英語(yǔ)中考三模知識(shí)

人累了才會(huì)有這樣

沒(méi)聽(tīng)過(guò)，張亮就聽(tīng)或

（一）傳遞──接受式
　　該教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，后來(lái)由前蘇聯(lián)凱洛夫等人進(jìn)行改造傳入我國(guó)。在我國(guó)廣為流行，很多教師在教學(xué)中自覺(jué)不自覺(jué)地都用這種方法教學(xué)。該模式以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識(shí)方面的作用，使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息量。該模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用，認(rèn)為知識(shí)是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的作用，非常注重教師的權(quán)威性。 　　（二）自學(xué)──輔導(dǎo)式
　　自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)模式是在教師的指導(dǎo)下自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式。這種教學(xué)模式能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，在教學(xué)實(shí)踐中也有很多教師在運(yùn)用它。 ?。ㄈ┨骄渴浇虒W(xué)
　　探究式教學(xué)以問(wèn)題解決為中心的，注重學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)，著眼于學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。 　　1．理論基礎(chǔ) 　　依據(jù)皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義的理論，注重學(xué)生的前認(rèn)知，注重體驗(yàn)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探究和思維能力。 　　2．基本程序 　　教學(xué)的基本程序是：?jiǎn)栴}—假設(shè)—推理—驗(yàn)證──總結(jié)提高。 　　首先創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境提出問(wèn)題，然后組織學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行猜想和做假設(shè)性的解釋，再設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，最后總結(jié)規(guī)律。 　　3．教學(xué)原則 　　建立一個(gè)民主寬容的教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力，教師要掌握學(xué)生的前認(rèn)知特點(diǎn)實(shí)施一定的教學(xué)策略。 　　4．輔助系統(tǒng) 　　需要一定的供學(xué)生探究學(xué)習(xí)的設(shè)備和相關(guān)資料。 　　5．教學(xué)效果 　　優(yōu)點(diǎn)：能夠培養(yǎng)學(xué)創(chuàng)新能力和思維能力，能夠培養(yǎng)學(xué)生的民主與合作的精神，能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。缺點(diǎn)：一般只能在小班進(jìn)行，需要較好的教學(xué)支持系統(tǒng)，教學(xué)需要 的時(shí)間比較長(zhǎng)。 　　6．實(shí)施建議 　　在探究性教學(xué)中教師一定要尊重學(xué)生的主體性，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容民主平等的教學(xué)環(huán)境，教師要對(duì)那些打破常規(guī)的學(xué)生予以一定的鼓勵(lì)，不要輕易地對(duì)學(xué)生說(shuō)對(duì)或錯(cuò)，教師要以引導(dǎo)為主切不可輕易告知學(xué)生探究的結(jié)果。
（四）概念獲得模式
　　該模式的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)所學(xué)概念的形成過(guò)程來(lái)培養(yǎng)他們的思維能力。該模式主要反映了認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重組的觀點(diǎn)。 　　1．理論基礎(chǔ) 　　布魯納、古德諾和奧斯汀的思維研究理論。他們認(rèn)為分類是把不同的事物當(dāng)作相等看待，是將周圍的世界進(jìn)行簡(jiǎn)化和系統(tǒng)化的手段，從而建立一定的概念來(lái)理解紛繁復(fù)雜的世界。布魯納認(rèn)為所謂的概念是根據(jù)觀察進(jìn)行分類而形成的思想或抽象化。在概念形成的過(guò)程中非常注重事物之中的一些相似成分，而忽略那些不同的地方。在界定概念的時(shí)候需要五個(gè)要素：名稱、定義 、屬性、例子以及與其他概念的相互關(guān)系。 　　2．基本程序 　　概念獲得模式共包含這些步驟：教師選擇和界定一個(gè)概念—教師確定概念的屬性──教師準(zhǔn)備選擇肯定和否定的例子—將學(xué)生導(dǎo)入概念化過(guò)程—呈現(xiàn)例子—學(xué)生概括并定義—提供更多的例子—進(jìn)一步研討并形成正確概念—概念的運(yùn)用與拓展。 　　3．教學(xué)原則 　　幫助學(xué)生有效地習(xí)得概念是學(xué)校教育的基本任務(wù)之一。概念獲得模式是采取“歸納—演繹”的思維形式。首先通過(guò)一些例子讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)概念一些共同屬性，掌握概念區(qū)別于其他概念的本質(zhì)特征。學(xué)生在獲得概念后還需要進(jìn)行概念的理解，即引導(dǎo)學(xué)生從概念的內(nèi)涵、外延、屬、種、差別等方面去理解概念。為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)概念的理解，還應(yīng)該把與概念相關(guān)的或相似的概念、邏輯相關(guān)概念、相對(duì)應(yīng)的概念等等進(jìn)行辨析。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，在運(yùn)用的過(guò)程中我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)概念的掌握程度，可以及時(shí)地采取補(bǔ)救措施。 　　4．輔助系統(tǒng) 　　需要大量正反例子，課前教師需要精心的準(zhǔn)備。 　　5．教學(xué)效果 　　能夠培養(yǎng)學(xué)生的歸納和演繹能力，能夠形成比較清晰的概念，能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰Α?　　6．實(shí)施建議 　　針對(duì)概念性很強(qiáng)的內(nèi)容實(shí)施教學(xué)，課前教師要對(duì)概念的內(nèi)涵與外延要做很好的梳理。
（五）巴特勒的自主學(xué)習(xí)模式
　　20世紀(jì)70年代美國(guó)教育心理學(xué)家巴特勒提出教學(xué)的7要素，并提出“七段”教學(xué)論，在國(guó)際上影響很大。 　　1．理論基礎(chǔ) 　　它的主要理論依據(jù)是信息加工理論。 　　2．教學(xué)程序 　　基本教學(xué)程序是：設(shè)置情境──激發(fā)動(dòng)機(jī)──組織教學(xué)──應(yīng)用新知──檢測(cè)評(píng)價(jià)──鞏固練習(xí)──拓展與遷移。 　　他的教學(xué)七步驟中的情境是指學(xué)習(xí)的內(nèi)外部的各種情況，內(nèi)部情況是學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，外部情況是指學(xué)習(xí)環(huán)境，它的組成要因素有：個(gè)別差異、元認(rèn)知、環(huán)境因子。動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的各種誘因，它的主要構(gòu)成要素有：情緒感受、注意、區(qū)分、意向。組織是將新知識(shí)與舊知識(shí)相互關(guān)聯(lián)起來(lái)，它的主要構(gòu)成要素有：相互聯(lián)系、聯(lián)想、構(gòu)思、建立模型。應(yīng)用是對(duì)新知識(shí)的初步嘗試，它的構(gòu)成要素有：參與、嘗試、體驗(yàn)、結(jié)果。評(píng)價(jià)是對(duì)新知識(shí)初步嘗試使用之后的評(píng)定，它的組成要素有：告知、比較、賦予價(jià)值、選擇。重復(fù)是練習(xí)與鞏固的過(guò)程，它的主要組成要素有：強(qiáng)化、練習(xí)、形成習(xí)慣、常規(guī)、記憶

