安徽省中考2020英語

新編的《鳳陽花鼓》

安徽省現(xiàn)代名人_時永華。

和東方國際分工會

這個當(dāng)然是，北上廣深及沿海城市比較富有。

中國社科院昨天發(fā)布了２００８年《中國省域競爭力藍(lán)皮書》，藍(lán)皮書指出，在對全國３１個省、自治區(qū)、直轄市的資料分析基礎(chǔ)上得出的全國省域經(jīng)濟(jì)綜合競爭力排名中，上海、北京、廣東居前三位,山東據(jù)第六位。

前50有很大希望，要看分比你還高的人怎么填志愿 120的話危險·??！

簡稱網(wǎng)上隨便可以搜到，省徽嘛，沒聽說過

某些安徽人作出了一些令人不快的事情，所以導(dǎo)致別人有偏見，當(dāng)然這屬于受害人的一些偏見，有兩句話：1、一顆老鼠屎壞了一鍋粥
2、一遭被蛇咬十年怕井繩

只有一個巢湖市
合肥代管

　　據(jù)圣經(jīng)記載，所羅門是大衛(wèi)的兒子，在耶路撒冷作王四十年（王上一15～17，十一42）。 一、所羅門王初行之道 ?身為帝王，仍謙卑孝敬母親（王上二19～20）。 ?登基后帶領(lǐng)百官上會幕，獻(xiàn)大祭謝神恩（代下一1～6）。 ?不為自己求富和壽，只為國事求神賜他智能（王上三6～9、4～15；參看：王上三16～18，四29～34）。 17）。



　　所羅門(Shalom)公元前960-前930年，以色列·猶太王國的國王，大衛(wèi)王的兒子，猶太人智慧之王。相傳著有《箴富》、《所羅門智慧書》、《雅歌》、《傳道書》等作品。麗時對動物植物也有廣泛研究。

　　所羅門王是猶太民族歷史上最偉大的君王，也是世界上最傳奇的君王。據(jù)《圣經(jīng)》記載，所羅門在20歲登基后。他在夢中向上帝祈求智慧，上帝不僅賜給他無比的智慧，還賜給他無盡的榮耀，財蠻、智慧以及美德。

　　從此，所羅門靠智慧征服了國入的心，特別是“智斷親子案”等故事顯承了他智慧的力量。所羅門王創(chuàng)造的巨大財富。在當(dāng)時是前所來有的，也是無與倫比的；他建造了著名的猶太教圣殿，迎回了上帝存放圣諭的“金約柜”：他大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市建筑，修筑了豪華的王宮和堅固的城墻：他建立了兩支艦隊，派到海外去大力發(fā)展商業(yè)；他組建強(qiáng)大的海軍。不僅進(jìn)行遠(yuǎn)征擴(kuò)張，還出海尋求發(fā)展本國貿(mào)易。他還擁有美好的愛情，他與示巴女王甜蜜浪漫的戀情傳為千古佳話。



　　據(jù)《圣經(jīng)·列王記》記載，示巴女王傾慕所羅門王的智慧，就帶著臣仆、香料、寶石和黃金來到耶路撒冷覲見。會面時，她向所羅門王提了許多問題，所羅門王一一作了令她極為滿意的回答。所羅門王的博學(xué)、其宮殿的豪華、其宴席的豐盛、甚至其臣仆的精美裝束，均令她“詫異得神不守舍”。



　　對他們兩人的關(guān)系作進(jìn)一步陳述的是猶太教的一些文獻(xiàn)和傳說。示巴女王美麗而聰穎，所羅門王威武而機(jī)智。兩人一見面，都被對方的容貌和才智所傾倒，油然而生愛戀之情。女王在回國途中生下一個混血兒子，命名為埃布納·哈基姆，意為“智慧之子”。這個兒子后來繼承王位，稱孟尼利克一世。他知道自己的身世，登基后曾專門到耶路撒冷拜見自己的生父所羅門王。他離開耶路撒冷回國時，所羅門王派遣一些年輕的以色列人護(hù)送。這些以色列人后來定居示巴王國，并與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。孟尼利克一世以及這些以色列人的后代成為“貝塔以色列”的祖先。



　　根據(jù)一位學(xué)者的研究，傳說中以智慧和公平著稱的所羅門王，有一個我們更為熟悉的尊稱———埃及法老。他那流傳千古的寶藏，很有可能來自于盜墓者。



　　兩場古代官司



　　在遙遠(yuǎn)的古代，幾乎是在同一時期、同一地區(qū)，發(fā)生過兩場官司。不過，一場發(fā)生在傳說里，卻名垂千古，一場發(fā)生在現(xiàn)實中，卻默默無聞。



　　傳說中，兩個婦人帶著一個嬰兒來到國王面前，都聲稱自己是孩子的母親，眾人難以分辨。國王想了想，說：“那就把孩子劈成兩半吧！”一個婦人點頭答應(yīng)，另一個則哭著說：“我不要孩子了！”國王馬上宣布：“她才是真正的母親！”



　　這位君主就是古猶太國的所羅門王。他以智慧和公正聞名于世，即使到現(xiàn)在，英國國王的加冕典禮上，還要伴以歌頌所羅門王的合唱。



　　與此同時，所羅門的近鄰———古埃及王國發(fā)生了一場真實的官司。



　　古埃及王國分成上、下兩部分，兩者在聯(lián)合王國的外衣下，始終明爭暗斗。當(dāng)時的法老定都在下埃及，在塞?？艘皇缊?zhí)政時期，發(fā)生了一系列嚴(yán)重的盜墓案。上埃及歷代法老的墓地———國王谷，有十個前朝王陵被盜挖，尸體身上的金箔、手里的珠寶、墓中的隨葬品，甚至連石棺都不翼而飛。



　　國王谷的主管和上埃及首都的市長受到審問，盡管有證據(jù)顯示他們非?？梢?，可最后罪名卻被推到不知名的“小偷”身上。



　　盜墓囤積來寶藏



　　現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，這種盜墓活動愈演愈烈，幾十個法老墓被洗劫一空。奇怪的是，盜墓者們卻繞過了塞?？艘皇赖膬晌恢毕底嫦攘昴埂６乙恍┶E物，居然在這位法老的陵墓中冒了出來，這只是巧合嗎？還是說明那些盜墓行為，根本就是下埃及法老指示的？顯然，后者的可能性較大。



　　兩場古代官司，涉及到兩位國王，一位是英明睿智，一位是出奇貪財，可是，一位新派考古學(xué)家拉爾夫·伊利斯卻說：他們其實就是同一個人———所羅門王。



　　在故事里，所羅門王建立了強(qiáng)大而富有的國家，囤積大量金銀珠寶，這就是“所羅門王寶藏”。后來，寶藏所在地成為千古之謎，給后代的小說和電影提供了絕佳素材。



　　很多學(xué)者認(rèn)為，那只不過是神話而已。但根據(jù)拉爾夫的研究，如果把所羅門王和埃及法老看成一個人，確切地說，是古埃及和猶太聯(lián)合王國的國王，那么，關(guān)于所羅門王如何強(qiáng)大、富裕的傳說，就變成了真實的歷史。



　　“所羅門王寶藏”里的金銀財寶，很多可能都來自于盜墓，但是，它們很快被揮霍殆盡，殘余的一些也被后來的侵略者搶走。寶藏，就跟它的擁有者一樣，消失在歷史的長河中。