從哲學(xué)的角度解釋1十1的意義

其實(shí)，意識(shí)第一性什么的，并不是很好的。 理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，其意思是說(shuō)：理論總結(jié)的規(guī)律等，可以指導(dǎo)實(shí)踐，預(yù)告判斷實(shí)踐的變化方向等。 思想是行動(dòng)的指南，其意思是說(shuō)：外部行為是由思想來(lái)決定的 ...

哲學(xué)上所謂自由，是指達(dá)到了對(duì)自然必然性的正確認(rèn)識(shí)和完成了對(duì)客觀世界的改造。 馬克思和恩格斯在各種哲學(xué)著作中對(duì)自由的解釋如下： 自由是不受壓迫和剝削的狀態(tài)；自由是不被生存奴役的狀態(tài)；自由是除了公賣...

哲字， ◎ 哲zhé【形容詞】 (1) (形聲。從口，折聲。本義：聰明，有智慧) 同本義 說(shuō)文 哲，知也?！墩f(shuō)文》。古文從三吉(嚞)，字亦作喆。作悊，常見于口語(yǔ)，方言，原是宗教學(xué)名詞，...

為了證明死亡

唯物的人說(shuō)，愛情就是當(dāng)你荷爾蒙分泌過(guò)量時(shí)，你看見異性的感覺。 唯心的人說(shuō)，我擁有了愛情，就擁有了世界。 實(shí)用的人說(shuō)，愛情能當(dāng)飯吃嗎？ 虛無(wú)的人說(shuō)，神馬都是浮云，愛情也不例外。 以發(fā)展的眼光看，所有的...

人的自由來(lái)自于理性，理性把一切事物看成是必然的，有其必然的規(guī)律，可以說(shuō)自由就是對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)。 哲學(xué)上的自由意味著理性對(duì)情感的控制：人的本質(zhì)是欲望，但人在欲望中是不自由的，因?yàn)樗囊庵緯?huì)受制于欲望...

哲學(xué)上講量變和質(zhì)變 量變到一定階段必然引起質(zhì)變.這個(gè)量的積累過(guò)程就叫做度. 1.要重視量的積累. 2.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍. 3.要注意度:要積累量,以促成有利質(zhì)變,又要避免量的積累,...

生命是物質(zhì)的一種內(nèi)在本性。因?yàn)檫@個(gè)世界的物質(zhì)本質(zhì)上是統(tǒng)一的，也是連續(xù)的，它們的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上也只有一種，那就是相互壓迫，一切存在物都是在反抗周圍物質(zhì)的壓迫中存在的，正是這種本性，局部物質(zhì)才有可能地反抗中組...

一念分別之心,既有主客之分.“我”只是一個(gè)虛妄的念頭,長(zhǎng)宇廣宙之中,何曾有一個(gè)真我?我們所認(rèn)之我,其實(shí)僅僅是指：“我的”!既然“我”不過(guò)好像是我,又何必問(wèn)“我”是誰(shuí)呢?

牌是上帝發(fā)的 　　艾森豪威爾是美國(guó)第34任總統(tǒng)，他年輕時(shí)經(jīng)常和家人一起玩紙牌游戲。 　　一天晚飯后，他像往常一樣和家人打牌。這一次，他的運(yùn)氣特別不好，每次抓到的都是很差的牌。開始時(shí)他只是有些抱怨，...