心佛眾生本為一體。 是什么意思，能幫忙詳細(xì)解釋一下嗎。

如果證悟了樓主所問，則已經(jīng)是佛境界了。
末學(xué)僅從字面意思上談?wù)勛约旱睦斫?；只有真正證悟此境界的人，才可透徹明了其義。
此句中的“心”，即是指妙明真心，即宇宙萬法的本體；也可指眾生的“妄心”，即我們通常的意識(shí)心和每個(gè)念頭。
這里的“佛”，可作“佛性”理解。宇宙萬法，皆是此佛性的顯現(xiàn)。在有情，稱“佛性”；在根身器界，稱“法性”：二者可通稱為“自性”。
這里的“佛”，也可理解為證悟了清凈自性的覺者，如釋迦牟尼。
“眾生”，即指眾緣合和而生的一切有情無情世界的每個(gè)生命個(gè)體。
所謂“心佛眾生本為一體”，就是宇宙萬法都是從清凈自性中產(chǎn)生的?！胺稹弊C得此境界，所以以無緣大慈，興同體大悲，而得到究竟解脫；“眾生”背覺合塵，一念無明生三細(xì)，境界為緣長(zhǎng)六粗，執(zhí)幻有世界為真實(shí)，迷惑顛倒，自受苦報(bào)，他們只是把妄心當(dāng)作真心，把不生不滅的妙明真心忘記了，而把妄想心攀緣心甚至幻有身軀當(dāng)成自己，卻不知水波是“相”，水力是“用”，而水才是“體”本身。
因此，在覺悟者看來，宇宙就是妙明真心的顯現(xiàn)。如果我們能夠從變化不定的幻相中看到真實(shí)不變的妙明真心，那就進(jìn)入證悟“心佛眾生三無差別”的圣人境界了，正如《金剛經(jīng)》所說：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
理可頓悟，事須漸修。只有在生活中慢慢去除我執(zhí)與法執(zhí)，最終才能發(fā)現(xiàn)那不生不滅的真如境界。
南無阿彌陀佛！

《華嚴(yán)經(jīng)》之《覺林菩薩偈》

大家都是一樣的！
無分別~