周姓的來(lái)源

據(jù)東臺(tái)市志記載，東臺(tái)有469姓，王、陳、周三姓有五萬(wàn)多人。王、陳、張、李等大姓的來(lái)源，市志都說(shuō)“相傳祖籍蘇州，明初遷東臺(tái)。”唯獨(dú)未提周姓來(lái)源。

據(jù)考證周姓主要來(lái)源于姬姓，周文王姬昌的二子周武王姬發(fā)伐紂時(shí)，他的七弟周公旦立了功，武王逝世時(shí)他的王位繼承人周成王只有l(wèi)3歲，由周公旦攝政。周公旦有這樣大功勞，故武王和成王時(shí)，扒啟兩次對(duì)他加封，都是將陜西豐邑(今咸陽(yáng))首都附近的岐山作采邑(采邑就是收租子代替薪俸）。岐山由周公旦次子經(jīng)營(yíng)，后代就在那里繁衍發(fā)展，所以陜西岐山就成了周姓的一個(gè)發(fā)源地，現(xiàn)在岐山還有周公廟。

西周朝到了周幽王時(shí)，由于周幽王是一個(gè)很腐敗的皇帝，他被殺后由長(zhǎng)子周平王接位并將首都東遷洛陽(yáng)，從此開始東周時(shí)代。周平王將他的一個(gè)兒子分封于河南汝南，汝南周姓從此向全國(guó)流動(dòng)，所以汝南是周姓第二個(gè)發(fā)源地。

周姓由汝南向全國(guó)擴(kuò)散并分成許多分枝，也出現(xiàn)了許多名人，如西漢的周勃和周亞夫、三國(guó)的周瑜、宋代的周敦頤等。周敦頤這一枝可謂一枝獨(dú)秀，成了周姓的一個(gè)里程碑式代表。周敦頤(公元1017—1073年)字茂實(shí)，北宋后期起，世人都尊稱他物脊為濂溪先生，他是湖南道縣人，他的家在道縣道山一側(cè)，宅旁有溪水名濂溪。濂溪先生在北宋仁宗至神宗時(shí)期，做過(guò)廣西、湖南、廣東等縣州級(jí)輔佐官員，但都不是一把手，他的主要成就是：一，他是宋代程(程顥·程頤)朱(朱熹·南宋時(shí)人)理學(xué)的開山鼻祖。二，他主張“文以載道”，他是這一文學(xué)主張的創(chuàng)始人。三，他寫了“愛蓮說(shuō)”這一長(zhǎng)久流傳的散文，他說(shuō)“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”是“花中君子”。

濂溪先生長(zhǎng)子周壽的六個(gè)兒子都遷居蘇州，到了元末明初，愛蓮堂這一枝已成了蘇州大姓，當(dāng)然蘇州還有其他來(lái)源的周姓。為什么蘇州的一些愛蓮堂后人要遷居蘇北和東臺(tái)，這就不能不說(shuō)一下明太祖朱元璋與吳王張世誠(chéng)。

張世誠(chéng)，小名九四，是興化和東臺(tái)交界處白駒場(chǎng)人。后舉大旗反元，在蘇州當(dāng)上吳王。稍后，朱元璋以二十萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳王張世誠(chéng)時(shí)，先打下張的地盤湖州和杭州，然后，把蘇州包圍，在長(zhǎng)達(dá)一年多時(shí)間內(nèi)，張世誠(chéng)率主力和朱決戰(zhàn)，另一部分人則率家屬撤到蘇北和東臺(tái)老春螞如家。應(yīng)該說(shuō)撤到蘇北特別是東臺(tái)的人員中，有很多蘇州大姓，其中包括蘇州愛蓮堂的周姓。因?yàn)閺埵勒\(chéng)在駐軍蘇州時(shí)，很多部下和蘇州人聯(lián)了姻，結(jié)了親，這就是東臺(tái)很多家庭都稱祖籍蘇州，明初遷東臺(tái)的一個(gè)原因。

由蘇州遷東臺(tái)的另一原因，是朱打下蘇州后，蘇州百姓對(duì)朱和張進(jìn)行了比較，更傾向于說(shuō)張世誠(chéng)好。于是朱元璋實(shí)行了在新占領(lǐng)區(qū)一貫行之有效的強(qiáng)迫遷徙政策，蘇州的一部分人遷徙到安徽濠州和南京郊區(qū)，一部分則遷居?xùn)|臺(tái)，因?yàn)槟抢镉写罅炕牡厝菀字\生。

東臺(tái)市堤?hào)|有海水東退后的大量荒地，這些荒地原為燒鹽場(chǎng)所，現(xiàn)在堤?hào)|許多地方都叫某家灶，就是指一個(gè)家族在那里砌灶燒鹽。我家祖上在周家灶和許家灶交界的地方吳家壩、祖父母和伯父都說(shuō)我家祖上來(lái)自蘇州閶門，屬愛蓮堂一枝。