我本有心向佛,無奈佛不道我,我唯有自我成魔

求佛的唯美句子 當(dāng)月光灑在我的臉上。我想我就快變了模樣。有一種叫做撕心裂肺的湯。喝了它有神奇的力量。 我們還能不能再見面。我在佛前苦苦求了幾千年。愿意用幾世換我們一世情緣。希望可以感動(dòng)上天。我們還能不...

一心向佛，最后沒有成佛，反而學(xué)成魔，這個(gè)事情真有！而且為數(shù)還不算少。 為什么會(huì)這樣？沒有離四相：我相、人相、眾生相、壽者相。有的人戒律精嚴(yán)，有的人苦行頭陀，少欲知足。都是很好的修行人。麻煩在那里？...

一心向佛，最后沒有成佛，反而學(xué)成魔，這個(gè)事情真有！而且為數(shù)還不算少。 為什么會(huì)這樣？沒有離四相：我相、人相、眾生相、壽者相。有的人戒律精嚴(yán)，有的人苦行頭陀，少欲知足。都是很好的修行人。麻煩在那里...

我本有心心向佛， 奈何佛讓我成了魔可以這樣對。你放權(quán)欲欲無輕，六根凈方可游天下。意思是放下你的權(quán)益 ，你的欲望 ，中手你的身心自然清凈 。當(dāng)六汪培冊根清凈再有無牽絆的時(shí)候 ，你困宏便可以游覽四方。

不是唯心的，佛教承認(rèn)物質(zhì)存在，只不過說物質(zhì)是無常的，是會(huì)毀滅的，科學(xué)證明物質(zhì)分子時(shí)刻都在壞滅。人的細(xì)胞也要新陳代謝，老的死去，新的生成，佛法和科學(xué)不抵觸。

引自《心燈錄》

佛法所說“空”，指的是“空性”，也即無常、無我的特性，是認(rèn)識(shí)理解世界的一種思維方式，而不是造就世界的一種行為。 佛學(xué)所提倡的唯心，并不是說心外無物，或以意識(shí)念想成就一切世間萬物，這里的心，指的...

在這個(gè)世界上，真正能夠渡你的，只有你自己。不要一遇到困難，第一時(shí)間想著尋求別人的幫助。 你要相信，就算是上帝，也不可能有求必應(yīng)，何況是人，別人心情高興，或許會(huì)像你伸伸手拉你一把。別人要是不...

唯心和唯物是哲學(xué)分類，而佛教是教育，是所有學(xué)科的綜合體，你怎么能只用兩個(gè)哲學(xué)概念來給它分類呢？所以 這種觀點(diǎn)就是錯(cuò)誤的。其次，佛教不是唯心的，如果你學(xué)了唯識(shí)論就知道了，佛教義理是建立在一些基礎(chǔ)之上的，...

唯識(shí)，又名唯心，謂世間諸法，唯心識(shí)所現(xiàn)，因一切法皆不離心識(shí)，故名唯識(shí)。