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如何理解“無(wú)所有處”“非想非非想處”兩種禪定的境界

2022-12-23 21:47

3個(gè)回答

2022-12-24 00:46

第一：凡人喜歡有，討厭無(wú)。有則心安。
第二：但是有人，以無(wú)為樂(lè)，以舍為趣。為天人屬。
第三還有人以，無(wú)有無(wú)無(wú)有為樂(lè)趣，認(rèn)為兩邊都顧及，沒(méi)有漏洞作為定處。
第四：其實(shí)本心就是圓滿無(wú)礙，不需要這些外在來(lái)安放其心，明白自性，就會(huì)舍棄所謂的這些外在的圓滿。

2022-12-23 23:29

阿羅羅大師告訴他要超出禪悅以達(dá)到超越物質(zhì)世界的境域，如“空無(wú)邊處”“識(shí)無(wú)邊處”和“無(wú)所有處”。再后期，他又證得“非想非非想”之境。

2022-12-23 22:02

這個(gè)根本不是禪定的境界非想非非想處應(yīng)該叫：非想非非想處天，佛教語(yǔ)。為28天之一，即三界中無(wú)色界第四天。此天是三界最高天。
禪定的高級(jí)境界是物我兩忘~~~~

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