庵。而朱熹有晦庵、晦翁、豚翁和滄州病叟，號達(dá)4個之多;李贄也有卓吾、溫陵居士、龍湖叟等3個別號。