微子之力,吾無所歸矣意思

斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？ 微：無、沒有 斯人：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。 微斯人，吾誰與歸：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對于這種人的向往與敬慕。

譯為：沒有這種人，我同誰一道呢？ 微：無、沒有。 斯：這種。 “吾誰與歸”，其實按現(xiàn)在的語序是 “吾與誰歸”。

微：沒有。 “微斯人，吾誰與歸”的意思——沒有這種人，我同誰一道呢 ？ 　 斯人：代詞，這種人。 吾誰與歸：吾與誰歸，倒裝 。 歸：歸依，歸到一類，歸到一道。

這種人太少了，我能跟誰是一類人呢？是岳陽樓記里面的句子。

這個句子的難點有二。 一、“微”字，“微”可解釋為：無、沒有。用在句首可表假設(shè)，就是：如果沒有。 二、“誰與歸”，這是賓語前置，現(xiàn)代漢語的語序為：與誰歸。就是和誰一道。 那么這個句子的意思就是：如果沒...

兩處的“微”字的意思在宏觀上是一致的，都是“微小”，但在微觀上產(chǎn)生的效果截然不同。 “微欺人”的“微”是“沒有”的意思，“沒有”是“微”的極限。 微言大義，意思是包含在精微語言里的深刻的道理。這里的“...

闡門：是為道家。 封神演義里講，道家有闡教與截教之分，闡門應(yīng)該就是闡教，闡教之主為元始天尊。截教之主為通天教主。 闡教之人多為道德高深之士，而截教教主不分披毛戴角一概收納，以至于良莠不齊。通天教主本人...

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“微斯人，吾誰與歸?！钡囊馑迹簺]有這樣的人,那我和誰在一起呢？ 微：沒有。 斯人：這樣的人。 誰與歸：“與誰歸”的意思，這里用了賓語前置的倒裝；歸，回去，走。

指“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的古仁人。表達(dá)了作者對藤子京的勸勉和愿與古仁人同道的胸襟。