認(rèn)識(shí)一個(gè)人和認(rèn)知一個(gè)人有什么區(qū)別？

認(rèn)識(shí)和認(rèn)知的區(qū)別、認(rèn)識(shí)一個(gè)人只是認(rèn)識(shí)并不了解此人、認(rèn)知一個(gè)人的意思包含我認(rèn)知這個(gè)人也了解這個(gè)人的情況、識(shí)和知的區(qū)別就在這里：謝謝！

認(rèn)識(shí)一個(gè)人， 只是表面的。認(rèn)知一個(gè)人， 是深入的了解。 比如本性 脾氣 性格 等等 許多。

區(qū)別是非常大的。認(rèn)識(shí)一個(gè)人，只是表面的。認(rèn)知一個(gè)人，是深入的了解。比如本性 脾氣 性格 等等 許多。認(rèn)知和認(rèn)識(shí)在定義、主觀客觀性、使用范圍這三個(gè)方面有區(qū)別。

1、定義不同

認(rèn)識(shí)，是人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系、并揭露事物對(duì)人的意義與作用的思維活動(dòng)。

認(rèn)知，是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程。

2、主觀和客觀性不同

人的認(rèn)知能力與人的認(rèn)識(shí)過程是密切相關(guān)的，可以說認(rèn)知是人的認(rèn)識(shí)過程的一種產(chǎn)物。

一般說來，人們對(duì)客觀事物的感知(感覺、知覺)、思維(想象、聯(lián)想、思考)等都是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)過程是主觀客觀化的過程，即主觀反映客觀，使客觀表現(xiàn)在主觀中。

認(rèn)識(shí)客觀性比較強(qiáng)，認(rèn)知主觀性比較強(qiáng)。
所以說認(rèn)識(shí)一個(gè)人和認(rèn)識(shí)一個(gè)人的區(qū)別是非常大的。

認(rèn)識(shí)一個(gè)人是指表面面孔得認(rèn)識(shí)、認(rèn)知一個(gè)人是指他的性格、他的內(nèi)心什么樣他是什么樣人