可能是家長(zhǎng)的錯(cuò)，家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行一些性別教育，這樣才可以讓孩子有一個(gè)更好的性別意識(shí)。

悟空被唐僧趕走，化齋的差事自然落到八戒頭上。雖然八戒也很努力，但是唐僧很快就餓得面黃肌瘦了。唐僧擔(dān)心自己半途瘐斃，就派沙和尚去請(qǐng)觀音。“菩薩，我不該把悟空趕走，我知錯(cuò)了，你再做個(gè)和事老，把悟空叫回來(lái)吧。讓八戒化齋，只怕我要被活活餓死了?！薄澳皇前私浠粊?lái)齋飯？還是八戒化來(lái)的齋飯不給你享用？”觀音問(wèn)?！岸际俏业牟皇橇?。一直以為八戒憨厚可憐，沒(méi)想到他是呆里藏奸的歹人啊！他化來(lái)的齋飯，總是半路上先吃幾口。他要是好好的吃也沒(méi)什么，他每次都——”唐僧連連嘆氣?！鞍?？他是如何吃的？”“不管化來(lái)的是饅頭還是大餅，他都要啃出一個(gè)嬰孩的形狀。菩薩，一見(jiàn)到...

早先：是用烽火、狼煙。主要是通知能夠及時(shí)，只要發(fā)生狀況，就可以點(diǎn)燃烽火，通知諸侯，每隔一段距離就設(shè)一個(gè)烽火臺(tái)，當(dāng)發(fā)生狀況時(shí)就一個(gè)接一個(gè)的點(diǎn)燃烽火，用煙傳遞敵人來(lái)侵的信息，但是傳遞信息內(nèi)容有限。 其次：是驛站快馬人為傳遞。主要是能夠保障信息的可靠性和安全性以及全面性，但是這樣比較浪費(fèi)人力、物力，而且時(shí)間上比較長(zhǎng)，不能做到太及時(shí)有效。 再次，是信鴿。主要是傳遞方便快捷一些，不費(fèi)人力，受地形影響不大，但是就好象電報(bào)一樣，傳遞的信息必須言簡(jiǎn)意賅，而且，信鴿的安全性不夠高，信鴿會(huì)受到鷹類等大型鳥(niǎo)獸類侵襲，造成損傷，使信息傳遞受損，而且容易造人攔截。

可能是家長(zhǎng)沒(méi)有教育好，家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到性別對(duì)孩子的重要性，經(jīng)常做出一些不合適的行為，然后就導(dǎo)致孩子不知道自己是什么性別，還有就是家長(zhǎng)會(huì)給男孩穿女孩的衣服，給女孩穿男孩的衣服，這個(gè)行為也會(huì)讓他們誤會(huì)自己的性別。

外包裝下角一定是BANDAI
字樣（白字紅底）
另一角有該機(jī)系列的標(biāo)志~~BANDAI 年份 產(chǎn)地

上角會(huì)有很小的 創(chuàng)通XXXXXX（日文懶得打了）字樣 不知道現(xiàn)在的怎么樣~反正我這97和98年的都是這樣的（說(shuō)明書(shū)上也是一樣）

側(cè)面回有產(chǎn)品合格的標(biāo)志~~有了這些基本上就沒(méi)問(wèn)題了

材料不是絕對(duì)的光滑摸著有點(diǎn)木木的感覺(jué)~~但細(xì)節(jié)部分絕對(duì)精細(xì)~~連1/144的都不會(huì)偷工減料~~顏色很純正~~大體顏色覺(jué)不會(huì)和TV里的有偏差~~比例越大的零件越多~~當(dāng)然顏色也越多

固定零件的框架邊緣一定會(huì)有BANDAI字樣

大概就這些了~~慢慢看多了自然一眼能辨認(rèn)出來(lái)~~