較之前人,不逮也的意思？

相比起以前的人，自己是比不上的。

原文：子曰：古者言之不出，恥躬之，較之前人，不逮也。

白話譯文：孔子說(shuō)：“古代的君子從不輕易地發(fā)言表態(tài)，他們以說(shuō)了而做不到為可恥?！?/p>

在孔子的眼中，做人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)言慎行，不要輕易地對(duì)他人作出許諾。若是做不到的話，很有可能會(huì)失信于人，影響到自己的威信，難以服眾?！熬右谎?，駟馬難追”，說(shuō)的就是要遵守諾言和說(shuō)話要算數(shù)的道理。

此文出自春秋·孔子《論語(yǔ)》里仁篇。

擴(kuò)展資料

孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準(zhǔn)則?！岸Y”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內(nèi)容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實(shí)。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過(guò)等方法。

孔子在教學(xué)方法上要求老師“有教無(wú)類”“經(jīng)邦濟(jì)世”的教育觀，“因材施教”“啟發(fā)式”的方法論，注重童蒙、啟蒙教育。

他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)、時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”、新知識(shí)引申拓寬、深入，“舉一而反三”。他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！币庵^教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考，并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo)。